Otra oferta de trabajo de cachondeo

Antihéroes en Madrid

 https://www.infojobs.net/madrid/antiheroes-madrid/of-id8416b8cd24359b29d1d07c5f90717
  • Requisitos mínimos

    eres inquisitivo, proactivo y perseverante
    comunicas con calma y precisión, nunca te quemas, controlas tu energía
    haces que la gente sienta que estás en su mismo barco
    pilotas inglés y eres hábil con los ordenadores y apps
    llevas varios años relacionado con el mundo web a nivel marketing y desarrollo
    te pones un objetivo y lo consigues, no se te caen los anillos por llamar a la puerta de nadie, cuanto más complicado mejor, la vergüenza la perdiste en la adolescencia

Descripción

Otra vez el mismo problema, tardas en peinarte porque eres de los que te duchas por la noche y por la mañana pareces Son Goku en su época más punky.

Lo odias pero no puedes evitarlo, te quedan 2 horas para la reunión que llevas semanas preparando y meses buscando, estás hablando sólo, imaginando que estás en la reunión, tu cabeza analiza supuestos y entrena soluciones. Sabes que como no lo apuntes, te olvidarás de casi todo o no saldrá como esperas, corres a apuntarlo y te vas.

Se acerca el momento y la presión en la zona del pecho se hace más intensa, recuerdas la escena del corazón de Indiana Jones y por si acaso te enchufas otro café

Entras en la sala y te transformas en el puto Jason Bourne sacando datos

analizas el orden del espacio y si te ofrecen agua
si esperan todos al jefe callados o si realmente pintan algo
por fin hablan durante media hora sin parar y esperas
intentas intervenir y abrir el ppt siguen hablando y esperas
quieres decir cosas constantemente pero sabes que lo mejor es cruzar los dedos y esperar, por fin detectas qué les preocupa en realidad
ya tienes toda la info que necesitas y adaptas tu speech, apenas usas 2 slides de los 30 que traías, consigues que sonrían y te vas

Estás satisfecho, su lenguaje corporal te ha dicho que eres el primero que les da una solución tan concreta, ha sido una intervención quirúrgica, eficaz y segura.

Entras en la ofi esperando que te reciban como a un guerrero victorioso pero la realidad es que algunos compañeros te miran mal, no valoran tu capacidad de crear lluvia.

La depresión sigue con la fucking ensalada de rúcula y quinoa, parecen las primas de la de la cobra de OT.

Te deslizas por el mail como un surfero con olas pequeñas, te aburren los retos pequeños.

Tu jefe te anima a seguir y te recuerda tus habilidades

eres inquisitivo, proactivo y perseverante
comunicas con calma y precisión, nunca te quemas, controlas tu energía
haces que la gente sienta que estás en su mismo barco
pilotas inglés y eres hábil con los ordenadores y apps
llevas varios años relacionado con el mundo web a nivel marketing y desarrollo
te pones un objetivo y lo consigues, no se te caen los anillos por llamar a la puerta de nadie, cuanto más complicado mejor, la vergüenza la perdiste en la adolescencia

Has conseguido cuentas como Telefónica, Societe Generale, Osram o BBVA, estás preparado para volar.

Vuelve el dolor de cabeza, es el síndrome de abstinencia del puto café, cae otro y piensas que como sigas así vas a acabar peor que un runner cuarentuno.

El horario de la ofi es L-J 8-17:30 V 8-14:30 con 3 meses de intensiva aunque tu horario depende de cuándo y dónde te ponen las reuniones, viajar te gusta y te relaja.

Aunque los técnicos te miran raro a veces, eres el que más equipo haces en las numerosas salidas y eventos de empresa, además nadie te gana en el futbolín de la ofi.

La empresa te trata bien, tienes un salario de 25K bruto más comisiones y mucha flexibilidad y formaciones, sientes que la organización realmente quiere optimizar tu felicidad.

Estas harto y enamorado de Madrid, es el mejor coto de caza de España pero está sucio.

Sales y ves a compañeros fumando, te sientes afortunado, eso ha quedado atrás. Te propones desconectar, el deporte es lo único que te saca de tu búsqueda incesante y captar a los mejores clientes de España, Europa y América.

