Otro comentario…

…en un foro sobre la hipoteca de Pablo Iglesias:

Lo que ya es muy llamativo es que a alguien sin contrato fijo pues por ahora ellos dos solo tienen asegurado 100% trabajo hasta las proximas elecciones se les conceda un prestamo de 540.000.Cuando cualquier persona para pedir un prestamo de 50.000 te piden de todo hoy..Se ve que a los politicos les basta ser politicos para que los bancos te suelten pasta a mansalva.No ha cambiado nada despies de la crisis,Los politicos siguen teniendo ventajas a la hora de pedir prestamos

Y no no es una casa de campo es una casa con toda clase de lujos..aunque la verdad bastante cara pues lo unico que vale es el jardin ..Pero no son 1700 euros a esta casa para mantenerla con la hipoteca no bajas de 3000-3500 euros.Solo para mantener el jardin como esta ahora necesitas un jardinero por lo menos dos veces por semana lo que te sale por unos 500 euros

les ha costado 660.000 a esto añadir los 50.000 de impuestos y gastos.Y si sumas los intereses la casa sale por unos 800.000 sin reformas..Lo curioso es que ganando tres sueldos basicos como dicen puedan haber dado una entrada de 150.000 euros.Y aun les queden en las cuentas entre los dos unos 140,000 euros, A mi a tres sueldos minimos no me salen las cuentas.

Claro que me salen,,ellos se llevan 7000 euros al mes,Pues tienen un sueldo base de 2815 y de estos se quedan tres sueldos 2100…Pero luego se llevan cada uno unos 20.000 al año en dietas o mas, cada mes 900 de plus de alquiler mas Irene el plus de portavoz 1758 y 995 para gastos libre disposicion de portavoz y Pablo tambien como portavoz de comision 1065e .A Irene entre los tres sueldos minimos y los extras se lleva 5800 euros al mes dietas aparte con lo cual unos 7000 o mas..Ese es el sueldo real que cobran y no tres sueldos minimos.Ya está bien de tomar el pelo a la gente con los tres sueldos mnimos

A parte si usan su coche 0,25 por Km Ni hay que olvidar que las dietas y el plus de alquiler no sale en las declaraciones pues esta exento de tributar.Osea un minimo de 33000euros libres de impuestos

La hipoteca a los politicos se la pagamos nosotros con el plus de alquiler que tienen

Negreros y esclavos. El origen de las fortunas de la burguesía catalana

https://elobrero.es/opinion/item/5483-negreros-y-esclavos-el-origen-de-las-fortunas-de-la-burguesia-catalana.html

La reciente publicación del libro Negreros y esclavosBarcelona y la esclavitud atlántica (siglos XVI-XIX), (Editorial Icaria. Barcelona, 2017) ha provocado un pequeño terremoto intelectual en Catalunya, rápidamente sofocado por los (re)creadores de la Historia oficial catalana a sueldo del relato nacionalista burgués (y ustedes perdonen por la redundancia).

Negreros y esclavos es un documentado y riguroso trabajo coral de un grupo de historiadores especialistas que abordan un tema tabú y sin embargo, fundamental para entender la Historia contemporánea catalana y española: cómo el comercio de carne humana constituye el cimiento sobre el que se levantó la Revolución industrial catalana del siglo XIX. Contra lo que sostienen las leyendas interesadas propagadas por la propia burguesía catalana y sus epígonos mediáticos y universitarios, los catalanes no solo pudieron emigrar libremente a América sino que llegaron a monopolizar áreas enteras de la producción, el transporte y la distribución en sentido bidireccional entre la metrópoli y las colonias americanas. El tráfico de esclavos fue una de las actividades más lucrativas, ejercido durante los siglos XVIII y XIX por un lobby catalán que se enriqueció de un modo disparatado, y cuyos beneficios pusieron en pie la gran industria catalana.

Hombres como el marqués de Comillas o Joan Güell (el padre del mecenas de Gaudí) y tantos otros antiguos payeses o pescadores muertos de hambre que emigraron a veces como polizones a América y singularmente al Caribe a mediados del XIX, regresaron a Catalunya a final de siglo con el producto de su rapiña, una parte del cual la invirtieron en el desarrollo del tejido industrial de su país natal. Algunos de esos nombres se han perdido en las aguas del tiempo, pero otros permanecen vivos a través de sus descendientes. El libro relata por ejemplo los orígenes de la fortuna de la familia del ex presidente de la Generalitat Artur Mas, cuyo tatarabuelo Joan Mas i Roig fue capitán negrero del cual se conoce perfectamente documentado entre otros un transporte de más de 800 esclavos en un solo viaje de África a Brasil. Según Negreros y esclavos, tres de cada cuatro barcos negreros que iban a Cuba estaban comandados por catalanes y respondían a intereses catalanes, recogiendo la actuación de 150 capitanes de barco y grandes empresarios implicados directamente en el fabuloso negocio de la trata de negros.

Hay que decir que desde comienzos del siglo XIX los tratados internacionales subscritos entre otros países por España prohibían el comercio de negros con destino a la esclavitud. Sin embargo barcos españoles y singularmente matriculados en Barcelona (aunque a veces navegaran bajo bandera de conveniencia), siguieron abasteciendo de carne humana a los terratenientes de la Perla del Caribe hasta entrada la década de los años ochenta del siglo XIX, cuando incluso el Estado español había abolido oficialmente la esclavitud en las colonias y la isla estaba a menos de una década de pasar a control de los EEUU. Entre aquellos negreros, terratenientes y grandes comerciantes catalanes por cierto, no faltaban quienes además de cantar habaneras y seducir mulatas se dedicaban a suspirar por la independencia y la libertad de su “Pàtria” lejana y ocupada, y se retrataban luciendo una bandera con una estrella de cinco puntas y un triángulo masónico inscritos sobre la histórica “senyera” catalana, a semejanza de la bandera de los independentistas mambises cubanos a su vez inspirada en la de los gringos que robaron Texas a la República Mexicana.

Durante un viaje a Cuba hace más de 20 años, y mientras contemplaba el paisaje en un mirador del Valle de Viñales, un cubano negro como un tizón me preguntó si yo era catalán, pues me había oído hablar antes en castellano con ese acento. Cuando le dije que sí me dijo riendo que él también, ya que se apellidaba Montcada. Y es que al parecer, en la época colonial los terratenientes propietarios de esclavos solían poner su apellido a los hijos recién nacidos de sus negros, como un modo de saber a qué hacienda o “ingenio” (planta de producción azucarera) pertenecían, y por tanto quién era su amo.

Es por ello que en Cuba hasta fechas recientes, en el habla popular “catalán” era sinónimo de “negrero”. Una coplilla de los mambises cubanos traída a Barcelona y popularizada por los lerrouxistas a principios del siglo XX, expresa bien la opinión que les merecían:

En el fondo de un barranco,

canta un negro con afán:

¡Ay, madre, quién fuera blanco!…

aunque fuera catalán.

La conclusión central de Negreros y esclavos es que los beneficios conseguidos mediante el esclavismo fueron invertidos en la expansión de Barcelona y Catalunya, a través de la Exposición Universal de 1888, la construcción del Eixample barcelonés y la creación de empresas líder, todo ello mientras se invocaba la libertad de la Pàtria oprimida y se pedía la protección del Estado español para los productos catalanes frente a las importaciones extranjeras. Demasiadas contradicciones incluso para el desparpajo tradicional de la burguesía catalana, como pueden ver.

La universidad pública es uno de los peores nidos de corrupción

https://www.libertaddigital.com/opinion/editorial/la-universidad-publica-es-uno-de-los-peores-nidos-de-corrupcion-84853/

El caso de Cristina Cifuentes y su falso Máster, cuya pésima gestión podría costarle el cargo como presidenta de la Comunidad de Madrid, tan solo deja entrever la punta del iceberg de corrupción e irregularidades que carcome la universidad pública española. Los rectores han salido esta semana para tratar de echar balones fuera ante un escándalo que, sin duda, golpea, una vez más, la línea de flotación de la ya de por sí desprestigiada institución universitaria, alegando que, si bien es cierto que la concesión del citado título adolece de una evidente sombra de ilegalidad, se trata de un problema puntual y, por tanto, no es óbice para poner en cuestión el funcionamiento del sistema. Además, aprovecharon la ocasión para solicitar a los políticos que mantuvieran a la universidad española al margen de las contiendas partidistas.

El cinismo y la falta de decoro que está demostrando la cúpula universitaria en este asunto no puede ser mayor. Cualquiera que conozca mínimamente la universidad por dentro sabe bien cuál es el modo real de proceder en esta institución. Para empezar porque el conchabe político, lejos de ser la excepción, constituye la regla. Las universidades públicas están absolutamente politizadas, de modo que carecen de la independencia y la neutralidad que exige la naturaleza estrictamente académica de este tipo de centros. El clientelismo y el favoritismo político campan a sus anchas por las aulas sin que nadie haga nada al respecto.

Pero es que, mas allá de estas habituales corruptelas, el cúmulo de chanchullos e irregularidades que presenta a nivel interno es muy grave. El nepotismo existente en los tribunales para colocar al personal que interese al mandamás de uno u otro departamento, sin importar la experiencia y profesionalidad del docente, es una práctica muy extendida. El mérito y la capacidad importan poco a la hora de conseguir una plaza, desde luego mucho menos que el tener los contactos necesarios dentro de la organización para lograr que alguien de dentro te apadrine. El caso de Íñigo Errejón y su beca black es un buen ejemplo.

Y todo ello sin contar la utilización de alumnos para la realización de ciertos trabajos o el enriquecimiento ilícito que se produce mediante el desarrollo de cursos por parte de algunos profesores, tal y como ha destapado la Justicia. En definitiva, la universidad no es, ni de lejos, la institución pulcra y transparente que pretende vender la Conferencia de Rectores a la opinión pública, más bien todo lo contrario.

Lo más triste, sin embargo, es que el nivel educativo que ofrece a los alumnos es, en muchos casos, mediocre. El adoctrinamiento político, no la enseñanza, es el denominador común en numerosas facultades de España, con todo lo que ello implica. La absoluta desconexión con las necesidades de las empresa privada hace que los jóvenes no salgan lo suficientemente preparados para integrarse en el mundo laboral, teniendo así que completar su formación con cursos y Máster adicionales, la mayoría privados, con el fin de lograr un trabajo. No es de extrañar, por tanto, que ninguna de las universidades españolas se sitúe entre las 200 mejores del mundo a pesar del ingente dinero público que reciben año tras año, a diferencia de lo que sucede con las escuelas de negocio, cuyo prestigio brilla con luz propia a nivel internacional.

El caso Cifuentes es, simplemente, la consecuencia, una más, de un problema mucho mayor. Mientras no se reforme en profundidad el sistema universitario, introduciendo los incentivos correctos para aspirar a la excelencia a través de los principios del mérito, la capacidad y la autonomía académica y financiera, esta institución no dejará de ser un apéndice más de la podredumbre que, por desgracia, subyace en las estructuras del Estado.

Cinco razones por las que nos encaminamos hacia una nueva burbuja inmobiliaria

https://www.vozpopuli.com/economia-y-finanzas/Cinco-razones-nos-encaminamos-hacia-nueva-burbuja-inmobiliaria-credito-hipotecas-alquiler-vivienda_0_1128488350.html

Construcción de un edificio

Los economistas y expertos buscan como locos indicadores adelantados con los que predecir el rumbo de la economía. Y no tienen en cuenta uno que a menudo acierta: las preguntas de las ruedas de prensa. Sólo escuchándolas se hubiera sabido meses antes que Popular se encaminaba a un final drástico. Y las cuestiones sobre esta entidad han sido sustituidas en los últimos meses por la burbuja inmobiliaria.

La respuesta es siempre la misma: no hay rastro de burbuja. Y se dan principalmente dos justificaciones: que las cifras de obra nueva están lejos de las previas a la crisis -aunque el stock sigue cerca del medio millón– y que una burbuja se crea con crédito, y que en eso también estamos a años luz.

Sin embargo, lo que no tienen en cuenta estas afirmaciones es que las burbujas nunca surgen de una forma idénticas a las anteriores y que la última fue la mayor de la historia de España. Y aunque es cierto que explotó, todavía quedan bolsas de aire sobre las que podríamos ver surgir nuevas burbujas.

Crédito

Una de esas bolsas de aire es el crédito (1ª razón). Se dice que no hay un problema porque las cifras de nuevas hipotecas no tienen nada que ver con las previas a la crisis. Y se atiende a la cifra de nuevas operaciones, lo que da fuerza al argumento: en 2017 se concedieron créditos inmobiliarios por valor de 38.643 millones, frente a los 145.298 millones de 2007, según datos del Banco de España.

Pero esta lectura no tiene en cuenta que las familias españolas siguen debiendo 517.000 millones a los bancos por la compra de viviendas. Una cifra que la economía española nunca había alcanzado hasta agosto de 2006, en plena burbuja. Es decir, se dan menos hipotecas pero porque las existentes están en niveles tope, a pesar de que se llegó a 656.000 millones.

Sede del BBVA, en la zona norte de Madrid
Sede del BBVA, en la zona norte de Madrid Tere García

Siguiendo con este argumento, otra señal negativa (2ª razón) está el apetito de la banca por dar nuevos créditos inmobiliarios, relajando los estándares de riesgo. Reflejo de ello es que las entidades no paran de rebajar el tipo de las ofertas hipotecarias a pesar de que lo que cobran de media por ellas está en mínimos históricos.

Así el tipo medio del saldo hipotecario tocó el 1,19% en febrero, debido en gran parte al euribor en mínimos, cerca del -0,2%. Y a pesar de ello, cada vez salen ofertas más competitivas, la última de BBVA ofreciendo un diferencial del 0,89% sobre el euribor. Además, hay entidades poniendo sobre la mesa financiación sobre el 100% de la tasación y para la adquisición del suelo –con condiciones-.

Otra señal del apetito por prestar es que hay entidades volviendo a confiar plenamente en los APIs (agentes de la propiedad inmobiliaria), una vía para crecer más rápido pero que puede suponer riesgos.

Poca oferta y mucho alquiler

Al grifo totalmente abierto de la banca se suma a la escasez de oferta (3ª razón). Así se explica que los precios se estén disparando desde hace años, especialmente en las grandes capitales. La perspectiva de que se aprueben operaciones como Chamartín podría desatascar en parte esta situación. Y, aunque el repunte se está centrando en las grandes capitales, en el caso de Madrid está llegando hasta provincias limítrofes, como Guadalajara y Toledo, según fuentes financieras.

Otra pequeña burbuja paralela a ésta está en el alquiler, que por las razones anteriores -falta de oferta- y la entrada de actores como Airbnb se ha disparado entre un 27% y un 49% en Madrid y Barcelona, según Fotocasa. Esto está llevando a que cada vez más inversores apuesten por este activo para obtener rentabilidades (4ª razón).

Y por si fuera poco, a estas cuatro razones se suma una quinta, que todavía no ha mostrado sus efectos y de resultado incierto: la entrada en escena de los fondos oportunistas controlando cada vez más pisos en España. Tienen fecha de entrada y de salida, por lo que en el mercado se espera que aprovechen su influencia para elevar los precios antes de abandonar España dentro de unos años.

Envenenados por una patata mal cortada: estas son las normas sanitarias para cocinarlas

https://www.elespanol.com/ciencia/salud/20180518/envenenados-patata-mal-cortada-normas-sanitarias-cocinarlas/308219783_0.html

Cómo preparar una patata hervida.

 

“Pela bien la patata, especialmente si tiene brotes”. Seguro que este consejo universal de abuela pasó por la cabeza del grupo de alemanes que en 2015 sufrió un extraño caso de intoxicación tras una comida familiar. Los síntomas eran vómitosnáuseasdolor abdominal y diarrea. Los médicos sospecharon de envenenamiento por glicoalcaloides de la patata, pero tenían una dificultad para determinar el origen: dada la pasión de la gastronomía alemana por este tubérculo, el ingrediente formaba parte de casi todos los platos del festín.

Ensalada de patata, puré de patatas, patatas al horno… Los análisis se centraron en esta última receta: encontraron que las hortalizas utilizadas presentaban una concentración de 236 miligramos de solanina por kilo. Esta sustancia es un glicoalcaloide presente naturalmente en la patata, y es tóxica para el ser humano. 420 gramos de la sustancia serían letalespero, como explicaba nuestra compañera Azucena Martín, una patata con una concentración semejante tendría un sabor amargo hasta el punto de resultar “incomible”.

Lo que ha preocupado a las autoridades sanitarias germánicas es que el umbral considerado seguro hasta ahora para el consumo de patatas era de 200 mg de glicoalcaloides por kilo. El plato que envenenó a la familia rebasaba por muy poco esa cantidad, y el factor diferencial resultó ser que no fueron meticulosos a la hora de pelar los tubérculos porque preferían asarlos con piel. Y es precisamente ahí donde se concentra la solanina, como un mecanismo evolutivo para proteger a la planta que madura de las plagas, los gérmenes y los herbívoros que la desentierran para comérsela.

Ahora, desde el Instituto Federal para el Control de Riesgos (BfR en sus siglas en alemán) quieren aclararan que los incidentes por envenenamiento por el consumo de glicoalcaloides de la patata son extremadamente raros. “Únicamente un puñado de casos registrados y documentados en los últimos años” – explica el Dr. Andreas Hense, presidente del BfR. “Con todo, las patatas verdes y con brotes sólidos no deben ser consumidas para evitar riesgos a la salud”.

La institución anunciaba a finales del mes pasado que rebajaba el umbral sanitario a 100 mg de solanina por kilo de patatas, en vistas a un consumo diario que no supere los 0,5 mg de glicoalcaloides por kilo de masa corporal. Asimismo, publicaba una guía con instrucciones para el manejo y la preparación de la hortaliza que garanticen la minimización de los riesgos:

  • Las patatas deben almacenarse únicamente en lugares frescos, oscuros y secos.
  • Las patatas viejas, verdes o con fuertes brotes, así como los aperitivos que contengan básicamente peladuras de patata, no son aptos para el consumo.
  • Cualquier parte verde de la patata y sus nódulos (los “ojos” o “yemas” deben de ser eliminados antes de cocinarla.
  • En caso de que queramos comernos la patata cocinada con piel, solo debemos consumirlas frescas y sin daños.
  • No hay que comer ningún plato de patata que resulte amargo al gusto.
  • Los niños pequeños deben evitar comer la piel de la patata, ya que pueden intoxicarse con una concentración menor de glicoalcaloides.
  • El agua en la que se han cocinado patatas hervidas nunca debe reutilizarse.
  • El aceite usado para freír patatas debe cambiarse con frecuencia.