Te sientes como NEO, has entendido y sabes lo que tienes que hacer

  • Tipo de industria de la oferta

    Venta al por mayor

  • Categoría

    Comercial y ventas – Comercial

  • Nivel

    Empleado/a

  • Personal a cargo

    0

  • Número de vacantes

    1

  • Horario

    8 a 17

  • Salario

    24.000€ – 27.000€ Bruto/año

  • Beneficios sociales

    Seguro médicoKilometrajeTeléfono móvilFlexibilidad horaria y organizativaPlan de conciliación laboral y familiar

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La sorpresa de la función seno cardinal (sinc)

http://francis.naukas.com/2017/08/24/la-sopresa-de-la-funcion-seno-cardinal-sinc/

Dibujo20170824 sinc function wikipedia

Las sorpresas son algo habitual en matemáticas. Muchas de ellas están asociadas al peligro de extrapolar observaciones. Te voy a poner un famoso ejemplo que usa la función seno cardinal (sinc). Esta función se usa mucho en procesado digital de señales y teoría de la información, pues aparece en el teorema del muestreo de Shannon. También se usa en análisis numérico, física computacional e ingeniería computacional.

La definición de esta función es

\displaystyle\mathrm{sinc}\,(x)=\frac{\mathrm{sin}\,(x)}{x}\,,\qquad \mathrm{sinc}\,(0)=1\,,

y su representación gráfica es la curva roja de la figura. La cuestión que te voy a plantear está relacionada con el cálculo de integrales de productos de esta función. Puedes comprobar fácilmente que las siguientes identidades son verdad:

\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,dx = \frac{\pi}{2}\,,\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,dx = \frac{\pi}{2}\,,\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{5}\,dx = \frac{\pi}{2}\,,\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{5}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{7}\,dx = \frac{\pi}{2}\,,\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{5}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{7}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{9}\,dx = \frac{\pi}{2}\,,\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{5}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{7}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{9}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{11}\,dx = \frac{\pi}{2}\,,\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{5}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{7}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{9}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{11}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{13}\,dx = \frac{\pi}{2}\,,

La pregunta que quiero que pienses, primero, y que resuelvas, después, es cuánto vale la siguiente integral:

\displaystyle\int_0^\infty\mathrm{sinc}\,x\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{3}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{5}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{7}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{9}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{11}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{13}\,\mathrm{sinc}\,\frac{x}{15}\,dx\,.

La respuesta, como ya se indica en los comentarios, es que las integrales que valen \pi/2cumplen que 1 > 1/3 + 1/5 +\cdots+1/13, mientras que cuando se cumple 1<1/3 + 1/5 +\cdots+1/15, su valor es más pequeño, en concreto

\displaystyle\int_0^\infty \prod_{k=1}^{n} \mathrm{sinc}\,\frac{x}{2\,k+1}\,\,dx<\frac{\pi}{2}\,, \qquad n\ge{7}\,.

El valor para n=7 es exactamente igual a

\displaystyle\frac{467807924713440738696537864469}{935615849440640907310521750000}\,\pi\approx{}0.499999999992646\cdots\,\pi\,.

Este resultado aparece por primera vez en Georg Pólya, “Berechnung eines bestimmten Integrals,” Mathematische Annalen: 74: 204-212 (1913), doi: 10.1007/BF01456040 (pp. 208-209). Pero es famoso tras su redescubrimiento por David Borwein, Jonathan M. Borwein, “Some Remarkable Properties of Sinc and Related Integrals,” The Ramanujan Journal 5: 73-89 (2001), doi: 10.1023/A:1011497; una demostración gráfica (basada en la transformada de Fourier) se publicó en Hanspeter Schmid, “Two curious integrals and a graphic proof,” Elemente der Mathematik 69: 11-17 (2014), doi: 10.4171/EM/239. Permíteme que siga este último para ilustrar cómo se demuestra la fórmula

\displaystyle{}2\,\tau_n=\int_{-\infty}^{\infty}\prod_{k=0}^n\mathrm{sinc}\,(a_k\,x)\,dx\,,\displaystyle{}2\,\tau_n = \frac{\pi}{a_0}\,, \qquad \sum_{k=1}^n a_k\le{a_0}\,,\displaystyle{}2\,\tau_n < 2\,\tau_{n-1}\,,\qquad\sum_{k=1}^n a_k>{a_0}\,.

Una integral se puede calcular usando la transformada de Fourier del integrando de la forma

\displaystyle\int_{-\infty}^{\infty}f(x)\,dx=F(0)\,,\displaystyle{}F(\omega)=\mathbb{F}(f(x))=\int_{-\infty}^{\infty}f(x)\,e^{-j\,\omega\,x}\,dx\,,

donde j=\sqrt{-1}. La transformada de Fourier de la función seno cardinal es un rectángulo

\displaystyle\mathbb{F}(\mathrm{sinc}\,(x))=\int_{-\infty}^{\infty}\mathrm{sinc}\,(a_k\,x)\,e^{-j\,\omega\,x}\,dx=\frac{2\,\pi}{2\,a_k}\,\mathrm{rect}\,\omega/(2\,a_k)\,,

donde \mathrm{rect}(x)=1, para |x|<1/2, y \mathrm{rect}(x)=0, para |x|>1/2.

La transformada de Fourier de un producto de funciones es igual al producto de convolución de sus transformadas individuales, es decir,

\displaystyle\mathbb{F}(f(x)\,g(x))=\int_{-\infty}^{\infty}f(x)\,g(x)\,e^{-j\,\omega\,x}\,dx=F(\omega)\ast\frac{1}{2\,\pi}G(\omega)\,.

Dibujo20170824 rect convolutions hanspeter schmid elem math 2014

Para una sucesión \{a_k\}, con a_k{\ge}a_{k+1}, podemos definir F_0(\omega)=a_0\,\mathrm{rect}\,(a_0\,\omega), y de forma recursiva F_k(\omega)=F_{k-1}(\omega)\ast{a_k}\,\mathrm{rect}\,(a_k\,\omega); es fácil ver que la anchura de la función F_0(\omega) es a_0 y la de la funciones F_k(\omega) es a_0+a_1+\cdots+a_k. El valor F_k(0) será igual a 1cuando esta anchura es menor que la anchura del primer rectángulo, a_0. En otro caso, el producto de convolución erosionará el valor en cero y hará que adquiera un valor menor que la unidad. Por tanto, se ha demostrado gráficamente que

\displaystyle{}F_n(0)=1\,,\qquad \sum_{k=1}^n a_k \le a_0\,,\displaystyle{}F_n(0)<F_{n-1}(0)\,,\qquad\sum_{k=1}^n a_k>a_0\,.

Con esta expresión se demuestra la fórmula de arriba.

Hay fórmulas matemáticas mucho más sorprendentes, como la igualdad

\displaystyle\sum_{n=1}^{\infty}\prod_{k=0}^n\mathrm{sinc}\left(\frac{n}{2k+1}\right)=-\frac{1}{2}+\int_{0}^{\infty}\prod_{k=0}^n\mathrm{sinc}\left(\frac{n}{2k+1}\right)\,dx\,,\qquad n\le{40248}\,,

que es falsa para todos los enteros mayores de 40248. Más información en Robert Baillie, David Borwein, Jonathan M. Borwein, “Surprising Sinc Sums and Integrals,” The American Mathematical Monthly 115: 888-901 (2008), http://www.jstor.org/stable/27642636.

Todos estos ejemplos nos muestran que no se puede demostrar una verdad matemática, como la hipótesis de Riemann, mediante experimentos computacionales. Hay verdades aparentes que son válidas para todos los casos estudiados hasta ahora, pero que podrían no serlo para un caso aún no considerado.

La flora intestinal afecta a los pensamientos y las emociones

https://www.tendencias21.net/La-flora-intestinal-afecta-a-los-pensamientos-y-las-emociones_a44060.html

La flora intestinal no sólo afecta a nuestra salud física, sino también a nuestros pensamientos y emociones, ha descubierto un estudio.

La flora o microbiota intestinal está integrada por el conjunto de bacterias que viven en el intestino, desempeñando la mayoría de ellas un papel beneficioso para la salud, ya que ayudan a la absorción de nutrientes y son imprescindibles para la síntesis de determinados compuestos, como la vitamina K y otras del complejo B.

Se calcula que el ser humano tiene unas 2.000 especies bacterianas diferentes, de las cuales solamente 100 pueden llegar a ser perjudiciales. La flora aglutina a todas las bacterias del sistema gastro-intestinal y constituye la mayor reserva de microbiota de todo el organismo humano.