Muerte por patata

Los síntomas más habituales de una intoxicación por glicoalcaloides son los problemas gastrointestinales y los mareos que sufrieron los desafortunados protagonistas de nuestra historia. Pero en casos más graves puede producirse la alternación y pérdida de conocimiento, así comoproblemas neurológicos, respiratorios, y perturbaciones del sistema cardiovascular.

Existen descripciones de fallecimientos en la literatura médica atribuidos a un envenenamiento de este tipo, recuerdan desde el BfR. Pero no se ha producido ninguno en el último medio siglo, por la mejora en la calidad y variedad de la dieta occidental así como de los controles sanitarios. Sin embargo, la institución advierte que no conviene bajar la guardia en la preparación de la patata porque, dado que los síntomas en una primera fase son inespecíficos, se pueden estar produciendo muchos más casos que no están siendo declarados.

Los griegos se hunden en la miseria… pero ya nadie protesta

https://www.elconfidencial.com/mundo/2018-05-30/grecia-hunde-protesta-huelga-general-seguimiento_1571419/

 

Son las nueve de la mañana. En un barrio de clase media de Atenas los padres dejan a sus hijos en la guardería. El típico microbús amarillo está allí, las profesoras salen a recibir a los niños. Muchos padres encaminan sus pasos hacia la parada del autobús. Hay cierto retraso, pero pueden coger un café para llevar en un local recién abierto. Los cuatro empleados del café trabajan a buen ritmo. Ante la parada del autobús una frutería tiene expuestas las naranjas recién traídas en camión desde las afueras. Un viaje en autobús con la misma gente de todos los días hasta llegar al metro. Espera de tres minutos. Tren directo a Syntagma, donde se celebra la manifestación sindical de esta muy descafeinada, si no casi inexistente, jornada de huelga general en Grecia.

Si durante el franquismo se decía que el cierre de la Seat de Barcelona era el termómetro del éxito de una huelga, en un país ya casi exclusivamente de turismo y servicios como este los transportes y los comercios podrían ser ese termómetro. El primero ha funcionado casi con normalidad, excepto los autobuses que han comenzado el servicio a la 9 de la mañana y pararán de nuevo a las 9 de la noche. El metro solamente ha sufrido el corte del transporte hacia el aeropuerto. Los ferries a las islas sí han hecho paro de 24 horas, creando cierta incomodidad en los turistas. Las tiendas, todas abiertas. En ellas, ante la pregunta de por qué no cerraban en día de huelga, la respuesta de los empleados se dividía entre los que respondían con un gesto incrédulo y los que lo hacían con uno burlón.

En la falda de la Acrópolis actividad normal, terrazas a rebosar de sandalias con calcetines, y en los hospitales públicos los médicos siguen una huelga que ha dejado las instalaciones en servicios mínimos. Aunque apenas signos de la misma en el exterior del hospital de Evangelismós, uno de los más grandes de Atenas. La única pancarta reivindicativa pedía… parking gratuito para los que usan y trabajan en el centro.

En Syntagma, frente al Parlamento, epicentro de las manifestaciones antiausteridad más duras, de los enfrentamientos sin cuartel con la policía, reina la calma bajo un sol sin escapatoria que se refleja en el mármol y encuentra ángulos inéditos para abrasar a los que pasan. A las 12, los principales sindicatos, el del sector público (ADEDY) y el del privado (GSEE), habían hecho un llamamiento a manifestarse entre otras cosas contra el último “decretazo” del Gobierno de Alexis Tsipras, las últimas y enésimas medidas de ajuste antes de la salida del rescate en agosto. Razones no faltan. “El Gobierno implementa las mismas políticas que han destruido al pueblo y la economía, y ahora pone más peso en las espaldas de los trabajadores con más medidas”, decía el comunicado de la convocatoria de GSEE.

Y a pesar de todas estas razones, la octava huelga general del Gobierno de Tsipras -y seguramente la última huelga general de los programas de rescate– ha concentrado a unos cientos de personas, quizás cerca del millar. El sindicato PAME, brazo del partido comunista y siempre disciplinado en la puesta en escena, se esforzaba por desplegar a los manifestantes frente a la tumba del soldado desconocido, donde decenas de turistas curiosos dejaban de observar por un momento el famoso cambio de guardia para ver las banderas blancas desplegadas por los manifestantes de todas las edades, venidos de distintos puntos de Grecia.

Policías antidisturbios protegen la Federación Helénica de Negocios durante la huelga. (Reuters)
Policías antidisturbios protegen la Federación Helénica de Negocios durante la huelga. (Reuters)

Paros masivos solo en el sector público

Uno de los participantes, llegado de fuera de Atenas, se despegaba por unos instantes del grupo, sujetaba la bandera tras la espalda, y trataba de alcanzar a ver ese cambio de guardia entre un nutrido grupo de visitantes uniformados -o marcados- por sus mochilas a juego. Mientras una joven con acento del sur de Europa exclamaba en inglés “Es mi primera vez en Atenas” al tiempo que observaba anonadada la manifestación (¿alguien ha dicho turismo de manifestaciones?), un grupo de señoras brasileñas de mediana edad, bermudas y sombrero de tela grababan un vídeo selfie imitando las maneras de una reportera que está en medio de un tumulto. Divertidas, las demás le seguían el juego. Sin olvidar a la japonesa divina haciéndose selfies con el Parlamento de fondo y con la protesta. Todo vale en el reino de Instagram.

En la incansable búsqueda por encontrar reductos de una huelga general, el valor seguro era el sector público, donde apenas se ha movido una hoja de papel este miércoles. Estos quizás son los únicos en un país con más de un 20% de paro que pueden “permitirse” perder un día de sueldo. Los periodistas también hacen huelga de 24 horas, si bien esta es obligatoria por haber sido convocada por el sindicato que los agrupa.

Aún así, decir que ha sido un “fracaso” de alguien sería no ver el cuadro completo. Los griegos llevan protestando desde el año 2008 y, salvo el rayo de esperanza del referéndum de 2015, apenas han conseguido nada. Muchos ciudadanos, cada vez más, en el día a día muestran su descreimiento en que salir a la calle sea producente.

Desde 2010 ha habido al menos 50 huelgas generales, a los que hay que sumar los paros parciales. Grecia saldrá del rescate, si todo va bien, el 20 de agosto. Hasta el entonces el Gobierno aprobará por la vía exprés, y nada parece que vaya a impedirlo, el 14 de junio las últimas medidas de cara al Eurogrupo del 21. Pero esto no significa que Atenas vaya a salir del yugo. Se prevén más recortes de pensiones y aumentos de impuestos para 2019 y 2020, y el plan de crecimiento de Tsipras no ofrece garantías.

Grecia seguirá en la UCI durante varios años más, con miedo a la recaída, seguida muy de cerca por sus socios y, de momento con una deuda del 180%. La gran duda es si, terminados los programas de rescate y la intervención directa de los acreedores, resucitará el espíritu contestatario de los griegos en la calle, que por ahora está en coma.

Los días pasan

Slaughter fue una banda de glam rock de finales de los 80 y principios de los 90 que tuvieron un éxito modesto en USA con canciones como Fly to the angels, Spend My life (la canción con la que yo los conocí) o Days Gone by. Buen rock’n’roll suave y una voz muy característica.

 

Alguien, en algún sitio

Lo último de Asking Alexandria.

 

(Even though I’m on my own)
(I know I’m not alone)
(Cause I know there’s someone, somewhere)
(Praying that I make it home)
(So here’s one from the heart)
(My life right from the start)
(I need a Home sweet home)
(To call my own)

It was you
That told me I could do this
You put the music in my heart
And how you sang with the band in Memphis
It’s hard just to be strong
Not knowing if I’ve done you proud
I like to imagine
You smile when you hear my songs

[Chorus:]
Even though I’m on my own
I know I’m not alone
Cause I know there’s someone, somewhere
Praying that I make it home
So here’s one from the heart
My life right from the start
I need a Home sweet home
To call my own

A letter home
And I know we don’t speak much
And we both know I’m not keen to
But I think there’s things I’ve left unsaid
I’m okay, don’t worry
I wish I’d been a better kid
I’m trying to slow down
I’m sorry for letting you down

[Chorus:]
Even though I’m on my own,
I know I’m not alone
Cause I know there’s someone, somewhere
Praying that I make it home
So here’s one from the heart,
My life right from the start
I need a Home sweet home
To call my own
Yeah!

You know it’s just rock and roll
I know you’re by my side through it all
My terror twin and I
Let’s take over the world

[Chorus:]
Even though I’m on my own
I know I’m not alone
Cause I know there’s someone, somewhere
Praying that I make it home
So here’s one from the heart,
My life right from the start
I need a Home sweet home
To call my own

Even though I’m on my own
I know I’m not alone
Cause I know there’s someone, somewhere
Praying that I make it home
So here’s one from the heart
My life right from the start
I need a Home sweet home
To call my own

Ella cometió un error

Alex y Cristina fueron un dúo español que tuvo cierto éxito a finales de los 80 y principios de los 90 con canciones pegadizas como Chas y aparezco a tu lado o El souvenir. Tras su separación Álex se dedicó a poco más que a los anuncios y Cristina, aunque empezó con alguna canción pegadiza (Voy en un coche) acabó haciendo canciones sosas y aburridas que no inspiran nada a nadie que no sea ella misma, aunque los críticos suelan ser buenos con ella.

En su último disco figura esta canción, realmente buena, que pasó totalmente desapercibida (al menos para mí).

Dizzy

Jimmy Eat World es una banda usana de punk-rock que tuvo cierto éxito a principios de la década pasada con The Middle o Pain. Entre sus discos figura esta canción que no fue single y que pasó desapercibida, Dizzy.

Camareros, vendedores y monitores, principales salidas de las carreras de letras

http://www.abc.es/espana/castilla-leon/abci-camareros-vendedores-y-monitores-principales-salidas-carrerras-letras-201805290823_noticia.html#ns_c%20ampaign=rrss&ns_mchannel=abc-es&ns_source=fb&ns_linkname=c%20m-general&ns_fee=0

Fernando Rey y Pilar del Olmo, con el presidente del Consejo Social de la UVA, Óscar Campillo

El panorama no es muy alentador para los estudiantes que actualmente cursen estudios, o tengan pensado hacerlo, en las conocidas como «carreras de letras» que engloban a las ramas de ciencias sociales, arte y humanidades. Así lo refleja un estudio realizado por las cuatro universidades públicas de la Comunidad, en el marco del Foro Universidad Empresa, presentado este pasado lunes en Valladolid durante una jornada que fue dirigida por el presidente del Consejo Social de la UVA, Óscar Campillo. El citado informe arroja datos como que sólo el 8,7 por ciento de los empleos de Castilla y León están relacionados con estas titulaciones. Más aún, las salidas profesionales más contratadas por los egresados de las titulaciones «de letras» son: camareros asalariados, vendedores en tiendas y almacenes y monitores de actividades recreativas y de entrenamiento.

Enorme potencial

Sin embargo, a pesar de este panorama, el estudio concluye con una serie de recomendaciones orientadas, sobre todo, a prestigiar estos conocimientos sobre la base de que tienen un enorme potencial pero, al mismo tiempo, precisan de un cambio de mentalidad. Este objetivo debe pasar por una mayor comunicación entre el mundo empresarial y el académico, por la adaptación de los contenidos educativos y por el apoyo al emprendimiento. Son las tres recomendaciones del coordinador del informe, Luis Carro, para quien hay que considerar las carreras de arte y humanidades como un potencial de Castilla y León enmarcado en la conservación de un rico patrimonio. «Las humanidades tienen una gran versatilidad», insistió Carro, al tiempo que destacó la necesidad de «apostar por el conocimiento integral» y «alejarse de patrones demasiado encasillados» en los estudios.

Así las cosas, el documento arroja otros datos como que el 75,3 por ciento de las empresas encuestadas no ha contratado nunca a trabajadores con esas titulaciones o que el mayor número de los egresados castellano y leoneses que trabajan en el extranjero procede de los grados de Arte y Humanidades. De hecho, casi uno de cada cuatro titulados empleado está fuera de las fronteras nacionales.

A pesar de todo, responsables de la Junta, como el consejero de Educación, Fernando Rey, y la consejera de Economía y Hacienda, Pilar del Olmo, coincidieron en el citado potencial de las ramas de ciencias sociales, arte y humanidades, si bien es necesaria una reorientación tanto en la planificación de los propios estudios universitarios como en la percepción que de ellos tiene la sociedad. Así, Rey insistió en la necesidad de abandonar «planteamientos infantiles y abrir la mente», frente a las clásicas diferencias que se plantean entre las carreras de letras y las de ciencias». «La distancia entre las ciencias y las humanidades no puede ser tan grande», señaló, al tiempo que alabó el gran nivel y potencia que tienen estos estudios en la Comunidad. A su juicio, los estudiantes de estas ramas «son versátiles» y tienen «la cabeza bien amueblada» pero «su futuro laboral pasa por formarse en otras competencias, sobre todo en idiomas, digitales, o trabajo en equipo». «Si uno sigue por el carril antiguo, difícilmente vamos a poder mejorar», afirmó el consejero de Educación, quien lamentó que se sigan manteniendo planteamientos de que las letras aportan valores «más sublimes y más inútiles» y las ciencias permiten encontrar un empleo con más facilidad. En términos parecidos se manifestó la consejera Pilar de Economía y Hacienda, Pilar del Olmo, para quien «la titulación es un requisito que está ahí, pero ahora son más valoradas competencias como la digital o los idiomas». Es más, recordó que en bancos ingleses se están seleccionando a licenciados en filosofía para puestos financieros, ya que es después la empresa la que facilita la formación necesaria.

Este aspecto también aparece recogido en el estudio, en el que se analiza el mercado laboral de la Comunidad desde 2008 a 2016 en lo que se refiere a la empleabilidad de 181 titulaciones de ciencias sociales, arte y humanidades que ofrecen las cuatro universidades públicas (Burgos, León, Salamanca y Valladolid). En el análisis se detalla cómo las empresas castellano y leonesas exigen como principales competencias/habilidades a los titulados para poder desempeñar su actividad la gestión y administración de sus tareas y tiempo, en un 18,3% de los casos; conocimientos técnicos específicos (14,4%), atención al cliente (12,2); trabajo en equipo (10,6) y resolución de conflictos y negociación (7,8%). Y conocida la realidad, el estudio incluye una serie de recomendaciones orientados a los cuatro pilares: la administración, las universidades, las empresas y los estudiantes. Así, se apuesta por que las administraciones públicas creen y desarrollen políticas de empleo en humanidades y ciencias sociales, se adopten medidas contra el intrusismo laboral que padecen estas salidas profesionales y la Junta contemple la formación en estas materias como uno de los componentes de la riqueza patrimonial y cultural de la Comunidad.

Mejor orientación

También se sugiere actualizar la normativa sobre la orientación para elegir los estudios que se debe fundamentar en los intereses y competencias de las personas. A las universidades se recomienda dar a conocer las competencias transversales de estos titulados a través de las prácticas en empresas y ajustar las salidas profesionales a los planes de estudio además de potenciar el emprendimiento.

El documento incide en la necesidad de que las empresas se acerquen a la universidad y tengan un sistema de información actualizado sobre las competencias de los universitarios. Por último, se incluye una serie de recomendaciones para que los estudiantes de ESO y Bachillerato sean los protagonistas de su elección académica en base a sus intereses y su capacidad.

El experimento de Harvard que convirtió a un matemático en asesino en serie

https://es.gizmodo.com/el-experimento-de-harvard-que-convirtio-a-un-matematico-1775514522

En mayo de 1976 llega una misteriosa carta a la Universidad de Illinois dirigida al profesor de ingeniería Buckley Crist. Curiosamente el remitente era el mismo Crist, pero él no la había enviado. Esa carta resultó ser una bomba, la primera de las 16 que tuvieron en vilo durante casi 20 años al FBI. Tras una de las investigaciones más legendarias y costosas de la historia de la agencia dan con el hombre. Se revela la identidad del famoso Unabomber. Se cierra el caso para abrirse uno aún más grande: ¿cómo pudo la mente de un superdotado matemático convertirse en un terrorista?

El 3 de abril de 1996 más de un centenar de agentes del FBI irrumpen en una cabaña aislada en un bosque en las cercanías de la ciudad de Lincoln (Montana). El ocupante no era lo que uno puede esperar de semejante escena. Se trataba de un ex profesor de matemáticas de 54 años de edad con un prestigioso título de Harvard y una tesis doctoral premiada a sus espaldas.

Imagen: La cabaña construida por Kaczynski. AP

Unabom (o Unabomber), término o sobrenombre utilizado en la investigación por el FBI, era realmente Theodore Kaczynski, quien entre 1976 y 1995 había enviado 16 bombas de fabricación casera matando a tres personas e hiriendo de gravedad a otras 11. Unos ataques diseñados como protesta en contra del progreso científico y tecnológico, lo que a su juicio estaba comprometiendo inexorablemente la libertad del hombre.

Cuanto más se supo de él tras su arresto más incógnitas se abrieron sobre el caso. Resulta que el personaje que había mantenido en vilo al FBI en la década de los 80 y los 90 era un filósofo y matemático, un superdotado en los estudios cuya mente quebró en algún punto. Hasta aquí el relato podría pasar como una más.

No fue así evidentemente. La gente empezó a preguntarse cómo un matemático tan brillante, con una carrera y un porvenir así, podía terminar viviendo en una cabaña sin electricidad ni agua corriente, un espacio donde se había dedicado durante dos décadas a fabricar bombas.

Hasta el año 2003, momento en el que el historiador Alston Chase publica el libro Harvard and the Unabomber. Se destapaba por primera vez la posible clave que modificó la mente de Kaczynski. Una trama donde la misma Universidad de Harvard y la propia CIA estaban implicadas. Un experimento psicológico que había durado tres años.

Kaczynski antes de Unabomber

Imagen: Kaczynski en 1967 como profesor de Barkeley. Wikimedia Commons

El hombre que estaba destinado a ser una de las mentes más brillantes si atendemos a sus inicios nacía el 22 de mayo de 1942 en Chicago. Desde muy temprano Theodore Kaczynski apuntaba alto, comenzando en el centro Evergreen Park Central donde cursó desde quinto hasta octavo grado. Allí fue donde a raíz de los resultados de un test de inteligencia se demostró que tenía un coeficiente intelectual de 167, razón por la que se “saltó” sexto para empezar directamente en séptimo.

Más tarde el propio Kaczynski contó que este acontecimiento marcó su vida para siempre. La razón: no acababa de encajar en una clase donde todos eran mayores que él. Además, durante esta etapa sufrió bullying, bromas y abusos verbales por parte de la clase, lo que acabarían conformando desde su niñez a un joven con miedos al exterior y a las personas junto a una agudizada dificultad para interactuar con el resto.

Durante esta época el joven Theodore encontraba que las clases de matemáticas eran demasiado sencillas, así que lo pasan a una clase más avanzada. Finalmente aprovechó la escuela de verano para completar sus estudios de bachillerato dos años antes de lo habitual.

En 1958 es admitido en Harvard para comenzar sus estudios superiores con tan sólo 16 años de edad. En la Universidad entra en contacto con el célebre Willard Van Orman Quine, reconocido por su trabajo en lógica matemática y sus contribuciones al pragmatismo como una teoría del conocimiento. Quine lo nombraría como el alumno más aventajado de su clase con una nota final altísima.

Así que todo parecía ir encaminado hacia una vida profesional de éxitos en el campo de las matemáticas. Hasta que se cruzó en su vida el doctor Henry Murray.

Kaczynski y el proyecto MK Ultra

Imagen: Documento de la CIA desclasificado sobre MK Ultra, parcialmente censurado, sobre el uso de LSD en un subproyecto y sus costes. Wikimedia Commons

Murray impartió clases en Harvard durante más de 30 años. Fundador de la Sociedad psicoanalítica de Boston, también desarrolló el Test de Apercepción Temática (T.A.T.), una prueba de personalidad hoy ampliamente utilizada.

Ocurre que entre 1959 y 1962 Murray también dirige una serie de experimentos subvencionados por la CIA como parte del llamado MK Ultra. Estamos ante un programa (en su momento secreto, además de ilegal) diseñado por la CIA para la experimentación en seres humanos. Se cuentan sobre el mismo muchísimas barbaridades donde se buscaba desarrollar nuevas técnicas y procedimientos para interrogar y/o torturar con el fin de debilitar al individuo y forzarlo a confesar a partir de estas técnicas, en su mayoría con la idea del control mental. En el caso de Murray el profesor había seleccionado a 22 estudiantes para someterlos a una serie de pruebas y analizar posteriormente sus respuestas al estrés.

No está claro de qué forma llegó el profesor hasta Kaczynski o cómo éste se enteró, quizás a través de los anuncios donde se pedían voluntarios. Y es que Murray proponía el experimento en la Universidad bajo el siguiente anuncio:

¿Estarías dispuesto a formar parte y contribuir a la solución de ciertos problemas psicológicos? Si es así, pasarás a servir como voluntario de una serie de pruebas, de aproximadamente dos horas a la semana, a través del año académico.

Es posible también que el propio Murray fuera el que persuadió a Kaczynski por la propia inseguridad del hombre. En cualquier caso y lo único cierto es que el estudiante matemático acepta el reto, un experimento que duró a lo largo de tres años con 24 jóvenes, de los cuales Kaczynski fue el más inestable cuando finalizaron.

Imagen: Kaczynski (Unabomber) tras su detención en 1995. Wikimedia Commons

Con el fin de proteger la vida privada de los participantes Murray ofrece a cada uno de los estudiantes un nombre en clave. En el caso de Kaczynski sería Lawful (legal, lícito), nombre que desde luego y viéndolo ahora resulta profundamente irónico. A su vez el profesor denominó al núcleo del experimento el Dyad, que consistía en un debate de inducción al estrés. Para ello pedía a cada sujeto que debían estar amarrados en una silla en una habitación bien iluminada delante de un espejo, un espejo a través del cual Murray podía observar y grabar desde otra habitación, además los voluntarios estaban conectados a una serie de electrodos que monitorizaban sus reacciones y se registraba y medía la tasa de latidos del corazón y respiración de los sujetos.

El profesor le dijo a todos los participantes que otro estudiante entablaría una conversación con ellos. Lo que jamás les reveló es que este interlocutor era realmente un estudiante de derecho altamente elocuente al que el propio Murray había entrenado específicamente para meterse en la piel de los sujetos de prueba. Murray lo había instruido para que los dominara con su retórica, los manejara cuando quisiera y finalmente los ridiculizara cuando fuera necesario, en este caso atacando directamente a la filosofía de la vida que cada sujeto defendía.

¿Cómo? Murray había estudiado anteriormente las perspectivas que tenían los voluntarios sobre la vida. Había recopilado toda la información necesaria sobre ellos junto a una serie de tests que debían llevar a cabo al comienzo del experimento con el que pudo trazar una radiografía psicológica perfecta de cada uno. Así, durante los largos debates con el estudiante de Murray, los sujetos debían tratar de defender sus principios, aunque finalmente se veían obligados a ceder ante los virtuosos (y cínicos) argumentos formulados por el oponente adiestrado por el profesor. Con el tiempo todos acababan superados en el debate. Tras el enfrentamiento llegaba una avalancha de más pruebas y debates encendidos. Por ejemplo en uno de ellos se les exponía a los voluntarios una visualización de una grabación de sus argumentos para luego pedirles que comentaran el por qué de sus reacciones airadas.

Imagen: Kaczynski camino al juzgado en 1996. AP

Lo cierto es que hasta la fecha nadie sabe con exactitud que era lo que Murray estaba tratando de lograr con este experimento, más allá de que se enmarcaba en los MK Ultra con fines de los servicios secretos. Los objetivos de Murray eran bastante vagos y confusos. Un ejemplo de ello es que el profesor afirmaba que “quería desarrollar una teoría de sistemas diádicos” y utilizar estos datos que recogía para favorecer el desarrollo personal de las personas. Pero como contarían en su libro Alston Chase, incluso sus asistentes no tenían ni idea de a donde iba a parar el experimento. Según Chase, el biógrafo de Murray escribió que el psicólogo únicamente estaba tratando de averiguar lo que sucedía cuando una persona ataca a otra.

En cambio para Chase el experimento del profesor tenía una raíz muy diferente. En su libro cuenta que Murray se había casado a los 23 años, y que siete años más tarde conocía a la profesora en Harvard, Christiana Morgan, mujer que también estaba casada y con la que mantendría una turbia relación. Chase apunta que muchos de sus colaboradores consideraban que estos experimentos de Murray no eran más que repeticiones de esta relación. No sólo eso, poco antes de su muerte en 1988, Murray ofreció una especie de confirmación sobre la sospecha. El hombre afirmó lo siguiente:

Me han preguntado muchas veces por mi relación con Christiana. Yo tenía un deseo de desarrollar mi teoría en la que dos personas se incorporan a un sistema, y también hemos querido experimentar con diferentes tipos de combinaciones tanto en nuestra vida como en el trabajo.

Es decir, que Murray parecía tratar a las relaciones como a un experimento, y como concluye Chase, todo indicaba que los argumentos en su experimento con los estudiantes representaban su relación con Christiana.

Imagen: Una reproducción del FBI de una bomba fabricada por el Unabomber expuesta en Newseum en Washington D.C. Wikimedia Commons

Sea o no finalmente así, lo cierto es que Kaczynski recordaría más tarde que el experimento fue tremendamente desagradable para él. Si bien se suponía que iba a ser un punto de inflexión en su vida, su frágil personalidad y falta de enfoque ético acabó haciendo mella en su persona. El matemático acabó desarrollando con el experimento una visión tecnofóbica del mundo a lo largo de sus últimos años en Harvard. Se acabó convenciendo de que la tecnología y la ciencia estaban amenazando a la propia libertad de las personas y controlando cada vez más su pensamiento.

Tras graduarse en Harvard escribió una tesis doctoral brillante en la Universidad de Michigan y en 1967 aceptó un puesto como profesor en la Universidad de Berkeley. Dos años más tarde su transformación interior derrota al matemático en el que se había convertido. Deja su puesto en la Universidad y se construye una cabaña en el bosque a las afueras de Lincoln, espacio y tiempo donde fraguó su campaña con bombas.

Kaczynski como Unabomber

Imagen: Retrato robot de Unabomber durante la investigación. AP

Así comenzaría la leyenda de Unabomber, cuyo nombre surgió a raíz de la bomba que había colocado en el equipaje de un vuelo de American Airlines en 1979. La bomba no explotaría debido a un fallo en el mecanismo del temporizador pero según las autoridades tenía la potencia suficiente como para “devastar el avión”. Tipificado como delito federal en Estados Unidos, el FBI se hizo cargo del caso desde entonces denominándolo como Unabom (University and Airline Bomber).

Tras 16 bombas en 19 años, el fin de sus actos llegaría tras el comunicadoque envió simultáneamente al New York Times, Washington Post y la revista Penthouse en 1995. Una carta/manifiesto firmada bajo el pseudónimo de Freedom Club donde se ofrecía abandonar de forma permanente las actividades terroristas a cambio de publicar un artículo de 30 mil palabras. Un manifiesto (también conocido como Manifiesto Unabomber), La sociedad industrial y su futuro, donde Kaczynski exponía su visión de esa sociedad moderna tecnológica. Entre otras cuestiones Kaczynski exponía que:

La Revolución Industrial y sus consecuencias han supuesto un desastre para la humanidad porque el sistema tecnoindustrial tiende a obligar a la gente a comportarse de un modo que está cada vez más alejado de los patrones naturales de la conducta humana… Esto provoca trastornos psicológicos ejemplificados por el izquierdismo, es decir, las personas “sobresocializadas” que reprimen sus inclinaciones naturales y se avergüenzan cuando su forma de comportarse o hablar son contrarios a las expectativas de la sociedad… Un izquierdista toma un principio moral establecido, lo adopta como propio y, entonces, acusa a la sociedad convencional de violar dicho principio… la libertad se ve cada vez más amenazada y limitada por el desarrollo de la sociedad tecnoindustrial y por ello defiendo la necesidad de una revolución contra ella…

Como vemos y en realidad, un escrito que llamaba a una revolución mundial contra las consecuencias de esa sociedad moderna. El 19 de septiembre de 1995 el Washington Post y el New York Times publican el escrito. Un hecho inaudito que acabó ocupando más de 50 páginas de los periódicos. Gracias a ello apareció en escena David Kaczynski, quién acude al FBI para contar que sospecha que Unabomber es efectivamente su hermano. El hombre explica que había descubierto en varios pasajes del manifiesto publicado en los periódicos muchas de las cuestiones y textos que se encontraban en las cartas que su hermano Ted le había enviado hacía un tiempo.

Imagen: Ted Kaczynski en 1996. AP

Tras su detención fue condenado el 4 de mayo de 1998 a cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional. En el año 2000, dos años después de su condena (tres antes del libro de Alston Chase), The Atlantic lanza una artículo especial hablando por primera vez del experimento de Murray y las posibles conexiones con la transformación de Kaczynski en Unabomber.

El Murray Research Center, centro en Harvard en honor al psicólogo, emite un comunicado negando tales conexiones. Según el Instituto, otros estudiantes que habían formado parte del experimento no habían encontrado el mismo “estresante”.

Luego llegaría el libro de Chase, y finalmente tras hacerse público el contenido del mismo, el acceso a los datos en bruto del Murray Research Center (donde se guardan los documentos oficiales del experimento) se colocó bajo un embargo indefinido. Para ser más exactos, un embargo de la documentación desde 1959. El mismo año en el que Murray había comenzado los experimentos.

Trombosis: mata más personas que el HIV, los accidentes y el cáncer de mama juntos pero pocos la conocen

https://buenavibra.es/movida-sana/salud/trombosis-3/

La trombosis o Enfermedad Tromboembólica Venosa es una enfermedad vascular, poco conocida por el público en general, que junto al infarto agudo de miocardio y al accidente cerebrovascular (ACV) encabeza el ranking de muertes a nivel mundial: 1 de 4 personas muere en el mundo por trombosis.

La trombosis es una afección en la que se forma un coágulo de sangre en una vena del cuerpo

El TEV es la primera causa prevenible de mortalidad hospitalaria ya que alrededor del 60% de todos los TEV están asociados a hospitalización. Por ello es posible reducirla mejorando la identificación de pacientes de alto o moderado riesgo para brindarles la profilaxis adecuada.

Trombosis: cómo prevenir un riesgo importante del viajero

Es más: pocas causas de muerte tienen la potencialidad de ser prevenidas en la internación como es el caso de la trombosis. Esta condición y el hecho de que un porcentaje de casos puede ser asintomático revela la importancia de la evaluación de la totalidad de los pacientes internados para detectar aquellos con riesgo aumentado que requieren de un tratamiento específico.

Cada año mueren en nuestro país cerca de 4.300 personas a causa de una trombosis: produce más fallecimientos que la sumatoria de muertes por SIDA, los siniestros viales y el cáncer de mama

A la luz de estas cifras. un grupo de médicos clínicos y hematólogos, con el auspicio del laboratorio Sanofi desarrolló la aplicación orientada a médicos TromboRisk, que permite estratificar el riesgo de que un paciente internado por enfermedades clínicas, quirúrgicas y/o quemados pueda presentar un Tromboembolismo Venoso.

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La app, de uso gratuito, está disponible para Android y Apple y permitirá a los médicos contar con más recursos a la hora de evaluar el riesgo de cada paciente y decidir la conducta más apropiada en cada caso.

Para la estratificación del riesgo, establecido en bajo, moderado o alto, el sistema considera los motivos por los cuales el paciente está internado y factores propios de cada paciente que elevan su chance de desarrollar un evento tromboembólico venoso (como la edad o el reposo prolongado).

¿Qué es la trombosis y cómo se detecta?

La TVP es una afección en la que se forma un coágulo de sangre en una vena del cuerpo. Estos coágulos usualmente ocurren en las venas de las piernas pero puede suceder también en los brazos o en otras partes. Si el coágulo, tanto de miembros superiores como inferiores, se desprende podría desplazarse hasta los pulmones generando un cuadro potencialmente fatal, denominado tromboembolismo pulmonar (TEP).

El infarto avisa cuatro semanas antes: qué síntomas atender

Los síntomas de dicho cuadro incluyen: dolor, tensión, hinchazón, enrojecimiento y calor en el sitio afectado. Pero el paciente puede no tener síntomas por lo que resulta clave la prevención, sobre todo, en aquellas personas que tienen riesgo aumentado de padecer TVP como ser:

  • Estar en reposo por un largo período: durante la recuperación de una cirugía, si sufrió la fractura de un hueso, durante un viaje prolongado, si está enfermo y en cama por mucho tiempo, pasar largas horas sentado frente a una computadora, entre otras situaciones.
  • Ser propenso a la formación de coágulos sanguíneos o haber tenido una TVP anterior.
  • Tener un catéter venoso central.
  • Durante el embarazo y las primeras 6 semanas después del parto.
  • Tener obesidad.
  • Los pacientes oncológicos
  • Tomar anticonceptivos orales o terapia hormonal
  • Estar internado con reposo esperable por más de 48 horas
  • Personas de más de 40 años si la internación es quirúrgica y personas mayores de 70 años en los casos clínicos.

Los pacientes también pueden ser proactivos y consultar con el profesional el nivel de riesgo de desarrollar un evento tromboembólico antes del evento quirúrgico a internación para recibir prevención en el pre o en el postoperatorio.

1 de cada 4 personas muere por cuadros de trombosis

También es clave respetar las indicaciones del médico (tiempo, dosis, frecuencia) en relación a la ingesta de medicamentos para prevenir la trombosis, y retomar el movimiento tan pronto como sea posible después de una cirugía o una enfermedad, de acuerdo a la recomendación del médico. Moverse reduce las probabilidades de formar coágulos.

Es importante ejercitar los músculos de la pantorrilla durante viajes largos o largas horas de reposo o inactividad física frente a la computadora, o en su trabajo diario habitual

Si tiene dudas, o presenta hinchazón, dolor, entumecimiento, o cambio de color ya sea del miembro superior o inferior consulte de inmediato a su médico. También, si en su familia directa hay antecedentes de trombosis no olvide hacérselo saber a su médico y que este le aconseje cómo protegerse. Movilizarse e hidratarse son dos herramientas que también ayudan a prevenir la trombosis.

La regla de las “5 C” para detectar a tiempo un ACV

  • Fuente: Dra Alicia B Vilaseca, Médica Hematóloga, Jefe del Servicio de Hematología y Hemostasia de la Clínica San Camilo, Miembro Titular del Grupo Cooperativo Argentino de Hemostasia y Trombosis y de la Sociedad Argentina de Hematología.

Cuando un troll de Photoshop retoca tus imágenes pasan estas 11 cosas

https://lavozdelmuro.net/cuando-un-troll-de-photoshop-retoca-tus-imagenes-pasan-estas-cosas/

Si sabes utilizar photoshop, puedes hacer casi cualquier cosa con tus fotografías. Si no sabes, siempre puedes pedir ayuda a alguien, pero por favor, no lo hagas en internet.

La comunidad internauta es muy critica con quien pide retoques fotográficos de forma “gratuita”. Ya hemos visto cientos de ejemplos de lo que puede suceder con estas inocentes peticiones. Lo que todavía no habíamos visto es la profesionalización de este arte del troleo.

James Fridman es, probablemente, el troll de photoshop más famoso de internet. Desde su cuenta de Twitter se dedica a aceptar peticiones de gente y retocar sus imágenes. Por supuesto hace lo que le da la gana y, normalmente, el resultado tiene poco o nada que ver con la petición inicial. A continuación os dejamos con unas cuantas de sus “obras”, Ya os digo que no tienen desperdicio.