Esta investigación ha identificado relaciones entre dos tipos de flora y su incidencia sobre algunas respuestas emocionales en los seres humanos. Según los autores de este estudio, se trata de la primera demostración empírica de la relación entre diferentes comportamientos humanos y la composición microbiana de seres humanos sanos.

Hasta ahora, la mayoría de las investigaciones sobre la influencia de los organismos intestinales sobre las emociones se han efectuado en animales. Se ha comprobado por ejemplo que la flora intestinal de los roedores puede modificar su comportamiento.

Relación comprobada

Esta investigación ha demostrado que la misma asociación afecta a los seres humanos. Los científicos analizaron muestras fecales de 40 mujeres sanas, con edades comprendidas entre los 18 y los 55 años, y dividieron los resultados de los análisis en dos grupos, en función de la composición de su flora intestinal.

Uno de los grupos analizados mostró una mayor abundancia de un tipo de bacteria llamada Bacteroides, mientras que el otro grupo disponía de una abundancia mayor de otra bacteria denominada Prevotella.

A continuación, los investigadores escanearon el cerebro de las participantes a través de imágenes de resonancia magnética, mientras les mostraban diversas imágenes pensadas para provocar una reacción emocional, ya sea positiva, negativa o neutra.

De esta forma pudieron descubrir que las personas que tenían una flora intestinal dominada por Bacteroides tenían una materia gris más densa en el córtex frontal y las regiones insulares, las zonas del cerebro especializadas en el tratamiento de informaciones complejas. Asimismo, mostraban un hipocampo más voluminoso, la zona cerebral implicada en la memoria.

Sin embargo, las personas del segundo grupo tenían menos desarrolladas esas mismas áreas cerebrales, confirmando que existe una estrecha relación entre las regiones emocionales, sensoriales y las de la atención, que tenemos en el cerebro, y la composición de la flora intestinal.

Cuando los investigadores mostraron imágenes negativas, las participantes que tenían más bacterias Pretovella mostraban una actividad más pobre en la región del hipocampo, al mismo tiempo que presentaban niveles de ansiedad, estrés e irritabilidad más elevados cuando miraban las imágenes.

Factor de riesgo

Según los investigadores, como el hipocampo ayuda a regular las emociones, cuando el cerebro tiene un hipocampo más pequeño, vinculado a la composición de la flora intestinal, las imágenes negativas pueden provocar reacciones emocionales más intensas.

“Un hipocampo menos involucrado a las imágenes negativas puede estar asociado a una reacción emocional desproporcionada”, escriben los autores en su artículo en Psychosomatic Medicine: Journal of Behavioral Medicine.

Según los investigadores, estos cambios emocionales implican un déficit característico de determinados trastornos mentales como la depresión, el síndrome del estrés post-traumático y los trastornos de personalidad.

Aunque las personas participantes en este estudio estaban sanas, estos resultados señalan que los perfiles obtenidos de la estructura de la flora intestinal constituyen un factor de vulnerabilidad para estas personas, ante posibles trastornos psiquiátricos.

Los investigadores señalan que estos resultados no deben considerarse concluyentes, ya que la muestra analizada es pequeña. Por ello se proponen realizar este estudio con muchas más personas con la finalidad de comprender mejor la relación, ya esbozada, entre la flora intestinal, las emociones y el comportamiento humano.

 

Referencia

Brain structure and response to emotional stimuli as related to gut microbial profiles in healthy women.  Psychosomatic Medicine. June 28, 201. DOI: 10.1097/PSY.0000000000000493

¿Cuál es la mejor película de superhéroes de la historia? La gran batalla entre Marvel y DC, en datos

http://www.eldiario.es/cultura/pelicula-superheroes-resuelven-Marvel-DC_0_730377864.html

 

¿Quién ganaría en una pelea entre Batman y Superman? ¿Y entre Hulk y Thor? ¿Es más rápido Flash o Quicksilver? ¿Es más fuerte Wonder Woman o Capitán América? Las eternas discusiones sobre los superhéroes se trasladan ahora del cómic a la gran pantalla: ¿estamos ante la edad de oro de las películas de superhéroes?

En 2017, el género alcanzó uno de sus años dorados para la industria cinematográfica. Aunque periodos anteriores los fanáticos podían esperar un mínimo de tres o cuatro películas de superhéroes al año, esto no significaba que todas tenían que ser obras maestras.