¡Ey James! Por favor, ¿puedes quitar esa cosa de plástico de mi foto xxx?

¿Puedes hacer que el tipo de la camisa a rayas no aparezca detrás de mi cabeza? Soy el papá

James ¿puedes hacerme tan alto como mi padre?, por favor ^_^

¡Hola James! ¿Podrías hacer que mi novia tuviese los ojos cerrados en esta fotografía, por favor? ¡Gracias!

Hola James, ¿podrías hacer que mi amigo deje de hacer el “dubbing”?

¿Me puedes hacer parecer más mayor?

Hola James, ¿Puedes hacer que no parezca que estoy solo?

¡James, necesito tu ayuda! Mi familia y yo fuimos a un concierto, y yo llevaba unos pantalones cortos odiosos. Mis piernas estropean completamente esta maravillosa foto. ¡Por favor, ayúdame! (soy el pelirrojo de la izquierda)

Ey James, mi amiga está un poco loca. Yo (la rubia de en medio) miro a mi otra amiga en esta foto y no a ella. ¿Puedes editarla para que mire a la chica de blanco?

¡Ey James! ¿Puedes hacer que no parezca que me estoy declarando en esta foto?

Parece un poco incómodo. ¿Puedes hacer que parezca que está cómodo?

Cuando los viñetistas internacionales se cachondeaban de Franco

http://blogs.publico.es/strambotic/2018/05/humoristas-franco/

Antes de que nuestro caudillo se convirtiese en “vigía de occidente” y aliado fiel de EEUU en 1953 (“americanos, os recibimos con alegría…”), la prensa internacional y algunas revistas satíricas como la británica Punch, lo convirtieron en diana de sus acertados chistes. Recientemente, el libro Dictators in Cartoons, de Tony Husband (Editorial Arcturus), ha recuperado algunos de estas muestras de humor gráfico que se lanzaron desde estos medios contra el infame militar golpista gallego. A continuación, algunos de ellos.

“El balancín español” (“The Spanish See-Saw”,  Bernard Patridge, 1936)

Esta ilustración del veterano dibujante inglés muestra al ministro de exteriores británico Anthony Eden contemplando el juego de equilibrio de los involucrados en la Guerra Civil Española. Por un lado, Musollini y Hitler hacen fuerzas para que el balancín aterrice del lado de Franco. En el otro, Stalin y el premier galo León Blum, hacen fuerzas para intentar que esto suceda del lado de Largo Caballero.

La reflexión de Edem es la siguiente: “Puede que esto suponga un nuevo ‘equilibrio de poderes’, pero desde luego no es de ‘seguridad colectiva’”

“El títere que habló por sí mismo” (“The Dummy That Spoke By Itself”Bernard Patridge 1937).

Esta otra presenta a Hitler y Mussolini acusándose el uno al otro de la frase pronunciada por su “Monchito” uniformado. Franco acaba de gritar “retiren a todos los voluntarios”, haciendo referencia a los soldados enviados por el dictador germano y su colega italiano.

“El avión compuesto de Franco” (“The Franco Composite Aircraft”E. H. Shepard, 1937).

Realizada por las mano del ilustrador del Winnie the Pooh de A. A Milne, esta viñeta presenta a un avión compuesto por Mussolini y Franco. El golpista español comenta a su mentor italiano “Gracias por el viaje, pero estarás conmigo de acuerdo en que a partir de ahora me las puedo valer por mi mismo sin tu apoyo”.

“Serenata española” (Spanish Serenade, Philip Zec , 1940).

Dibujada por Philip Zec (ilustrador británico y acérrimo antifascista) tras el encuentro de Franco y Hitler llevado a cabo en Hendaya (23 octubre 1940). Franco aparece representado como una pequeña damisela (con peineta y todo) que observa atribulada desde su ventana cómo un soldado alemán, de brutal aspecto, le pone ojitos mientras sostiene una fálica ametralladora en sus manos.

No es de extrañar que, como cuenta la WikipediaZec figurase en el listado de personas a detener por los alemanes en cuanto hubiesen conquistado Inglaterra.

“Víctimas de otro parón en un rodaje de cine” (“Victims of Another Film Hold-Up”, Will Dyson, 1937).

Un año antes de morir, el dibujante australiano Will Dyson hizo este dibujo en el que Mussolini y Hitler aparecen hartos de Franco. Ambos se siente defraudadospor el dictador español, protagonista del drama conocido como Guerra Civil Española. Le han dedicado tiempo y dinero, pero la trágica película que se rueda en España ha sufrido un parón en el rodaje.

“Todos esos ‘rostros’ familiares han desaparecido” (“All are Gone, the Old Familicar Fasces”, Herblock, 1962).

Un decrépito Franco contempla fotos de sus compañeros dictadores desaparecidos, a un lado Hitler y Mussolini, al otro Trujillo Molina (dictador de República Dominicana), asesinado en 1961. El autor juega en el título con el término fasces (“fascios” o “haces”, pero similar a “faces“, “rostros” en inglés). Dibuja a un buitre esperando sentado en la misma silla que el jefe de estado español, sin imaginar que a Francisco Paulino Hermenegildo Teodulo Franco Bahamonde le quedaban 13 años en el poder.

Con información de la Wikipedia y Dictators in Cartoonsde Tony Husband(Editorial Arcturus)

Jaime Noguera pinta monas de vez en cuando y es autor de la novela España: Guerra Zombi.

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BONUS TRACK: Por estas caricaturas de Franco fueron fusilados el director y el dibujante de una revista satírica valenciana

Y de postre:

– Catorce mapas que te explican de un vistazo la historia de España

¿Cuántos cojones tenía Franco?

¿Eres tan duro como ellos? Diez fotos del  metal que dan vergüenza ajena

Los pelos en la oreja o pliegues en el lóbulo pueden predecir enfermedades del corazón

https://lavozdelmuro.net/los-pelos-en-la-oreja-o-pliegues-en-el-lobulo-pueden-predecir-enfermedades-del-corazon/

relacion entre las orejas y las enfermedades coronarias 1

Hemos oído muchas veces eso de que la mirada es el reflejo del alma, pero lo que no se suele decir es que las orejas pueden ser el reflejo del estado de nuestras arterias. Tal vez sea porque esta frase no suena tan poética, pero desde luego es cierta.

De hecho, la relación entre el aspecto de nuestras orejas y el estado de nuestras arterias ha sido objeto de investigación en multitud de ocasiones. En 1973, el Dr Sanders T. Frank realizó un estudio en el que encontró que existía cierta relación entre el pliegue que algunos hombres tienen en el lóbulo de la oreja y la probabilidad de sufrir enfermedades cardiovasculares.

relacion entre las orejas y las enfermedades coronarias 6

Pero este no es el único doctor que ha querido esclarecer la relación existente entre orejas y arterias. En 1989, un grupo de médicos publicó los resultados de un estudio realizado en la India. En él se analizó a 215 personas, llegando a la conclusión de que la gente con pelo en las orejas, y/o un pliegue en el lóbulo, eran quienes habían padecido más enfermedades cardiovasculares.

Los científicos no logran ponerse de acuerdo en cuanto al por qué de esta relación, pero muchos tienen su propia teoría. Al parecer, los folículos pilosos del oído son más sensibles a la testosterona, por lo que una variación en sus niveles puede provocar el crecimiento de pelo en esta zona.

relacion entre las orejas y las enfermedades coronarias 3
¿Existe relación? Todo indica que sí.

La relación entre los niveles de testosterona y las enfermedades cardíacas es un poco complicada, pero se tienen claras varias cosas: tanto si hay poca como mucha testosterona, la probabilidad de sufrir algún tipo de enfermedad cardíaca aumenta considerablemente.

Aún deben de realizarse más estudios que aclaren la relación entre ambos factores, aunque todo apunta a que puede existir algún tipo de vínculo. Sin embargo, no es algo que hoy podamos afirmar categóricamente.

pelo en la oreja, pliego en el lobulo enfermedades cardiacas

En Estados Unidos las enfermedades cardiovasculares son la principal causa de muerte, con 610.000 defunciones al año. Sin embargo, muchas podrían haberse evitado, si hubiesen sido diagnosticadas a tiempo. Por este motivo, cualquier cosa que pueda disminuir esta cifra merece ser estudiada a fondo.

Si tienes mucho vello en el oído, o un pliegue en el lóbulo de tu oreja, la próxima vez que acudas al médico habla con él para asegurarte. Aunque no tiene por qué pasar nada, la precaución nunca está de más.

Fuente: DiplySalud al díaLa salud es todo, artículo por La Voz del Muro

La paradoja tecnológica de la igualdad de género: cuanto más igualitario es un país, menos mujeres estudian ciencias y tecnología

https://www.xataka.com/investigacion/la-paradoja-de-la-igualdad-de-genero-cuanto-mas-igualitario-es-un-pais-menos-mujeres-estudian-ciencias-y-tecnología

 

La paradoja tecnológica de la igualdad de género: cuanto más igualitario es un país, menos mujeres estudian ciencias y tecnología

Nos dijeron que, en ciencia, las mujeres son iguales o mejores que los hombres y llevaban razón. Nos dijeron que las enormes diferencias de género en el mundo tecnológico no estaban justificadas por capacidad y llevaban razón. También nos dijeron que, si avanzábamos en igualdad entre hombres y mujeres, esas diferencias desaparecerían, pero en esto no llevaban razón.

Con los mejores datos disponibles en la mano, no parece que haya lugar a dudas: en los países con mayor igualdad de género (países con más oportunidades educativas y que promueven más el papel de las niñas en la ciencia y la tecnología) el número de mujeres que realizan estudios científicos es menor. Esto es un problema y no tenemos ni idea de cómo solucionarlo.

¿Un problema?

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Si analizamos la base de datos internacional más actualizada sobre desempeño académico de los adolescentes, podemos comprobar que el número de mujeres que cursan estudios científicos o tecnológicos es muy inferior a las que, sobre el papel, podrían hacerlo. Esto ocurre en más de 60 países del mundo y significa que, en algún momento del desarrollo escolar, muchas mujeres se descuelgan de las carreras científicas.

En principio, a nivel social y económico, esto supone un problema en tanto que tenemos recursos humanos “desaprovechados”. Es decir, podríamos tener mejores científicos y tecnólogos y nos los tenemos porque (por alguna razón) las mujeres deciden no dedicarse a ello.

¿Por qué ocurre esto?

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Ese es corazón del asunto. Si dar más oportunidades educativas a las mujeres y promover su papel en el mundo de la ciencia y la tecnología, genera como resultado que haya menos mujeres en estos campos, ¿tienen sentido las políticas públicas de promoción(y feminización) de la ciencia? ¿No podrían tratarse de un medida que consigue lo contrario de lo que busca?

Gijsbert Stoet y David C. Geary han estudiadoel tema con mucha profundidad y han encontrado un dato curioso: las diferencias relativas entre géneros aumentan en entornos igualitarios. Si nos fijamos en los resultados relativos en casi todos los países (menos en Rumanía y el Líbano) el mejor resultado de los niños es en ciencia, mientras que en el caso de las niñas los mejores resultados en son en lectura.

Como digo, estas diferencias son más grandes cuanto más igualitario es el país. Stoet y Geary creen que ahí puede estar parte de la explicación a la paradoja: los hombres pueden no ser mejores en ciencias en términos absolutos, pero sí se trata de lo que se les da mejor. Cosa que no ocurre con las mujeres cuyos mejores resultados son en lectura. Estas diferencias relativas pueden tener un papel más importante que las diferencias absolutas: no suele gustar más lo que se nos da mejor.

Para los autores, esto se combina con una menor presión socioeconómicahacia las ingenierías y las ciencias. Según los datos, los estados más igualitarios suelen ser “Estados de bienestar” con un alto nivel de seguridad social. Los estados menos igualitarios, añaden una presión extra a las mujeres para trabajar en disciplinas mejor pagadas (que suelen coser las científicas y tecnológicas). En los estados más igualitarios, pueden elegir libremente sin miedo a las consecuencias.

¿Un argumento contra las políticas de igualdad?

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Parece una simple curiosidad estadística, pero esta paradoja se ha convertido en un argumento recurrente contra las políticas de promoción de la igualdad entre hombres y mujeres en el mundo científico y tecnológico. Para muchos, estos trabajos hacen evidente que las diferencias en los ámbitos sociales son producto de las diferencias entre las preferencias de las personas.

Es decir, a más libertad e igualdad los roles de género no desaparecerían, sino que se reforzarían. Pero lo cierto es que esta idea está muy lejos de estar demostrada. No tenemos una teoría precisa de cómo se crean esos roles y preferencias individuales. Por lo que lo razonable es no apresurarse a avalar ninguna hipótesis: solo a constatar que la igualdad de género sigue siendo un tema lleno de paradojas.

Ella habla con ángeles

La única canción destacable de una banda, The Black Crowes, que inicialmente surgió como los salvadores del rock.

She never mentions the word addiction
In certain company
Yes, she’ll tell you she’s an orphan
After you meet her family

She paints her eyes as black as night now
Pulls those shades down tight
Yeah she gives a smile when the pain comes
The pain gonna make everything alright

Chorus:
Says she talks to angels
They call her out by her name
Oh yeah, she talks to angels
Says they call her out by her name

She keeps a lock of hair in her pocket
She wears a cross around her neck
Yes the hair is from a little boy
And the cross from someone she has not met
Not yet

Chorus 2:
Says she talks to angels
Says they all know her name
Oh yeah, she talks to angels
Says they call her out by her name

She don’t know no lover
None that I ever seen
And to her that ain’t nothing
But to me it means, means everything

She paints her eyes as black as night now
She pulls those shades down tight
Oh yeah there’s a smile when the pain comes
The pain gonna make everything alright
Alright yeah

She talks to angels
Says they call her out by her name
Oh yeah, yeah angels
Call her out by her name
Oh, oh, oh angels
They call her out by her name
Oh, she talks to angels
They call her out,
Yeah, yeah call her out
Don’t you know that they call her out
By her name

Las cifras del desperdicio de comida

https://elpais.com/elpais/2018/05/18/planeta_futuro/1526634278_986762.html

Las cifras del desperdicio de comida

 

Educar las preferencias de los consumidores es vital para mejorar la nutrición. Pero, ¿qué hay de las cantidades? ¿Sabemos comprar? Ya hemos mencionado en otros capítulos la escandalosa cifra de la pérdida y el desperdicio mundial de alimentos: según la FAO cada año 1.300 millones de toneladas de comida acaban en la basura, un tercio de la producción total. Ningún país es capaz de no desperdiciar alimentos, todos lo hacemos en proporciones similares. Sin embargo, dependiendo de los ingresos de cada país, la pérdida y el desperdicio de alimentos se produce en unos puntos de la cadena alimentaria o en otros.

En Europa, los Estados Unidos, el Japón, China y Australia el mayor desperdicio de alimentos ocurre durante la distribución y en el último eslabón de la cadena, el consumidor –compramos más de lo que podemos comer y a menudo dejamos que la comida caduque en nuestra nevera-. También regulaciones a menudo creadas para resolver otros problemas provocan fuertes desperdicios –por ejemplo, las subvenciones a la producción de algunos productos que favorecen un excedente que no llega ni siquiera a recolectarse–.

En cambio, en los países de ingresos bajos la pérdida de alimentos se produce en prácticamente todos los eslabones de la cadena alimentaria, desde la producción al almacenamiento o el transporte. La razón suele estar relacionada con infraestructuras deficientes, tecnologías obsoletas y falta de recursos para invertir en la producción. También se producen grandes pérdidas debido a la meteorología y a la incertidumbre de los mercados. En África, por ejemplo, se pierden anualmente 13 millones de toneladas de cereales durante las operaciones posteriores a la cosecha, el 15% de su producción total.

Las pérdidas se definen como “la disminución de la cantidad o calidad de los alimentos”. En concreto son los productos agrícolas o pesqueros destinados al consumo humano que no llegan a consumirse o que han perdido calidad, algo que se refleja en su valor nutricional, económico e inocuidad alimentaria. Una parte importante de esas pérdidas de alimentos es el desperdicio, es decir, son alimentos inicialmente destinados al consumo y que son desechados o utilizados de forma alternativa (no alimentaria) –ya sea por elección o porque se haya dejado que se estropeen o caduquen por negligencia–.

Las estimaciones indican que la energía desperdiciada durante estas pérdidas y desperdicios de alimentos representaría más del 10% del total de la energía consumida a nivel mundial en la producción de alimentos. A esto habría que sumar la huella ambiental por la generación de emisiones de gases de efecto invernadero y el desperdicio de los recursos naturales utilizados durante su producción. En definitiva, la pérdida de alimentos es uno de los eslabones negros que dificultan la transformación de las cadenas de valor alimentarias en sostenibles.

Esta infografía y el texto que la acompaña son extractos del quinto libro de la colección El estado del planeta, editada conjuntamente por la FAO y EL PAÍS. Cada domingo se puede conseguir en quioscos y, además, por correo electrónico y aquí en EL PAÍS.

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“Ok, cuando te tenga a solas, te voy a cortar en pedacitos y nadie te va a encontrar”

https://es.gizmodo.com/ok-cuando-te-tenga-a-solas-te-voy-a-cortar-en-pedaci-1788142940

Durante años la señora Scott recibía la misma llamada a la misma hora de la mañana. Aunque familiar, jamás supo de quién se trataba. Parecía claro que era un hombre cuyo timbre de voz sonaba distorsionado. Llamadas todas de unos pocos segundos, lo suficiente para saber que ese hombre tenía a su hija.

El cine de terror y suspense nos ha mostrado en muchas ocasiones cómo una simple llamada de teléfono puede ser el peor de los terrores psicológicos. Las hay de muchos tipos y probablemente las amenazantes bajo el amparo del anonimato sean de las más crueles. Por eso el caso real ocurrido en 1980 es todavía más perturbador. Una llamada que se repitió durante años y que no se dirigía a la víctima, sino a aquellos que sufrieron su desaparición.

Anaheim en 1890. Wikimedia Commons

En el estado de California, ubicada en el condado de Orange, se encuentra la ciudad de Anaheim. En términos de población estamos ante la décima ciudad de todo el estado y en ella destacan sobremanera sus numerosos parques temáticos, siendo referencia ineludible Disneyland desde 1955.

Fundada por 50 familias alemanas a mediados de 1800 (de ahí su nombre), a comienzos del siglo XX fue tristemente conocida por convertirse en la ciudad “hogar” del Ku Klux Klan, momento además donde el colectivo se encontraba probablemente en la cima de su influencia y popularidad en el país. Hoy, afortunadamente aquello es cosa del pasado y Anaheim es una ciudad eminentemente industrial.

Sin embargo, en la década de los 80 la ciudad fue azotada por dos noticias ciertamente extrañas y conectadas entre sí. En primer lugar se produjo una epidemia de insectos y bichos que azotó a toda la ciudad, una epidemia de enormes proporciones que ocasionaron graves daños a las hectáreas y áreas de cultivo de la colonia.

Y en segunda lugar, un caso de desaparición que aún hoy sigue sin resolverse. Un caso donde alguien quiso extender la psicosis y el terror psicológico durante mucho tiempo.

¿Está Dorothy en casa?

Dorothy Jane Scott. Wikia

No había ningún patrón que seguir, ni siquiera una hora o momento en el que pudiera estar atenta. Simplemente ocurría durante el día, cuando estaba trabajando y desde el teléfono de la empresa. Las últimas llamadas habían subido el nivel de violencia, tanto, que Dorothy acudió en busca de ayuda externa tras la última serie de mensajes:

Ok, lo haremos a mi manera, y cuando te tenga a solas, te voy a cortar en pedacitos y nadie te va a encontrar.

Como recordarían sus allegados, las llamadas telefónicas habían comenzado varios meses atrás. Al principio en un tono más “cordial”, una voz masculina claramente obsesionada con Scott que se revelaba como un ferviente admirador de la joven. Le decía que la quería conocer pero jamás daba el paso para pedirle una cita.

Un tipo que durante semanas llamaba unos segundos y le decía lo guapa que era para poco después cortar. Pasaron los días y lo que eran llamadas de adulación comenzaron a convertirse en una broma de mal gusto. A menudo con cierto contenido sexual, el hombre fue modificando su discurso pasando al resentimiento y la violencia verbal.

Finalmente las llamadas fueron realmente graves y dejaron a Scott en un clima de ansiedad. El tipo le decía que sabía cómo iba vestida ese día o las compras que había realizado en el supermercado el día anterior. Le hizo saber que dondequiera que fuese, él la iba a seguir. Tras el macabro mensaje final se alertó y comenzó a tomar clases de karate e incluso estaba pensando en comprarse un arma de fuego.

Vista aérea de la ciudad en 1922. Wikimedia Commons

Dorothy Jane Scott era una madre soltera de 32 años que vivía con su hijo de 4 años en la casa que le había dejado su tía en la ciudad de Anaheim. La chica trabajaba como secretaria para la tienda Swingers Psych, un establecimiento de artículos de segunda mano donde se podían encontrar todo tipo de rarezas y objetos que sus dueños cambiaban por dinero. Un local grande que en aquella época tuvo gran éxito y donde solían acudir tanto locales como turistas curiosos.

Pero a Dorothy no la solían ver ninguno de los clientes, tan solo los trabajadores del local. Su oficina se encontraba en la trastienda, nada que ver con el ajetreado día a día del Swingers Psych abarrotado de gente de lo más variopinta. Sus compañeros decían que su trabajo era más “de telefonista” para responder a clientes o preguntas sobre el funcionamiento del negocio.

La mayoría de quienes la conocían hablaban de Scott en los mismos términos. Una joven que trataba de salir adelante con su hijo pequeño Shawn, una chica profundamente religiosa a la que muy pocas veces se le había visto de ocio por la ciudad. Rara vez tenía una cita y solía trabajar desde primera hora de la mañana hasta última hora de la noche, en la mayoría de ocasiones dejando a su hijo bajo el cuidado de sus padres. Muy trabajadora, se había ganado la confianza de los jefes. Era, sin ninguna duda, una mujer amable y luchadora a la que no se le conocía una relación turbia anterior. Quizá por ello, aquellas llamadas extrañaron tanto.

La pesadilla comenzó el miércoles 28 de mayo de 1980. El día había amanecido con lluvia y viento y como en otras ocasiones, Dorothy acudió a casa de sus padres para dejarles a Shawn. Ese día se había levantado un poco antes. Los jefes habían programado una reunión de la plantilla al completo antes de comenzar la jornada.

Vista érea de la ciudad junto a Disneyland en 1960. Wikimedia Commons

Scott llegó puntual y esperó sentada en una silla al comienzo de la reunión. Allí fue viendo pasar uno por uno al resto de los empleados que iban llegando. De repente se fija en su compañero Conrad Bostron. Su cara lo delataba, el chico debía estar enfermo o con alguna dolencia por la cara que traía. A mitad de la reunión Bostron decide que no puede más y comunica al resto de compañeros que se tiene que marchar.

Conrad se tambalea y Dorothy entonces se fija en su brazo. El chico tiene una pequeña inflamación, una línea marcada por el brazo que no pintaba nada bueno. Asustada al verla, Dorothy se ofrece a llevarle a emergencias para que le puedan evaluar cuanto antes. Junto a Dorothy se suma la compañera de ambos Pam Head. Las chicas convencen al joven y enfilan hacia urgencias.

Antes de llegar al hospital se paran fugazmente en casa de Dorothy (quedaba de camino) para comprobar que Shawn estaba bien. Poco después llegan a urgencias y los médicos comienzan la exploración de Conrad mientras Scott y Pam esperan en otra sala.

Cuando los médicos dan el parte los tres quedan sorprendidos. La infección que Conrad había sufrido se debía a la picadura de una araña, muy probablemente debido a la plaga que vivía la ciudad por aquellas fechas. Los médicos le piden reposo y unas horas más de observación mientras Pam y Dorothy deciden esperar al joven en la sala de espera del hospital.

Ambas charlan tranquilamente y luego se dedican a leer las revistas que tenían delante. Finalmente, llegada la noche, Conrad aparece por la puerta, cansado y aún preguntándose dónde y cómo pudo haberse encontrado con la araña. Bostrom aún estaba algo aturdido, así que Pam decide quedarse con él mientras Dorothy se dirige al coche para acercarlo hasta la entrada de urgencias.

Disneyland en Anaheim. Wikimedia Commons

Cuando los dos jóvenes salen por la puerta Dorothy ya se había perdido en el parking del hospital. Tras unos primeros minutos comienzan a estar inquietos. Dorothy no da señales con su coche. Se adentran un poco a la zona del parking y no ven el coche. El desconcierto se convierte en impaciencia para más tarde convertirse en preocupación… hasta que de repente parecen divisar el coche a lo lejos, parece que tiene los faros encendidos.

El vehículo se dirigía a la zona donde estaban ellos, pero había algo extraño. El coche va a una velocidad inusual, demasiado rápido como para parar. Cuando el coche ya está a pocos metros los focos ciegan a ambos jóvenes, no pueden reconocer quién va dentro pero Pam agita los brazos para que Dorothy detenga el vehículo. Lo último que pudieron percibir fue cómo el coche enfiló la recta del parking a gran velocidad para rápidamente desaparecer de la zona de aparcamiento con un giro final a la derecha.

Pam y Conrad se miran y no dan crédito. El acto reflejo de ambos es salir tras la estela del coche. Conrad a duras penas debido a su débil situación. En cambio, Pam llega rápidamente hasta la curva donde le perdieron la pista al coche pero al llegar allí ya no había rastro del vehículo. Pam vuelve hasta Bostrom y le dice: ¿Qué demonios acaba de pasar?

Lo primero que hacen es intentar darle algún sentido a lo que acaba de ocurrir. Piensan que quizás Dorothy había acudido a casa de sus padres tras una posible llamada. Quizás le había pasado algo a Shawn y volvería a por ellos más tarde.

Pero pasó una hora y no supieron nada de la joven. Pam decide llamar a los padres de Scott para preguntarles si Dorothy había pasado a recoger a Shawn. Ellos no la habían visto en toda la noche. Tras dos horas sin saber nada, los jóvenes acuden a la policía para notificar los hechos pero las autoridades no vieron motivo de alarma debido al poco tiempo que había pasado.

Sin embargo, 10 horas después de lo ocurrido en el parking, la policía encuentra el coche abandonado de Dorothy a 15 kilómetros del hospital en un callejón de Santa Ana. El coche estaba ardiendo y en el interior no había rastro de Dorothy.

Investigación

Mapa del posible paso de Dorothy según las investigaciones

En los días que siguieron la policía comenzó la investigación de la desaparición de la joven. Al mismo tiempo aconsejaron al padre de Dorothy, Jacob Scott, que mantuviera el silencio de cara a los medios de comunicación para que las labores de investigación no se entorpecieran.

Pero todo cambió una semana después de que Dorothy desapareciera. A primera hora de la mañana sonó el teléfono en casa de los Scott. Vera, la madre de Dorothy, se acerca al teléfono y cuando responde escucha al otro lado de la línea una voz masculina que dice:

¿Es usted pariente de Dorothy Scott?

, responde Vera.

Pues sepa que yo la tengo, responde la otra voz para luego colgar el teléfono.

En aquel momento Vera y Jacob, quienes ya lidiaban con el dolor de la desaparición de su hija, acuden a la policía. Las autoridades deciden no darle mayor importancia creyendo que se trataba de un descerebrado con ganas de molestar. Pero a la semana siguiente volvió a sonar el teléfono a primera hora de la mañana, y entonces Jacob Scott ya no pudo aguantar más.

El hombre se puso en contacto con el diario Orange County Registercomentándoles el caso de su hija. Se publicó un artículo posterior sobre su desaparición. El mismo día que al artículo vio la luz el editor del Santa Ana Register, Pat Riley, recibía también una llamada directa a su mesa. Una voz masculina que venía a decir lo siguiente:

Yo la maté. Maté a Dorothy Scott. Ella fue mi amante. Pero la vi haciendo trampa con otro hombre. Ella siempre negó que estuviera con otro, pero yo la maté.

Según explicaría Riley tras acudir a la policía, la persona que llamaba debía ser el auténtico secuestrador de Scott. De otra forma no se entendía que le ofreciera detalles que sólo él podría saber. Detalles que además no fueron publicados ni fueron hechos públicos como la bufanda roja que llevaba Dorothy la noche de su desaparición o la mordedura de araña de Bostron ese día. Según dijo el propio Riley, el hombre aseguró en la conversación que Dorothy le había llamado para decirle que estaba en el hospital.

Las colinas de Santa Ana y el este de Anaheim. Wikimedia Commons

Sin embargo, cuando la noticia llegó a oídos de la compañera de Dorothy, Pam Head, esta acudió a la policía para comunicarle que no podía ser. Según la joven, Dorothy nunca estuvo fuera de su radar en el interior del hospital excepto una vez para ir al baño, momento que además ocurrió justo antes de salir al parking, por lo que el secuestrador no tendría tiempo material para aparecer tras una eventual llamada de Scott.

Los investigadores comenzaron a investigar a su círculo más cercano. Revisaron los movimientos del padre de Dorothy, pero este tenía una coartada que lo dejaba libre de cualquier sospecha. El hombre se encontraba esa noche en Missouri. Luego pasaron a investigar a los empleados y círculos de la tienda donde trabajaba Dorothy.

Tampoco hallaron nada y llegaron al consenso de que, dado que Scott trabajaba en el interior en una oficina, fuera de la vista al público, era muy poco probable que el secuestrador fuera un cliente habitual o casual.

La investigación entonces pasó a estudiar casos de acosadores en activo de la zona, delincuentes sexuales que estuvieran libres y vivieran en el radar o cercanías de la ciudad. Nada. Más tarde sondearon su círculo social buscando posibles enemigos potenciales o simplemente, conocidos cuyo comportamiento pudieran ser cuestionable. Nada tampoco.

Con el paso del tiempo los padres de la joven estaban desesperados. Comenzaron a acudir a terceros; primero a un psíquico, luego a contratar detectives externos… Los intentos fueron en vano y la investigación se fue enfriando con el paso de los meses.

Vista de las colinas desde el campo de golf de la ciudad. Wikimedia Commons

En cambio, lo que no paró fueron las llamadas telefónicas a casa de los Scott. Llamadas cada vez más amenazantes. Llegados a unas fechas, cada una de estas llamadas comenzó a seguir un patrón. El miércoles por la mañana de cada semana y durante 4 largos años el teléfono volvía a sonar. Y lo hacía siempre cuando Vera estaba sola en casa y su marido estaba en el trabajo. La persona al otro lado de la línea volvía a preguntar: ¿Está Dorothy Scott en casa?, o en el peor de los casos decía Yo la tengo.

Durante todo este tiempo la policía pinchó los teléfonos del hogar de los Scott y la voz de la persona que llamaba fue grabada. Jamás pudieron reconocerla, principalmente porque hacía uso de algún tipo de distorsión de la misma. Además, la localización de las llamadas fue imposible debido al poco tiempo que estaba en línea.

En abril de 1984 las llamadas se detuvieron. La última de ellas cuando Jacob Scott, en vez de Vera, respondió a la misma. Quien quiera que fuera ese día cambió el patrón y llamó por la noche. Tras este mensaje la tortura psicológica para los Scott terminó y los investigadores especularon con que la persona que llamaba podría haber supuesto que habían nuevos inquilinos en la casa.

En agosto de ese mismo año, tres meses y medio después de la última llamada, un trabajador de la construcción se encontró con los restos óseos de lo que parecía un animal en las cercanías de las colinas de Santa Ana en Anaheim. Se trataba de los restos de un perro, pero debajo de dichos restos y cubiertos ligeramente con un plástico, había algo más.

Eran huesos humanos. Una pelvis, un brazo, dos muslos y un cráneo. Junto a los huesos se encontraba un anillo y un reloj que se había parado a las 12:30 am del 29 de mayo de 1980.

Rápidamente y tras investigar posibles desapariciones, Vera Scott acudió a la policía e identificó el anillo como perteneciente a su hija dorothy. Una semana más tarde los restos fueron identificados positivamente como los de Dorothy Scott. Una noticia de la que se hicieron eco los medios de comunicación y que ponía fin a parte del calvario que habían vivido los Scott desde entonces.

Ni Vera ni Jacob supieron jamás quién o quienes habían matado a su hija. Jacob murió en 1994 y Vera en el año 2002. Posiblemente el último día que escucharon la voz de este psicópata ocurrió dos días después de que los medios publicasen la identificación de los restos de su hija. Ese día y cuando ya estaban acostados, recibieron una última llamada que fue denunciada a la policía. Una llamada y una voz tristemente familiar que preguntaba por última vez:

¿Está Dorothy en casa?

El “Yo acuso” de un maestro francés al Mayo del 68, por la decadencia de la escuela

https://www.infobae.com/america/cultura-america/2018/05/13/el-yo-acuso-de-un-maestro-frances-al-mayo-del-68-por-la-decadencia-de-la-escuela/

En mayo del 68 Marc Le Bris (63) era un adolescente rebelde y tenía el cabello muy largo. Pero, honrando lo que decía Winston Churchill -“quien a los 20 años no sea revolucionario no tiene corazón, y quien a los 40 lo siga siendo, no tiene cabeza”-, Le Bris ha tomado distancia de aquellos años juveniles y, al compás de una larga carrera como maestro de grado y luego director de escuela, desarrolló una crítica sistemática a la nueva pedagogía -hoy muy cuestionada y en proceso de revisión- que aquel Mayo del 68 contribuyó a instalar y, además, al modo en que ese movimiento dio por tierra con elementos que eran “constructores de sociedad” y que la escuela transmitía, como la disciplina y las más elementales normas de cortesía.

Pero no todos los soixant-huitards (sesentayochistas, como llaman en Francia a los protagonistas de aquella revuelta y, por extensión, a todo el que profesa esa difusa ideología libertaria) hicieron el mismo periplo que Le Bris: muchos de ellos siguen considerándose “anti-sistema”, a pesar de que hoy son ya parte del sistema, incluso de su elite, en todos los ámbitos.

En diálogo telefónico con Infobae, Le Bris habló de las raras inversiones que se producen a partir de eso, como el hecho de que un fiscal se ponga de parte del delincuente. O que se hable del maestro “explotador” del niño, como el patrón explota al obrero…

Marc Le Bris en sus tiempos al frente del aula. Hoy está retirado de la docencia pero sigue interviniendo en el debate educativo

Marc Le Bris en sus tiempos al frente del aula. Hoy está retirado de la docencia pero sigue interviniendo en el debate educativo

De las muchas herencias de Mayo del 68, esta es tal vez una de las que no se habla tanto. Sin embargo su influencia se ha extendido a otras regiones del mundo, que no han quedado al margen de estas tendencias desconstructivas de la Escuela y del rol del maestro.

Marc Le Bris no es sólo un incansable polemista sobre estos temas. Ha logrado hacerse oír finalmente por las autoridades y desde el año 2009 participa de la elaboración de programas escolares y, por encima de todo, se siente orgulloso de haber logrado recuperar cierta libertad pedagógica para los maestros.

— Usted señala a Mayo del 68 como un momento bisagra en el cual se empiezan a aplicar en la escuela ciertas concepciones o más bien se dejan de enseñar muchas cosas vistas como obsoletas y cuya falta hoy repercute negativamente sobre la sociedad, como ciertas normas de buena educación, la cortesía en suma…

— Sobre la cortesía, el asunto es bastante simple: en Mayo del 68 desarmamos -lo digo en primera persona porque yo estaba en ello- los elementos de la vida que nos cansaban o nos parecían enojosos, “dile buen día a la señora”, “suénate la nariz”, “di gracias cuando te dan algo”,  y consideramos muy ligeramente que eran superfluos. Eran cosas de adolescentes, porque eso éramos, cosas que molestaban a adolescentes y que ahora pasaron a ser costumbre y eso hace que los niños y los jóvenes ya no digan mucho buenos días por la mañana ni gracias. La cosa más notable hoy en día es que muchachones de 30 años ya no ceden el paso en la calle a una anciana, pero no es porque sean desagradables, es porque nadie se los dice. Y me doy cuenta de que hemos desarmado cosas que son esenciales para el funcionamiento de la sociedad, como la consideración hacia el otro. Nuestras sociedades habían codificado estos comportamientos, es lo que se llama cortesía, y la cortesía resultó ser mucho más importante de lo que creíamos, porque tiene que ver con las costumbres. Alguien dijo “prefiero un país de costumbres antes que un país de leyes”. No podemos hacer con las leyes lo que no hicimos con las costumbres. Hemos eliminado costumbres, hábitos de comportamiento. La cortesía es constructora de sociedad. Es funesto haberla dejado de lado.