Este año, Hollywood apostó por mujeres protagonistas, historias oscuras, cambios de registro y mucho humor para uno de los mejores años de las cintas del género: Wonder WomanLogan,Guardianes de la galaxia vol.2Thor: Ragnarok,Spider-Man: Homecoming o, incluso, Batman: la LEGO película.

Un año dorado que puede marcar un punto de inflexión para un género que lleva más de una década estrenando varias producciones notables en cada temporada. Pero, ¿realmente estamos ante la edad de oro de las películas de superhéroes? Si es así, ¿cuando empezó? ¿Es mejor Wonder Woman oCapitán América: Civil War? ¿Hay algún filme peor que Batman y Robin?

Para responder a estas preguntas, eldiario.es analiza a fondo los datos de las valoraciones y la recaudación en taquilla de más de un centenar de películas de superhéroes estrenadas en la gran pantalla desde 1977. Para ello, se ha elaborado un índice promediando las notas medias de cinco calificaciones distintas.  Ver metodología.

Made with Flourish

Entonces, ¿cuál es la mejor película de superhéroes de todos los tiempos? Están los que defienden queSuperman (1978), la primera gran película del género, se debería aupar con ese galardón. Otras apuestas apuntan al primer Batman de Tim Burton, la mastodóntica acumulación de superpoderes en Los Vengadores (2012) o el Spider-Man de Sam Raimi.

Batman… la apuesta segura

Teniendo en cuenta las valoraciones de críticos y espectadores, El caballero oscuro (2008) es la mejor película de superhéroes de todos los tiempos… con diferencia. La cinta, que le valió el Oscar póstumo como mejor actor de reparto a Heath Ledger por su interpretación del Joker, destacó por su ritmo frenético, su tono oscuro, sus giros de guion y por conseguir uno de los mejores villanos del género.

El hombre murciélago, además, parece ser la apuesta segura de la industria para hacer buenas películas que triunfen en taquilla. Hasta tres películas con Batman como protagonista entran en el top 10.

Entre las diez mejores películas de todos los tiempos se cuelan tres cintas del Universo Cinematográfico de Marvel , cuatro del universo de DC, dos de la saga X-Men y una de Pixar.

¿Cuáles son las 10 mejores y 10 peores películas de superhéroes de todos los tiempos?

Ránking por nota media de las películas de superhéroes estrenadas desde 1977. Promedio de IMDB, Rotten Tomatoes, Letterboxd y Metacritic

Entre los bodrios más sonados, las cintas basadas en personajes de la editorial DC, famosa por Batman y Superman, llenan el ránking de las diez peores desde 1977. Cuando George Clooney se enfundó el traje del hombre murciélago con los pezones marcados en Batman y Robin (1997), podría haberse imaginado que la cinta entraría en el listado de las peores películas de superhéroes de la historia.

También Halle Berry puede haberse arrepentido de protagonizar Catwoman en 2004. Una calamidad de película que se explica con dos apuntes: la protagonista consigue sus poderes de un gato egipcio mágico y el plan malvado al que se enfrenta es un producto cosmético que produce efectos secundarios. Hasta el jugador de baloncesto Shaquille O’Neal aparece en este ranking de lo peor:Steel, un héroe de acero (1997).

Las mejores películas… rompen la taquilla

Los superhéroes son el género blockbuster por excelencia: películas palomiteras repletas de efectos especiales para llenar las salas de espectadores. Pero no solo de escenas espectaculares vive el género, también la historia, el guion o las actuaciones pueden ser claves para el éxito en taquilla de la historia.

¿Son las películas más valoradas también las más taquilleras? Los datos señalan que, con excepciones, sí: existe correlación entre nota media de la película y recaudación en taquilla. Las siete cintas que han conseguido más de 500 millones de dólares (ajustados a inflación) en la taquilla estadounidense desde 1978 tienen puntuaciones por encima del 74/100.

Sin embargo, las excepciones confirman la regla: también están las películas malas que, a pesar de ello, consiguieron buenas cifras de recaudación. Cintas como Batman Forever (1995), Batman y Robin (1997),  Los 4 Fantásticos (2005) oEscuadrón Suicida (2016) consiguieron encandilar a miles de espectadores en las salas a pesar de no aprobar (por debajo de 50/100) en las calificaciones de crítica y espectadores.