“Prohibido prohibir”, una de las consignas del movimiento estudiantil de Mayo del 68

“Prohibido prohibir”, una de las consignas del movimiento estudiantil de Mayo del 68

 Aquella juventud progresista del 68 es hoy la clase instalada en la cumbre de la sociedad, pero sigue soñándose revolucionaria

— ¿Eso lo enseñaba la escuela?

— No solamente la escuela, pero seguro lo hacía la escuela. Hoy, por ejemplo, escucho en Radio Cultura a gente en cierta forma privilegiada, por su trabajo, pagado por el Estado, porque son transmisores de mensajes a la sociedad, que predica la insolencia. O bien, en la Justicia, donde normalmente el procurador de la República y el juez quieren que el delincuente vaya preso, mientras que el abogado intenta evitarlo. Es el sistema de contrapoderes sobre el cual hemos construido la democracia. Pero actualmente en Francia, ni el juez ni el procurador quieren que el delincuente vaya preso. Y hoy vale más ser delincuente que víctima porque la víctima del delincuente corre el riesgo de ser rápidamente menospreciada. Es decir que aquella juventud progresista del 68 es hoy la clase instalada en la cumbre de la sociedad. Hemos invertido esos valores y hoy vivimos en una sociedad en la cual la gente “instalada” en el sistema es sin embargo gente que se sueña revolucionaria, o en todo caso progresista, y entonces prefiere al delincuente antes que la víctima y donde un maestro o cualquiera que deba ejercer una autoridad es fácilmente condenado. Por ejemplo, tenemos un discurso permanente sobre la insuficiencia de nuestras cárceles pero nadie habla de las condiciones materiales en que están nuestros estudiantes en los cuartos de las ciudades universitarias. No preconizo que las cárceles sean sucias pero para la salud de nuestro país serían prioritarias las ciudades universitarias y algunas de ellas están en peor estado que las prisiones.

— Usted afirma también que Mayo del 68 aceleró una reforma basada en principios pedagógicos que ya estaban en el aire…

— Sí. Pero para ser precisos, Mayo del 68 tuvo dos componentes: una revuelta estudiantil y luego casi una revolución, un movimiento sindical inédito, la huelga general, que fue una  verdadera movilización obrera, la última de esa magnitud y que obtuvo resultados concretos. Ahora bien, el vínculo entre ese movimiento estudiantil y la huelga obrera era tenue, era circunstancial. Pero las reivindicaciones de los obreros no tenían nada que ver con no decir buenos días o buenas noches; eran sobre las condiciones en el trabajo, las vacaciones pagas, etcétera.

— ¿Qué reclamaba el movimiento estudiantil?

— El movimiento estudiantil era conducido por izquierdistas con hegemonía maoísta, la Revolución Cultural china estaba todavía en curso, y en esa línea, nos burlábamos de nuestros profesores, cuando no los escupíamos y hasta pateábamos…. Pero en Bretaña, la región de donde soy originario, más católica que el resto de Francia, había también una militancia católica y sus agrupaciones, la Juventud Obrera Católica, la Juventud Agrícola Católica y la Juventud Estudiantil Católica (JEC), que hicieron un trabajo fenomenal de militancia, de animación, de centros de vacaciones, junto a movimientos laicos, republicanos, instalaron una ideología que era una suerte de enlace entre catolicismo y marxismo: los últimos serán los primeros. El resultado es que hoy Bretaña, que en mi niñez era totalmente gaullista, es totalmente socialista.

— ¿Cuál fue el resultado en el plano educativo?

— Esa ideología de exponer la responsabilidad del explotador, la del maestro, de exponer la maldad del patrón, toda esa ideología que constituye el fondo del Partido Socialista, fue tomado las riendas de la Educación Nacional, cuando llegaron al poder [1981]; la última ministra de educación que tuvieron [N.de la R: se refiere a Najat Vallaud-Belkacem, gabinete del  presidente socialista Francois Hollande, cuya gestión duró de 2014 a 2017] llevó todo eso al extremo: directamente había que impedir que los alumnos memorizaran las tablas de multiplicar, por ejemplo. Pero volviendo a Mayo del 68, lo que estalló entonces fue ese movimiento que aún no tenía expresión política pero que se estaba gestando en esos grupos juveniles, en el caso de Bretaña católicos, scouts y demás, que ya pregonaban la libertad del niño, la autonomía del niño. En lo pedagógico el resultado fue la supremacía de la metodología sobre los contenidos. Se impuso una metodología obligatoria cuyo nombre es constructivismo y según la cual el niño construye por sí mismo sus saberes.

 Se llega a decir que el maestro es el “explotador” de sus alumnos

— ¿Dónde se originaban esas ideas?

— En febrero o marzo del 68, es decir, antes del estallido, hubo una conferencia con el ministro de Educación de entonces, Alain Peyrefitte, donde éste ya propone los principios del maestro “animador” y la abolición de la autoridad. Es allí que se enuncian estos principios, incluso por escrito. Allí se empieza a hablar de “ritmos de progresión”, que no serían iguales para cada niño, y por lo tanto el contenido debe organizarse por “ciclos” y no por grados, se cuestionan las calificaciones, que no deben ser ya cuantitativas sino cualitativas, en fin, cosas hoy ya muy conocidas. Se llega a decir que el maestro de escuela era un “explotador” de sus alumnos. John Dewey, un psicoanalista estadounidense, es quien hace un paralelo entre el patrón explotador de obreros y el maestro explotador de alumnos. Desde entonces se ha intentado instalar lo que se llamó la autodisciplina. El resultado es que se dejó a los niños más fuertes martirizar a los más débiles y a veces a los más inteligentes. He tenido buenos alumnos que disimulaban o escondían sus buenos resultados para evitar ser agredidos. Este es el efecto de eso de que “los últimos serán los primeros”, mal entendido. ¿Por qué en su clase un profesor sólo debe proteger a los alumnos en dificultades? Por supuesto debo ocuparme de ellos pero también tengo que velar por los que van bien. Porque hay niños que tienen hambre de trabajo intelectual pero eso hoy es menospreciado. Esta es una consecuencia de mayo del 68 y es algo contra lo cual yo lucho con todas mis fuerzas.

— La asimilación de la autoridad a algo estrictamente negativo es tal vez uno de los conceptos que más consecuencias ha tenido en la escuela. Y persiste.

— Desde 1968, los maestros nos esforzamos por hacer lo que creíamos complacía a los niños. Yo lo hice en el inicio de mi carrera: darles libertad, dejarlos entrar en ruidoso tropel a la clase, dejar que se interrumpan unos a otros e incluso que nos interrumpan a nosotros, los docentes, dejarlos escribir sin respetar los renglones y demás. ¿Por qué? Porque se tomó a los niños por adultos, se consideró que los niños no toleran la autoridad, cuando es todo lo contrario, la necesitan. El niño no es un adolescente en rebeldía, al revés, no quiere enfrentarse a sus padres ni al maestro, no quiere ser diferente ni original, por el contrario, necesita seguridad, necesita adaptarse a la norma. Esa confusión deriva directamente del 68, que representó la llegada a la adolescencia de la generación de posguerra, hambrienta de libertad y en especial sexual. Pero esas son demandas de jóvenes, no de niños en formación, que aún no pueden superponer la razón a la emoción.

Marc Le Bris y su particular reacción al ver a una alumna escribir en el pizarrón “estomat” en vez de “estomac”

Marc Le Bris y su particular reacción al ver a una alumna escribir en el pizarrón “estomat” en vez de “estomac”

— Hoy es frecuente escuchar que la escuela debe enseñar a los niños a ser contestatarios, rebeldes.

— En la escuela hay que enseñar a leer y a contar. Lo que antes se le reprochaba a la iglesia, que fabricaba pequeños católicos, es lo que ahora pretende hacer esta gente. Se ha decidido que ciertas ideas son buenas y deben ser difundidas. Y ya no interesa la realidad. Están formando niños que vivirán mal su edad adulta porque con la revuelta permanente uno no se forma.

 ¿Acaso “No a la universidad burguesa” era una reivindicación obrera? ¿Realmente se piensa que los obreros no quieren que sus hijos aprendan las ciencias “burguesas”?

— Una consigna del Mayo del 68 era la denuncia de la Universidad “burguesa”. Un calificativo que usted rechaza.

— No a la universidad burguesa… como si hubiese conocimientos que son burgueses y otros que no lo son… La Tierra es redonda, eso es una descripción de la realidad. Se decía: hay que evitar la transmisión idiotizante de los conocimientos, que los pequeños proletarios no se dejen engañar…. Pero los “conocimientos” son ni más ni menos la cultura de la humanidad. Y la humanidad tiene una sola cultura, no una proletaria y otra burguesa. Que se sea de derecha o de izquierda no cambia nada al hecho de que las obras de Miguel de Cervantes o de Victor Hugo son patrimonio de toda la humanidad. Salvo que se crea que el hijo del obrero tiene que limitarse a conocer de mecánica y que el Cid o la Divina Comedia no son para él… ¿Acaso “No a la universidad burguesa, Viva la universidad proletaria” era una reivindicación obrera? ¿Realmente se piensa que los obreros no quieren que sus hijos aprendan las ciencias “burguesas”? ¿La medicina, la matemática, la física burguesas? Por favor, quieren, como todo el mundo, la mejor ciencia, los mejores conocimientos, la mejor educación para sus hijos. Ahora bien, todo eso, contrariamente a lo que creían los grandes adolescentes del 68, no se aprende jugando. Se aprende sometiéndose a la autoridad de los grandes, de Euclides o de Shakespeare. No se aprende sin trabajo, sin esfuerzo, sin someterse a la autoridad de un maestro.

“Y vuestros hijos no sabrán leer ni contar. El fracaso obstinado de la escuela francesa”, uno de los libros de Marc Le Bris, del año 2004, una verdadera requisitoria contra la “nueva pedagogía”

“Y vuestros hijos no sabrán leer ni contar. El fracaso obstinado de la escuela francesa”, uno de los libros de Marc Le Bris, del año 2004, una verdadera requisitoria contra la “nueva pedagogía”

 La selección escolar no es un concepto fascista. Es democrática puesto que se hace sobre los conocimientos adquiridos

— Por último, ¿cree que el nuevo ministro, Jean-Michel Blanquer, podrá modificar este estado de cosas?

— Es contradictorio. Su reforma del bachillerato en realidad desplaza el problema de la selección hacia la universidad. Se ha decidido que todo el mundo lo pase y entonces se han bajado las exigencias. Por otra parte, se pretende que la Universidad no seleccione por nivel sino por motivación, presentando una carta de motivación, como si se tratase de una empresa. Hay que dejar de pensar que la selección escolar es un concepto fascista. La selección escolar es un elemento democrático puesto que se hace sobre los conocimientos adquiridos. Ahora, en lo que hace la escuela primaria, su otra gran preocupación, Blanquer está muy al tanto de lo estudios hechos por neurólogos sobre qué área cortical se pone en funcionamiento en el cerebro del niño según el método de aprendizaje de lectura, silábico o global y los resultados son contundentes en favor del primero. Confirma lo que ya sabíamos por intuición y experiencia. El Ministro en sus directivas indica la vuelta al método silábico, tradicional. Pero uno de los obstáculos que tendrá son los sindicatos docentes, herederos de aquel Mayo del 68, que son verdaderos promotores del método global y de la matemática moderna, y también muchos maestros que creen religiosamente en dogmas instalados. Lo mismo pasa con muchos funcionarios intermedios del Ministerio, son esos cuadros del 68 de los que hablaba antes,  que se sienten progresistas. Por eso Blanquer tiene que avanzar con mucha prudencia.

“Y VUESTROS HIJOS YA NO SABRÁN LEER NI CONTAR”

(Extracto de la introducción del libro de Marc Le Bris, publicado en 2004)

“Cuando egresé de la Escuela Normal, en 1977, yo era un joven maestro progresista y militante, convencido de la superioridad del método de lectura llamado ‘natural’. Creí en todo eso. Hice de todo: grupos, actividades de motivación, gramática funcional, lectura natural, matemática moderna, animación, auto-aprendizaje….(…) Sin embargo, los alumnos de los maestros más antiguos, que osaban seguir haciendo dictados o enseñando a leer por silabeo sistemático, obtenían mejores resultados. Los míos, mimados por los métodos modernos, sufrieron un hándicap escolar del que hoy me avergüenzo. (…) Como muchos otros maestros, he corregido el tiro. Escribo este libro para alarmar a los padres, para que hagan el trabajo de la escuela en la casa. La pedagogía moderna no sirve más que para justificar el abandono de las ambiciones que teníamos para nuestros niños. Tenemos delante nuestro una verdadera catástrofe cultural”.

Las exitosas series españolas olvidan a sus guionistas: “Pagan menos que hace 15 años”

https://www.elconfidencial.com/cultura/series/2018-04-21/guionistas-espana-derechos-autor-natxo-lopez_1550831/

Foto: Imagen de 'Fariña', la serie de Antena 3 con casi medio millón de espectadores en diferido. (Atresmedia)

¿Sería capaz de mencionar a alguno de los guionistas que idearon la dramática carrera de Pancho por la playa de Nerja, gritando la noticia que traumatizó a todo un país? ¿Sabe el nombre de algunos de los hombres que introdujeron en nuestra rutina el inolvidable “para dentro, Romerales” que capítulo tras capítulo soportaba el sargento encarnado por Cesáreo Estébanez? ¿Recuerda a alguno de los 20 guionistas que escribieron en las cinco temporadas de ‘Aquí no hay quién viva’? ¿Y el nombre de los responsables de la producción de habla no inglesa más vista en la historia de Netflix? ¿Conoce a los hombres y las mujeres culpables de que la ficción española esté entre lo más visto del “prime-time” español?

Es probable que todas las respuestas sean negativas, pero no se aflija querido lector, es lo más normal. Por desgracia, entre las costumbres más arraigadas de la televisión española está que las cadenas de televisión primero, y las productoras después, se atribuyan el éxito de sus series de ficción. Y mientras cualquier aficionado a las series norteamericanas sabe quién creó ‘Los Soprano’, ‘The Wire’ o ‘A Dos Metros Bajo Tierra’, en España las series se graban en nuestra memoria con los nombres de las empresas que las hacen posible, y no de aquellos que las escriben.

Esta omisión, que lleva a unos pocos a atribuirse la autoría de muchas series, es solo uno de los diversos infortunios que sufren los guionistas televisivos de nuestro país. Un mal endémico que se ha agravado en los últimos años, gracias a la aparición de las plataformas de streaming y el visionado en diferido. Porque en el mundo de la ficción audiovisual, que una serie sume espectadores gracias a las nuevas tecnologías, o se convierta en un éxito internacional, no significa obligatoriamente que se reconozca el mérito del guionista.

“No es que las series las hagan las cadenas, pero sí deciden qué series se hacen. Los guionistas no decidimos, escribimos cosas y el 90% no nos las compran. En este país se escriben series muy diferentes a las que se ven, y no se ruedan.” Natxo López habla desde la experiencia que da haber trabajado en el equipo de guionistas de series de televisión tan conocidas como ‘7 vidas’, ‘Hispania’ o ‘Gran Reserva’. Perteneciente a la junta del sindicato ALMA, que representa a los guionistas españoles, a sus espaldas cuenta con casi veinte años de experiencia en la profesión. Un bagaje que le permite decir con seguridad que, a pesar del éxito de la ficción serializada española, la profesión de guionista no ha mejorado.

Imagen del guionista español Natxo López.
Imagen del guionista español Natxo López.

“De hecho hemos tenido unos años muy malos, como todo el mundo, con la crisis. Años en los que había poco trabajo y perdimos seguridad en el trabajo” explica antes de añadir que fue entonces cuando empezaron a trabajar como autónomos y se bajaron los precios. “Ahora mismo se paga peor que hace 10 o 15 años” sentencia. Y eso a pesar de que en los últimos 18 meses la tendencia está cambiando y “Movistar está contratando mucho, aparte de las grandes cadenas que también están haciendo más ficción.”
Cuenta López que “antes trabajabas para Globomedia y escribías series para Globomedia” mientras que “ahora es más habitual que seas autónomo y que a ti te paguen por capítulo escrito”. Un sistema que les obliga a “pelear cada contrato y tienes mayor capacidad de negociación si te necesitan más”, explica antes de puntualizar que la situación es aún más difícil para los guionistas noveles, ya que no cuentan con “un currículum detrás, o unos títulos que avalen que sabes escribir.”

Imagen de 'Médico de Familia', serie de Globomedia con más de una treintena de guionistas.
Imagen de ‘Médico de Familia’, serie de Globomedia con más de una treintena de guionistas.

“Como si Campsa y Repsol pactasen precios”

La precariedad contractual se ve agravada por diversos factores, entre los que se encuentra la imposibilidad de ALMA de elaborar y difundir recomendaciones de precios por la elaboración de guiones. Una guía que oriente a los profesionales y no los deje en manos de cadenas y productoras a la hora de establecer sus salarios. Esta traba llega impuesta por la Comisión Nacional de la Competencia, que en 2012 abrió un expediente al sindicato y le impuso una multa de casi treinta mil euros. “Según Competencia somos como si Campsa y Repsol estuvieran pactando precios” aclara López, que se muestra optimista ante la posibilidad de que se incluya una excepción cultural “que ya existe en otros países y que consiste en que se nos exima de esa prohibición y podamos establecer unos mínimos”, algo en lo que ya está trabajando ALMA.

La posición de fuerza de cadenas y productoras obliga a los guionistas a ceder buena parte de los derechos que se desprenden de su obra. “Si yo te enseñara un contrato de guionista” dice López, “fliparías de la cantidad de especificaciones que hay de todo lo que cedes. Se especifica que tú cedes la posibilidad de que tu serie se emita en futuras cosas que todavía no se han inventado”. Según explica el guionista, las productoras les obligan a ceder los derechos de reproducción y de emisión porque “las cadenas les obligan”. Unas imposiciones que “un creador más potente a lo mejor puede negociar, pero lo normal es que intenten quitártelo todo.”

ALMA GUIONISTAS@almaguionistas

Fariña y Cuerpo de Élite (A3) más de 500.000 espectadores en su emisión en diferido, El Accidente (T5) 400.000, Cuéntame (La1) 250.000… Una tarta cada vez más rentable y de la que los autores seguimos viendo MIGAJAS y con sueldos (en el mejor de los casos) de hace 10 años.

Los guionistas mantienen los derechos morales, o de autor, porque son irrenunciables pero como expresaron en las redes sociales hace unas semanas, desde ALMA no sienten que los guionistas estén siendo remunerados debidamente a este respecto. “Antena 3, Tele 5 o TVE hace una serie, la emite y los guionistas cobramos derechos de autor por eso. Pero si la pone en su página web, y la ven doscientas mil personas, tú no recibes nada” explica Natxo López antes de recordar que esa fue una de las reivindicaciones de los guionistas norteamericanos en la recordada huelga de 2007. “Veían venir los nuevos tiempos, sabían de la importancia de la producción en streaming y se pusieron en huelga para negociar que cobrasen también por eso” puntualiza el guionista.

Del 100% de derechos de autor que se generan se reparte el 25% al director, el 25% al música, y el 50% al guion, la mitad para el argumento y la otra mitad para el diálogo.

En el mes de marzo el ranking de emisiones en diferido más vistas del mes lo encabezaban dos producciones españolas, ‘Cuerpo de élite’ y ‘Fariña’, con 454 mil espectadores en el mejor de los casos y 394 mil en el peor. Una audiencia con la que Antena 3 saca pecho, pero por la que los guionistas no reciben ninguna remuneración, a pesar de que en Atresplayer el usuario debe pagar por ver el contenido que desee. La negociación entre las entidades de gestión de derechos, como DAMA o SGAE, y la legislación, que no contempla los nuevos tiempos de las plataformas de streaming, están en el centro de esta “pelea en la que las empresas quieren pagar menos, y lo entiendo, pero los creadores creemos que una parte de estos beneficios deberían llegarnos” apunta López. Según el guionista, “del 100% de derechos de autor que se generan se reparte el 25% al director, el 25% al música, y el 50% al guion, la mitad para el argumento y la otra mitad para el diálogo. Es un sistema de reparto que introdujo SGAE hace años y se quedó como estándar.”

Imagen del rodaje de la serie 'Fugitiva'. (RTVE)
Imagen del rodaje de la serie ‘Fugitiva’. (RTVE)

Derechos de autor robados

Entre los cambios positivos que la profesión ha experimentado en los últimos años, el guionista navarro destaca que las “cadenas y los productores son cada vez más conscientes de la importancia del guionista. Hace 20 años iba el Sr. Globomedia a decir que tenía una serie de Globomedia y ya está. Ahora cuando vas a una cadena lo primero que te preguntan es ¿esto quién lo va a escribir? O ¿quién lo ha escrito? El nombre es importante” explica López. Pero él mismo es consciente de que esto “ha generado comportamientos poco éticos de gente que se arroga trabajos o determinadas autorías”. “Se trata”, añade, “de gente muy conocida que lo que hace es intentar hacer muchas series contratando gente buena, aunque luego ellos son los creadores de todo. Eso hace que su nombre crezca cuando muchas veces es gente que ni siquiera escribe, que no son creadores.”

Los guionistas deben trabajar con “gente que se queda con los derechos de autor que no le pertenecen, gente que no escribe y firma como creadora de la serie o que no escribe una palabra y firma todos los capítulos como guionista”

En el mundo de la televisión, el nombre que va unido al “creado por” es muy importante porque otorga competencias para “pedir más, presionar, conseguir vender más series, que te compren más”. Una capacidad de maniobra con la que se quedan aquellos que se llevan el crédito, a pesar de que “normalmente el creador es un guionista y eso debería ser así siempre.” “Intentamos que se nos acredite como creadores” señala el guionista “que se nos empiece a dar oportunidades para no estar siempre al servicio de las historias de otros”. “Desde ALMA” prosigue “estamos negociando para conseguir el “creado por”y las productoras se resisten de una manera brutal. Hay muchos casos distintos, pero a veces vienen a decirte que somos muy engreídos.”

Otro de los objetivos primordiales del sindicato de guionistas es crear conciencia gremial para que, cuando los profesionales asciendan y tengan una posición de poder, sean conscientes de las condiciones que ellos mismos imponen después de haberlas sufrido. “A veces los productores menos solidarios provenían del guion” señala López antes de apuntar que los guionistas deben trabajar con “gente que se queda con los derechos de autor que no le pertenecen, gente que no escribe y firma como creadora de la serie o que no escribe una palabra y firma todos los capítulos como guionistas. Eso no es una tontería, son derechos de autor que está robando a los guionistas que han escrito el capítulo. Es un tema delicado porque es difícil de demostrar. Ahí los que tienen que denunciar son los guionistas, y no lo hacen porque es gente que da mucho trabajo.”

Imagen del rodaje de 'El día de mañana'. (Movistar )
Imagen del rodaje de ‘El día de mañana’. (Movistar )

En streaming tampoco se vive mejor

Para López, la televisión “no es una industria de creadores, es una industria de empresarios y productoras. Las series no solo se venden porque pueda haber una buena idea detrás, se venden dependiendo de quién eres. Hay productoras que saben que todos los años van a vender un par de series a una cadena en concreto.” Y la llegada de las plataformas de streaming tampoco ha introducido muchas mejoras en la profesión. Entre los agravios más comentados del gremio se encuentra que Netflix, un año después de haber emitido ‘Las Chicas del Cable‘, no ha pagado los derechos de autor de la emisión de su producción española. E incluso hay quien indica, aunque prefiere no revelar su identidad, que la SGAE todavía estaría negociando con la plataforma de streaming, reticente a pagar derechos en España por ser una empresa norteamericana.

Tampoco parece que la producción propia de Movistar vaya a mejorar la situación de los guionistas españoles, porque “no dejan de ser la serie del director tal, el actor tal… Es una decisión” apunta López, “hasta cierto punto lógica, tú quieres a gente que te va a dar un rendimiento X… Pero la sensación es que, para hacer series, a la gente de la tele nos han dejado fuera.” Al igual que parece lejano el momento en el que la ficción española apueste por una temática social o política. Como apunta el guionista navarro “aquí nadie ha hecho un ‘Borgen’, por ejemplo, que hable de la política de España. En las nuevas series, incluso en las nuevas plataformas, hay cierta sensación de escapismo y me da pena que no se toquen más temas con más valentía”.

Aunque López es consciente de que quizá no es el mejor momento para la osadía en el mundo de los guiones, porque como él mismo apunta “en la época de ‘7 vidas’ había una mayor libertad a la hora de escribir, de enfocar determinados temas, de hacer comedia con determinadas cuestiones. Ahora la sensación que tenemos es que hay que tener mucho más cuidado con lo que escribimos, a ver si alguien se va a ofender o nos van a meter en la cárcel. Eso antes no pasaba.”

Clint Eastwood tenía razón

https://disidentia.com/clint-eastwood-tenia-razon/

 

En la genial novela de de Philip RothLa mancha humana, la vida del decano universitario Coleman Silk se desmorona tras interesarse por dos estudiantes que han faltado a todas sus clases, “¿Conoce alguien a estos alumnos? ¿Tienen existencia sólida o se han desvanecido como negro humo?” pregunta en el aula. Desgraciadamente para Coleman, uno de los aludidos resulta ser afroamericano y, cuando llega a sus oídos la pregunta, la interpreta como un ataque racista. Aunque no había ánimo ofensivo en sus palabras, puesto que jamás había visto al estudiante, Silk es acusado de racista, cesado como decano y despedido. Sin otra universidad dispuesta a contratarlo, su economía familiar se deteriora rápidamente. Padece el rechazo de la comunidad, el repudio de amigos y conocidos y, en el colmo de la desdicha, su esposa sufre una apoplejía a causa del estrés y fallece.

Numerosos profesores norteamericanos son censurados o expulsados de las universidades porque sus discursos, o siquiera sus apreciaciones, turban a un alumnado cada vez más sobreprotegido e infantilizado.

Aunque el decano Silk sea un personaje de ficción, Philip Roth refleja las vivencias de infinidad de profesores norteamericanos censurados o expulsados de las universidades porque sus discursos, o siquiera sus apreciaciones, turbaban a un alumnado cada vez más sobreprotegido e infantilizado. Porque no se ajustaban a lo políticamente correcto.

¿Universidades o jardines de infancia?

Hace unos años, según realtó Judith Shulevitz, estudiantes de la Universidad de Brownorganizaron un debate abierto sobre agresiones sexuales. Inmediatamente, otro grupo de alumnos, temeroso de que los intervinientes pudieran exponer ciertas ideas “negativas”, protestó ante la dirección argumentando que la universidad debía ser un “espacio seguro” donde nada avivara los traumas de las víctimas. Las autoridades académicas no cancelaron el acto, pero pusieron a disposición de los asistentes su propio “espacio seguro”: una sala contigua donde cualquiera pudiera acudir para recuperarse de algún punto de vista turbador, y, si se sentía con fuerzas, regresar al debate. La estancia estaba equipada con cuadernos para colorear, juegos de plastilina, cojines, música relajante, mantas, galletas, caramelos, incluso un video en el que aparecían perritos jugando. También contaba con personal cualificado para atender posibles traumas. Cuando el evento finalizó, dos docenas de personas habían pasado por esta sala, una de las cuales explicó: “me sentía bombardeada por unos  puntos de vista que van en contra de mis creencias más íntimas”.

En otra ocasión, un profesor del Columbia College recomendó la visita a una interesante exposición de arte samurai japonés. Inmediatamente, uno de sus estudiantes protestó airadamente, tachando su sugerencia de políticamente incorrecta porque podía herir la sensibilidad de los alumnos chinos. Obviamente, la objeción era absurda; la invasión de China por el ejército imperial japonés había finalizado setenta años atrás. Sin embargo, para el estudiante el tiempo transcurrido era irrelevante. Siguiendo su lógica, el arte alemán ofendería en Francia, el francés en España por la invasión napoleónica, o el español en Flandes.

Larry Summers tuvo la desgraciada ocurrencia de defender teorías donde se mostraba que el coeficiente de inteligencia de los hombres presenta una dispersión, una varianza mayor que el de las mujeres

Otro caso llamativo es el del ex presidente de la Universidad de Harvard, el economista Larry Summers, que tuvo la desgraciada ocurrencia de defender teorías donde mostraba que el coeficiente de inteligencia de los hombres presenta una dispersión, una varianza mayor que el de las mujeres, planteando como hipótesis que este hecho podía influir en la asignación de puestos de trabajo en las escalas más altas y más bajas. Automáticamente fue acusado de machista y, tras una durísima campaña en su contra, Summers se vio obligado a dimitir en 2006.

Del oscurantismo a la ignorancia

El calvario de todos estos profesores ilustra la plaga de la corrección política, una moda que invade los campus universitarios del mundo desarrollado, constituyendo una asfixiante censura que, en no pocas ocasiones, provoca dramas absurdos perfectamente evitables. Lo peor, con todo, es que condena a la sociedad al oscurantismo, a la ignorancia. Al fin y al cabo, Summers sólo podría haberse ahorrado el calvario falseando las teorías, adaptándolas a la “realidad” de lo políticamente correcto o, sencillamente, renunciando a exponerlas. Por su parte, el profesor de Columbia se alejaría de los conflictos dejando de recomendar exposiciones de arte puesto que todas, de alguna manera, podrían herir la sensibilidad de alguien. En cuanto a los estudiantes de la Universidad de Brown, para evitar sobresaltos tendrían que renunciar a organizar debates abiertos.

“La universidad no puede ser un ‘espacio seguro’. El que lo busque, que se vaya a casa y abrace a su osito de peluche”

Richard Dawkins.

El irresistible avance de la corrección política es una señal muy potente que nos advierte de la infantilización de la sociedad occidental, reflejada con pavorosa nitidez en su universidad, de donde precisamente proviene. Tanto despropósito llevó a Richard Dawkins, profesor de biología evolutiva de la Universidad de Oxford a advertir a sus estudiantes, con indisimulada indignación: “La universidad no puede ser un ‘espacio seguro’. El que lo busque, que se vaya a casa, abrace a su osito de peluche y se ponga el chupete hasta que se encuentre listo para volver. Los estudiantes que se ofenden por escuchar opiniones contraria a las suyas, quizá no estén preparados para venir a la universidad”.

La corrección política es producto de ese pensamiento infantil que cree que el monstruo desaparecerá con solo cerrar los ojos. Pero la maduración personal consiste justo en lo contrario, en descubrir que el mundo no es siempre bello ni bueno, en la toma de conciencia de que el mal existe, en llegar a aceptar y encajar la contrariedad, el sufrimiento. Y, por supuesto, en aprender a rebatir los criterios opuestos. En su esfuerzo por hacer sentir a todos los estudiantes cómodos y seguros, a salvo de cualquier potencial shock, las universidades están sacrificando la credibilidad y el rigor del discurso intelectual, remplazando la lógica por la emoción y la razón por la ignorancia. En definitiva, están impidiendo que sus alumnos maduren.

La trampa del “espacio seguro”

Cuando se designa unos espacios universitarios como seguros, implícitamente se está marcando otros como inseguros y, por tanto, tarde o temprano habrá que “asegurarlos”, hasta que cualquier opinión desconcertante quede prohibida en todo el campus. Y, si esto es válido para la universidad, ¿por qué no trasladarlo a la sociedad en su conjunto? Así, la represión se extiende como mancha de aceite, prohibiendo palabras, términos, actitudes, estableciendo una siniestra policía del pensamiento.

En la práctica, es la autoridad quien acaba dictaminando lo que es políticamente correcto y lo que no. Y lo hace, naturalmente, a favor del ‘establishment’ y de los grupos de presión mejor organizados.

Desde el punto de vista conceptual, la corrección política es incongruente, cae por su propio peso. Dado que no todo el mundo opina igual ni posee la misma sensibilidad, no es posible separar con rigor lo que es ofensivo de lo que no lo es, establecer una frontera objetiva entre lo políticamente correcto y lo incorrecto. Hay personas que no se ofenden nunca; otras, sin embargo, tienen la sensibilidad a flor de piel. La ofensa no está en el emisor sino en el receptor, Así, en la práctica, es la autoridad quien acaba dictaminando lo que es políticamente correcto y lo que no. Y lo hace, naturalmente, a favor del establishment y de los grupos de presión mejor organizados.

La corrección política es una forma de censura, un intento de suprimir cualquier oposición al sistema. Y es además ineficaz para afrontar las cuestiones que pretende resolver: la injusticia, la discriminación, la maldad. No es más que un recurso típico de mentes superficiales que, ante la dificultad de abordar los problemas, la fatiga que implica transformar el mundo, optan por cambiar simplemente las palabras, por sustituir el cambio real por el lingüístico.

“Es un error juvenil confundir los nombres con las cosas. Las palabras son sólo signos convencionales para identificar objetos o hechos: son estos últimos los que cuentan”

W. E. B. Du Bois.

Lo expresó de forma certera el defensor de los derechos civiles W. E. B. Du Bois en 1928. Tras ser recriminado por un joven exaltado por usar la palabra “negro”, Du Bois respondió: “Es un error juvenil confundir los nombres con las cosas. Las palabras son sólo signos convencionales para identificar objetos o hechos: son estos últimos los que cuentan. Hay personas que nos desprecian por ser negros; pero no van a despreciarnos menos por hacernos llamar ‘hombres de color’ o ‘afroamericanos’. No es el nombre… es el hecho”. En efecto, ni la discriminación, ni el racismo, ni cualquier otro problema, se resuelven por cambiar los nombres. Como mucho, se logra tranquilizar la mala conciencia de algunos.

Y el resultado es… Donald Trump

Hay mucha gente en el mundo que, al parecer, carece de la madurez emocional o de la capacidad intelectual para escuchar una opinión política que se aparte de sus convicciones sin considerarla un insulto personal. Al poner los sentimientos por encima de los hechos, de las razones, cualquier opinión válida puede ser desactivada tachándola de racista, sexista, discriminatoria. Puede que a estas personas la corrección política les haga sentirse más cómodos, pero a costa de instaurar la cultura del miedo en los demás.

Clint Eastwood declaró: “Secretamente, todo el mundo se está hartando de la corrección política, del peloteo. Estamos en una generación de blandengues; todos caminan como pisando cáscaras de huevo”. Aun así no era plenamente consciente del vendaval que se avecinaba: tarde o temprano el virulento efecto péndulo invierte las magnitudes, muchos de sus compatriotas acabaron hastiados de tanta censura, y como reacción… votaron a Donald Trump.

Renunciar al libre discurso, al libre pensamiento, para evitar herir la sensibilidad de alguien es peor que estúpido: es peligroso porque pone en cuestión los principios de la democracia. Debemos ser respetuosos con todo el mundo, por supuesto. Pero también expresar con libertad nuestras ideas y argumentos. Si alguien se molesta, se rasga las vestiduras, es muy probable que esté mostrando así su talante inmaduro, su carácter infantil e intolerante. Lo advirtió George Orwell en su novela 1984: “La libertad es el derecho de decir a la gente aquello que no quiere oír”.

Nada que perder (menos tú)

Otra buena canción del último CD de Three Days Grace.