¿Coinciden siempre taquilla y crítica en las películas de superhéroes?

Comparación de la nota media y la recaudación en taquilla en Estados Unidos de las películas de superhéroes estrenadas desde 1978. Datos ajustados a inflación

Marvel, DC y otros

En el otro lado, están las películas buenas (o bien valoradas) que no terminaron de triunfar en taquilla. Por ejemplo, los casos de V de Vendetta, la cinta de culto con Natalie Portman como estrella, oX-Men: Primera Generación. También hay que tener en cuenta que la taquilla es relativa: un buen resultado en las salas puede ser malo si el presupuesto del filme era mayor que la recaudación.

Marvel gana a DC… al peso

El nuevo universo extendido de DC ya ha acumulado tres fracasos en la crítica en apenas tres años: Batman v Superman: El amanecer de la justiciaEscuadrón Suicida y La Liga de la Justicia. Un fracaso que ha vuelto a poner encima de la mesa la vieja discusión: ¿son mejores las películas de Marvel o DC?

La eterna batalla entre DC (Batman, Superman, Wonder Woman) y Marvel (Spider-Man, Los Vengadores, Hulk, X-Men) parece resolverse a favor de la editorial propiedad de Disney… al peso, según el análisis de los datos. Los personajes de Marvel, que acumulan más de 40 películas desde el 2000, son los grandes protagonistas de esta edad de oro del cine de superhéroes.

Mientras que ambas editoriales acumulan el mismo número de cintas con valoraciones por debajo del 50/100, Marvel supera a DC en películas aceptables (50-60), buenas (60-75) y peliculones (+75).

La batalla Marvel vs DC, ¿cuál tiene mejores películas?

Número de películas basadas en personajes de cada editorial desde 1978 con las siguientes calificaciones: malas (nota inferior a 50), aceptables (50-60), buenas (60-75) y peliculones (+75)

El Universo Cinematográfico de Marvel, que se inició con la primera película de Iron Man en 2008, y las cintas de los X-Men llevan a liderar la clasificación a la editorial de Disney. Este año, la nueva estrella:  Vengadores: Infinity War.

Las cintas basadas en personajes de DC, que han basado casi toda su producción a la presencia de sus dos estandartes: Batman y Superman. Su gran esperanza es repetir el éxito que tuvo Wonder Woman en 2017 con nuevos superhéroes para evitar el desgaste de sus dos buques insignia en la gran pantalla.

Como dijo Harvey Dent en El caballero oscuro: “o mueres como un héroe, o vives lo suficiente para convertirte en un villano”.

Metodología

Para hacer esta información se ha completado una base de datos con todas las películas de superhéroes estrenadas desde 1978 (estreno de Superman). Este listado de películas se ha obtenido de los ranking publicados por las páginas web Rotten TomatoesIMDBBox Office Mojo.

Para el índice de calificación de las películas, se ha replicado el índice que elabora la web Cinesift, que hace una media aritmética de las calificaciones de MetacriticIMDBLetterboxdTomatometer y Audience Score (Rotten Tomatoes).

Los datos de taquilla se han obtenido de la web Box Office Mojo y solo se ha tenido en cuenta la recaudación en Estados Unidos ajustada a inflación. Las películas se han dividido según estén basadas en personajes de la editorial Marvel, DC o en otros (personajes propios, editoriales menores, etc).

Las notas de las películas de superhéroes en cada portal

Calificación de cada película según IMDB, Tomatometer, Rotten Tomatoes, Letterboxd y Metacritic

Marvel, DC y otros

Breve historia de la ignorancia

https://academiaplay.es/breve-historia-ignorancia/

La docta ignorantia

La RAE define el término ignorancia como “la falta de conocimiento” o como “la cualidad del ignorante”, el cual no es otro más que aquel que desconoce algo o carece de conocimientos. Sin embargo, la cuestión es de mayor calado, puesto que este concepto ha desempeñado un papel fundamental a lo largo de la historia del pensamiento. En este escrito nos proponemos destacar algunas de las concepciones más importantes de la ignorancia que se han conformado en la historia. Se trata, como es natural, de un repaso no exhaustivo y de menciones breves, ya que recoger todos los sentidos del término es una tarea desmesurada por su extensión e intensión.