[Verse 1]
I stay up every night
I should’ve thought twice when I put our lives on the line
I’m a mess
You’re the only hope that I hold inside
The self-destruction, the damage I’ve done
You’re the reason I’m still alive

[Pre-Chorus]
And I lose it every day inside of my head
I don’t know if I’ll be alright
I wanna leave it all behind
I’ve got nothing to lose

[Chorus]
I’ve got nothing to lose but you
Nothing to lose but you
I know that I can’t undo
The self-destruction, the damage I’ve done
I’ve got nothing to lose but you

[Verse 2]
Take a step, I will follow
Til the end of the earth
Through the best and the worst
‘Cause you know all my secrets
All my demons and you keep ‘em in check

[Pre-Chorus]
And I lose it everyday inside of my head
I don’t know if I’ll be alright
I wanna leave it all behind
I’ve got nothing to lose

[Chorus]
I’ve got nothing to lose but you
Nothing to lose but you
I know that I can’t undo
The self-destruction, the damage I’ve done
I’ve got nothing to lose but you

[Bridge]
And I lose it everyday inside of my head
I don’t know if I’ll be alright
‘Cause if I didn’t have you, I’d be better off dead
You’re the reason I’m still alive

[Chorus]
I’ve got nothing to lose but you
Nothing to lose but you
I know that I can’t undo
The self-destruction, the damage I’ve done
I’ve got nothing to lose but you

[Outro]
And I lose it everyday inside of my head
I don’t know if I’ll be alright
‘Cause if I didn’t have you, I’d be better off dead
You’re the reason I’m still alive
I’ve got nothing to lose but you

Juan Manuel de Prada: “El capitalismo nos quiere solteros e infecundos”

https://www.elconfidencial.com/cultura/2018-05-28/juan-manuel-de-prada-entrevista-cine_1569228/

Foto: Juan Manuel de Prada. (EFE)

El escritor y periodista Juan Manuel de Prada (Barakaldo, 1970) es uno de los pensadores más radicales de nuestro país. Triunfó muy joven, ha recibido casi todos los premios literarios y tiene un amplio recorrido como columnista, ligado a medios de la derecha. Quizá por eso, el sector más superficial de los “progres” se ha empeñado en caricaturizarlo. Estos días presenta ‘Los tesoros de la cripta’ (Renacimiento), un recopilación de sus críticas cinematográficas donde se trasluce su rechazo al sistema. De Prada conversó con El Confidencial en una terraza de La Latina, donde encadenó respuestas incómodas tanto para los neoliberales como para la izquierda posmoderna.

Valga este ejemplo: “Lo que quiere el sistema es que no tengamos hijos y así seguir pagándonos sueldos bajos, que no llegan para mantener a nadie. Hay marxistas que entendieron eso, por ejemplo Pasolini, que explicaba que la promoción de la libertad sexual era una forma de evitar que se formasen familias fuertes. También lo comprendió Herbert Marcuse, cuyo ‘Eros y civilización’ (1955) habla de la desublimación represiva, que consiste en que el sistema te mete mucho sexo en la cabeza y además lo banaliza, logrando que tu creatividad disminuya. Saturarnos con estímulos sexuales y evitar la fertilidad es la religión del capitalismo. Muchas veces me pregunto por qué la izquierda no es capaz de rebelarse contra eso. Pienso que, sin darse cuenta, se han dejado domesticar”, explica.

'Los tesoros de la cripta'. (Renacimiento)
‘Los tesoros de la cripta’. (Renacimiento)

Unos minutos más tarde, lamenta que “la iglesia también se ha rendido en algunos aspectos, por ejemplo abandonando términos como ‘usura’, fundamentales para una visión crítica de la economía”. De Prada desafía el discurso dominante, tanto por sus reflexiones cinematográficas como por reivindicar la carga subversiva de la doctrina social cristiana.

PREGUNTA: La primera conclusión que sugiere su libro es que el cine ha ido a peor.

RESPUESTA: Está claro. Para ponerme tremendamente reaccionario, diría que se echó a perder con la llegada del sonoro. Antes el cine era una sucesión de imágenes capaz de crear sensaciones, impresiones y reminiscencias en quien las estaba contemplando. Transmitía emoción estética. Con el sonido empezó a estropearse como arte autónomo, aunque fueron los sucesivos avances técnicos -color, cinemascope, efectos especiales…- los que lo han ido corrompiendo. La capacidad que tenía en la época muda para tocar al espectador con historias simples se ha desvanecido. Hoy la presencia de los efectos especiales es aplastante. Muchas de las películas que recojo en el libro son superproducciones, pero esas historias no necesitaban efectos especiales; lo que hacían era reconstruir los escenarios y meter en cada escena las multitudes que tuvieran que meter. Otro problema de las películas actuales es la incapacidad para contar una historia en noventa minutos. Ahora duran dos horas como poco, tardan mucho en entrar en materia. Todo está muy literaturizado. El otro día fui a ver ‘Molly’s Game’ (2017), protagonizada por Jessica Chastain, una película que ha tenido buenas críticas. Me pareció un horror lo mucho que hablaban. Siempre he sido partidario de la literatura, en el sentido más duro de la palabra, pero creo que las mejores películas son aquellas que puedes entender sin sonido. ¿Por qué nos fascina ‘Vértigo’ (1958), de Alfred Hitchcock? Porque es casi una película muda. Para mí el cine es mejor cuanto menos diálogo tiene. Pero eso se ha perdido para siempre.

Juan Manuel de Prada. (EFE)
Juan Manuel de Prada. (EFE)

P: Sus juicios más implacables los dirige contra tótems de la modernidad como Werner Herzog y David Cronenberg.

R: Soy una persona exagerada y truculenta. Entonces, cuando quiero alabar el ‘Teniente corrupto’ (1992) de Abel Ferrara, aprovecho para decir que el remake de Herzorg es muy malo. Estos cineastas que cuestiono, como tantos otros, hicieron obras meritorias o incluso sobresalientes, por las que fueron abrazados y encumbrados por la modernidad. Lo que me parece evidente es que luego cayeron en un manierismo penoso y vacuo, propio de artistas fofos, carcasas vacías. Igual ocurre con David Lynch, cuyo cine se convierte en penoso después de ‘Mulholand Drive’ (2001). No se salva ni la última temporada de ‘Twin Peaks’. Recuperando el concepto de la vieja moral, diría que el halago mundano es peligroso para el artista.

Alucino cuando se despacha el cine del franquismo como folclórico y nacional-católico. Eso solo puede hacerlo gente que no lo ha visto

P: Hay frases tremendas en el texto. Una reseña termina así: “Vade retro, cinéfilos de pata negra y pezuña roja”.

R: Es mi defensa de Cecil B. DeMille. Antes de responder, quiero aclarar una cosa: yo no rechazo la crítica con intención ideológica. Lo que ocurre es que ha habido una serie de cineastas a quienes se ha estigmatizado por razones políticas, por ejemplo a Cecil B. De Mille o al español Rafael Gil. Esto me parece una locura, una perversión del arte, que impide comprenderlo. Realmente alucino cuando se despacha el cine del franquismo como folclórico y nacional-católico. Eso solo puede hacerlo gente que no ha visto películas españolas de la época. Rafael Gil, por ejemplo, se podría considerar uno de los tres mejores directores del cine español. Lo que no me parece aceptable es el apriorismo ideológico, pero no tengo problema en que la ideología del critico juegue un papel fuerte en sus reseñas literarias o artísticas. En realidad, es complicado decir cuando un artista es de izquierda o de derecha. Los directores y guionistas se expresan por medio de personajes, con lo cual no es sencillo adivinar hasta qué punto reflejan lo que piensa quien les crea. Viendo el cine de Edgar Neville es imposible decir si es de derechas, de derechas solo en ciertas cuestiones o si se hizo de derechas por el lugar en que le pilló la guerra civil. Un artista no se puede clasificar con el sentido esquemático con el que hoy se contempla la política desde los informativos de televisión.

Decir que la religión está desprestigiada culturalmente es como decir que follar está desprestigiado vitalmente

P: Sostiene que una película religiosa puede ser muy subversiva. ¿No le da la impresión de que ser creyente está muy desprestigiado? De manera un poco absurda.

R: Decir que la religión está desprestigiada culturalmente es como decir que follar está desprestigiado vitalmente. Recordemos que son las religiones quienes fundan las culturas. Tu pregunta confirma que vivimos en un caos. El ser humano tiene unas inquietudes espirituales que podemos pensar que son paranoias y fantasmagorías que se crean en su cabeza, lo cual nos llevaría a concluir que la civilización es un sujeto colectivo enfermo. Yo prefiero pensar que la religiosidad es algo real, que necesita ser nutrido. Una civilización sin religión, que es lo que trata de crearse después de la Revolución Francesa, está condenada al fracaso, por eso creo que nos pasan las cosas que nos están pasando ahora. La democracia puede ser una estupenda forma de gobierno, pero no es posible convertirla en una una religión. Relacionarnos con los misterios que adivinamos en la otra vida es una necesidad humana. Hemos llegado a una sociedad materialista que no prohíbe la religión, pero condena a esas comunidades a una especie de reserva de indios comanches. Se contempla como frikis a quienes quieren cubrir una aspiración humana universal. En cualquier obra de arte la religión juega un papel enriquecedor.

P. ¿Cómo afecta esto a los enfoques del cine contemporáneo?

R. Muchas veces el mal se presenta de forma banal, a través de una versión edulcorada y merengosa de la vida. La mejor prueba es el cine francés buenrrollista, donde las dificultades se superan con suma facilidad. Una película como ‘Amélie’ (2001) puede ser el ejemplo más claro, pero en Francia esto es omnipresente. Luego está el otro extremo, que dice que el mal es una cosa que el hombre no puede vencer, ni siquiera usando toda su voluntad. Entonces llegan esas visiones tenebrosas del futuro, tipo Michael Haneke. Esto también es irreal. Todos tenemos experiencias en nuestra vida que nos dicen que el mal es muy fuerte y que nuestra libertad es imperfecta, pero que a pesar de todo podemos hacer lo correcto. Unas veces conseguimos evitar ese mal y otras no. Esto, para mí, es el conflicto religioso por excelencia. El drama clásico consiste en el enfrentamiento del hombre contra el mal y la adversidad. Justamente la pérdida del sentido religioso es lo que nos ha llevado a estas dos opciones falsas y monstruosas que dominan los guiones actuales.

‘Campeones’ muestra a un equipo de chicos con retraso mental. La cruda realidad es que casi el 100% de esos niños son abortados

P. ¿El cine sigue teniendo voltaje político?

R. Puede tenerlo, en la medida en que se aleje del dinero. Por supuesto, cuestionar al poder no van a interesar a las grandes productoras. En general, hemos pasado del cine de entretenimiento al cine de hipnosis, que intenta mantener a la gente feliz en su burbuja. Las películas cada vez son más blandas y asépticas, incluso las consideradas “de calidad”, que huyen de las cuestiones espinosas. El cine español está aparentemente muy ideologizado, con todas esas galas de los Goya que un día son “no a la guerra”, otro “no al chapapote” y otro “no a la madre que te parió”. Pero luego es un cine que aborda las cuestiones de manera un tanto inocua. Muchas veces, ser inocuo es la manera más clara de ser inicuos. Te pongo un ejemplo: el éxito de ‘Campeones’ (2018), que cuenta la historia un equipo de baloncesto formado por chicos que sufren retraso mental. La cruda realidad es que casi el cien por cien de los niños que son concebidos y sufren minusvalía psíquica son abortados. A mí me parece extraordinario que estos chavales deportistas sean protagonistas de una película. Son personas que pueden amar, tener amigos, disfrutar de un viaje, de un cuadro y llevar una vida cuasi-normal. El enfoque duro sería preguntarse por qué tan pocos padres tienen el valor de aceptarlos como hijos. A mí me gustaría una historia más comprometida donde se muestre nuestro rechazo a que nazcan. El problema es que nadie va a escribir un guión donde media docena de personajes femeninos expliquen cómo se enfrentan a este tipo de decisión. Vivimos en una sociedad moralmente amputada donde nos quitamos de encima a los niños como quien se quita una verruga.

P. La mayoría del público te percibe como alguien de derecha, pero sintonizas con intelectuales marxistas como Santiago Alba Rico y Carlos Fernández Liria.

R. Con ellos siento una cercanía espiritual, basada en situaciones que consideramos monstruosas. Los tres estamos contra esa versión degenerada del capitalismo que se ha impuesto hoy en día. Puede sonar extraño, pero la variante del libre mercado que sufrimos en el siglo XXI es el mayor enemigo de la propiedad privada, ya que trabaja para concentrarla en muy pocas manos. Basta echar un vistazo a las calles de Madrid y ver la cantidad de pequeños negocios que han cerrado. Lo que estamos viviendo es una negación de la propiedad privada. En ninguna otra época de la historia las personas han estado tan sometidas al dinero como lo están hoy. El buen gobernante es quien protege al pueblo de los poderosos. Es algo que advertía ya Pio XI en su encíclica ‘Quadragesimo Anno’ (1931), donde denuncia que los estados han dejado de ser árbitros para convertirse en siervos del capital.

Roberto Centeno: El futuro de España en manos de quienes quieren destruirla

http://ramblalibre.com/2018/05/26/roberto-centeno-el-futuro-de-espana-en-manos-de-quienes-quieren-destruirla/

La devastadora sentencia la Audiencia Nacional, en la que se condena a los máximos dirigentes de una organización criminal dedicada la extorsión y al cobro de comisiones por las concesiones pública, y al propio PP como principal impulsor y beneficiario de la misma, porque ha quedado probado lo de la caja B, la prevaricación, la malversación, el fraude fiscal,  pone el futuro de España en manos de los traidores separatistas del PNV, Bildu, PdCAT y ERC. Pero ni siquiera está en manos de todos ellos porque el PNV con 5 diputados conseguidos con 286.000 votos, y que quiere separarse de España, condiciona el futuro de 46 millones de españoles. ¿Cómo hemos llegado a esta barbarie que no se da en ningún otro país del planeta?

Los culpables de este desastre no son otros que lo “padres” de la Transición, un puñado de canallas sin escrúpulos ávidos de poder, riqueza y relevancia social, que nos robaron la democracia y nos impusieron una oligarquía de partidos sin separación de poderes, que dividieron la nación más antigua de Europa junto con Francia en 17 mini estados para enchufar a cientos de miles de familiares, amigos y correligionarios, y repartirse España como si fuera un solar, y tan irresponsables y traidores que implantaron un sistema electoral disparatado que premia escandalosamente a los partidos nacionalistas que quieren destruir la nación. De ellos diría mi gran amigo Camilo José Cela que vio las consecuencias de esta traición desde el principio, “si tuvieran vergüenza y honor ( los “padres” de la Transición) se habrían pegado un tiro”.

Pero no hicieron tal cosa, y durante 40 años el nefasto Régimen del 78 ha conducido a esta gran nación a la destrucción económica ( hemos pasado del 8º PIB mundial al 16º, y hemos perdido 12 puntos de convergencia con los nueve países centrales de Europa, de un PIB per cápita del 83 % de la media de esos países al 71 % hoy), al empobrecimiento ( han destruido al 12 % de la clase media, hay 13 millones de españoles viviendo por debajo del umbral de la pobreza, somos el país con mayores desigualdades sociales de la UE, y Cáritas acaba de cuantificar en el 71 % el porcentaje de hogares españoles que se han empobrecido a pesar de la supuesta mejora del PIB ), al mayor nivel de corrupción institucional y personal de nuestra historia , y a día de hoy están a punto de culminarlo con la destrucción de la unidad nacional.

Sánchez, presidente del PSOE, el partido que nos llevó a la guerra civil y el que más daño ha hecho a esta nación en los últimos cien años, ha visto el cielo abierto a su desastrosa carrera política con la sentencia, y en menos de 24 horas ha presentado una moción de censura que de ganarla le convertiría en Presidente del Gobierno de España durante los próximos dos años, algo que éste indocumentado no podía ni soñar. A cambio de ello, no hace falta ser adivino, está dispuesto a vender España y a su propia madre si fuera menester. En concreto estará dispuesto a conceder a los traidores del PNV la creación de un estado confederal, algo infinitamente peor que la independencia por es independencia mas expolio ilimitado al resto de España, y la anexión de Navarra tanto si los navarros quieren como si no. Y no solo eso, como también necesita el apoyo de los nazis catalanes, estará dispuesto a levantar el 155, a liberar a los criminales encarcelados y nombrar presidente a Puigdemont.

Pero si Sánchez está dispuesto a destruir España para ser Presidente, calculen a lo que estará dispuesto Rajoy que no sólo se juega la Presidencia, se juega también la cárcel. Me lo explica así mi amigo César Vidal, “date cuenta que les quedan pendientes (al PP) seis causas penales, incluida la de la visita del Papa a Valencia que ahí está encausado hasta uno de los obispos de la ciudad o sea la cosa es de luz y color. De las seis causas que quedan pendientes hay por lo menos dos o tres en las que pueden empapelar a Rajoy pero bien, una de ellas la de los papeles de BárcenasBárcenas en estos momentos debe estar hecho una fiera porque le han caído mas de 30 años y se suponía que se iba a librar, y su mujer que se iba a librar la han condenado a quince años precisamente por lo mismo que absolvieron a la Infanta Cristina, que no me dirás tu que no tiene delito”.

Entonces estaban felicísimos ayer porque con lo de los Presupuestos pensaban que aguantaban la legislatura hasta 2.020, y se les ha creado un panorama terrorífico. Esta gente ha pasado de la euforia de decir vamos a estar en el poder hasta el 20 y no vamos a la cárcel, a la idea de esto se puede venir abajo, y como esto se venga abajo acabamos en la cárcel todos, y además en situaciones tremendas. A Rajoy a lo tonto a lo tonto, según he calculado, le pueden caer 40 años de prisión o más, y luego añade MontoroCospedal y todo lo demás”.

Así que echen Uds cuentas, si Sánchez está dispuesto a vender a España y a su madre por ser Presidente, ¿a que no estarán dispuestos Rajoy y toda la cúpula del PP para no ir a la cárcel?.  ¿Y quién se ocupa hoy de la defensa de los intereses generales del país?, ¿ quién se ocupa de la economía y del bienestar de los españoles? La inestabilidad política ha hundido hoy al IBEX y se ha disparado la prima de riesgo, tenemos los líderes políticos peores de todo Occidente, echar a Rajoy es condición necesaria para empezar a arreglar España pro no es suficiente. Estos dos canallas, Rajoy y SánchezSánchez y Rajoy acabarán siendo la ruina política y económica de esta gran nación.