Para empezar, cabe señalar que el término tiene la raíz indoeuropea “gno”, que hace referencia a conocer, con el sufijo “-ro”. Etimológicamente, nuestra palabra en castellano procede del latín ignoro, que añade a la mencionada raíz el prefijo negativo “i-“. De ahí deriva la voz latina ignorantia.

Ilustración de John Fenerov.

Lo primero que llama la atención es cierta noción de una ignorancia sapiente presente en la Grecia clásica. En su perspicaz comedia Las nubes, el escritor ateniense Aristófanes alude a este tipo de ignorancia como rasgo fundamental de la enseñanza socrática. En la obra, Fidípides le pregunta a su padre Estrepsíades sobre qué es lo que se puede aprender de personas como Sócrates. Ante el interrogante, el padre contesta “Toda la sabiduría humana. Tú mismo has de conocer lo ignorante y estúpido que eres”.

Esta concepción sapiente de la ignorancia ―valga la contradicto in adiecto― se desarrolla en el texto de Platón Apología de Sócrates, en el cual el autor escribe el supuesto discurso que Sócrates pronunció como defensa en su juicio. En la narración de este episodio, Sócrates declara ser consciente de no ser sabio y que, tras preguntar a las personas que él consideraba sabias como artesanos, políticos o poetas, asegura preferir “no ser sabio en la sabiduría de aquellos ni ignorante en su ignorancia”. Lo que Sócrates descubre es que ninguna persona es sabia y que el hombre más sabio es aquel que conoce su ignorancia.

“SÓLO SÉ QUE NO SÉ NADA” (FRASE ATRIBUIDA A SÓCRATES)

En el mismo contexto platónico, en el diálogo Menón, la noción de ignorancia adquiere un valor cognoscitivo, en tanto que distinta del error. En esta obra se trata la ignorancia dentro del ámbito cognoscitivo, puesto que se explica que el que está en el error es aquel que cree conocer lo que en verdad no conoce, mientras que el que ignora es sabedor, precisamente, de su falta de conocimiento. En la RepúblicaPlatón relaciona la ignorancia con lo que no es, en contraposición al conocimiento, que lo relaciona con lo que es. En estos textos, se comprende la ignorancia en el contexto de las consideraciones teóricas sobre el conocimiento, es decir, en conexión con ideas como las de verdad, creencia, falsedad o error.

Para los pensadores clásicos los motores de su quehacer intelectual eran huir de la ignorancia, el afán de saber y la persecución del conocimiento mismo. Aristóteles reconoce que su tarea filosófica consiste en buscar una explicación de las cosas, y el hecho de considerar con estima estos logros se debe a la asunción de que se los ignoraba. Por otro lado, el concepto de ignorancia adquiere matices distintos en formas de pensamiento escéptico como el pirronismo. En este caso, se acepta que no hay conocimiento verdadero y que el estado adecuado es la epoche, que implica una suspensión del juicio. En este estado tampoco se podría afirmar que se sabe que no se sabe.

Tomás de Aquino

Otro contexto en el que el concepto de ignorancia ha incidido con especial relevancia ha sido el de la teología. Dado que la idea de misterio divino ocupa un lugar central en las doctrinas teológicas cristianas, la noción de ignorancia también. Esto se entiende en tanto que el ignorante es el término correlacionado a lo secreto y lo desconocido: si algo es desconocido, lo es para alguien respecto de lo cual es ignorante.

San Agustín emplea el sintagma docta ignorantia en la Epistola ad Probam para referirse a la conciencia de los límites de nuestro conocimiento como fundamento del saber. En este sentido, Dios ayudaría contra esta “debilidad” cognoscitiva, por lo que tal ignorancia sería docta. El franciscano Buenaventura también usó el término docta ignorantia en su Breviloquium para expresar una disposición del espíritu necesaria para poder exceder sus límites naturales. Por su parte, Tomás de Aquino en la Summa Theologica confronta la ignorancia a la nesciencia. La primera es una privación de un conocimiento que por naturaleza somos capaces de alcanzar, mientras que la segunda no implica el desconocimiento, sino simplemente la no posesión de una ciencia, es la llana negación de una ciencia.

Ahora bien, el sintagma docta ignorantia adquiere su mayor expresión con Nicolás de Cusa, quien tituló de ese modo una de sus obras fundamentales. Para este polímata la ignorancia no es mera falta de conocimiento, sino que se trata del camino a-racional para llegar a verdades trascendentes. El hombre ha de conocer los límites de su entendimiento y asumir la ignorancia, pero una ignorancia instruida que procede de la certidumbre socrática de saber que no se sabe. Sólo se puede llegar a ser “doctísimo en la ignorancia misma”. La docta ignorantia es la actitud adecuada ante la esencia de Dios que es absolutamente infinita y misteriosa para el hombre. La idea de Dios determinaría, entonces, la frontera de lo cognoscible para el ser humano. No obstante, no se trata de una degradación del entendimiento, sino de un progreso infinito hacia la exactitud de la verdad, la cual no se llega nunca a alcanzar.

Baruch Spinoza

Posteriormente, el concepto de ignorancia adopta matices diferentes en los sistemas racionalistas del pensamiento moderno. Descartes entiende la ignorancia como un estado de conciencia, como un modo de la res cogitans. En las Meditaciones Metafísicas expresa que la “cosa que piensa” es una cosa que “duda, afirma, niega, entiende poco, ignora mucho, quiere, no quiere, imagina y siente”.

Por otra parte, Spinoza considera que el error sólo se puede concebir como ignorancia, de modo que ambos conceptos coinciden. El error no puede ser otra cosa que la ignorancia de las causas, esto es, como una falta del entendimiento, ya que de lo contrario (si no fuese una falta, una ausencia) se violaría la perfección de la sustancia (Deus sive Natura). Se niega, por tanto, la existencia positiva del error. Además, la falta de conocimiento lo es respecto a lo verdadero en tanto que, como dice en su Ethica more geometrico demonstrata, “la verdad es norma de sí misma y de lo falso”.

El empirismo de Locke se aproxima más a una posición de aceptación de la ignorancia para restringir la actividad del intelecto hacia aquello que se puede comprender. Para el pensador inglés existen causas ineludibles de la ignorancia. Leibniz, mucho más optimista en las capacidades del entendimiento humano, critica a Locke desde su racionalismo metafísico con hipótesis como la de la armonía preestablecida o la monadología.

Para Kant, destacado representante de la Ilustración alemana, la ignorancia pone de manifiesto la obligación de investigar. Para ello es necesario discernir si la falta de conocimiento es contingente o necesaria. Esta tarea exige, a su vez, examinar críticamente la razón pura para determinar los límites de la razónDicha labor es imprescindible para que el hombre salga de su “autoculpable minoría de edad” y alcance su autonomía, lo cual es para Kant el sentido de la Ilustración.

Immanuel Kant

Por último, en la actualidad[1] el concepto de ignorancia se suele asociar con otras nociones como la ambigüedad, la incertidumbre, la probabilidad o la vaguedad, que se encuentran integradas en aparatos teóricos como la lógica difusa de Bellman y Zahde, la teoría de los marcadores lingüísticos de Lakoff, modelos de inteligencia artificial que procesan información incierta o imprecisa, o la psicología cognitiva de Oden y Rosch, entre otros.

Concluimos insistiendo en que sólo se han mencionado algunos de los conceptos más representativos. No obstante, hay que tener en cuenta las concepciones de la ignorancia en culturas como las orientales o las precolombinas. Asimismo, la noción de ignorancia está presente en conceptos importantes como el del velo de ignorancia de la teoría de la justicia de John Rawls, y se relaciona con teorías formales como la lógica epistémica.

En definitiva, el concepto de ignorancia puede servir como hilo conductor que nos permite recorrer y examinar materias fundamentales de la historia de la cultura. La importancia del concepto se acentúa en un contexto que asume la inevitabilidad de fuentes de incertidumbre y la pérdida de la certeza, que se pueden manejar con nuevos modelos teóricos para no caer en el escepticismo radical.

 

 

Bibliografía

Smithson, M. Ignorance and uncertainty. Emerging paradigms. Ed. Springer. 1989: Nueva York.

Unger, P. Ignorance. A case for Scepticism. Ed. OUP. 1975: Londres.

Velarde Lombraña, J. El agnosticismo. Ed. Trotta. 1996: Madrid.

La venganza de Espinete: ahora mandamos los cuarentones

https://blogs.elconfidencial.com/cultura/el-erizo-y-el-zorro/2018-01-22/nostalgia-40-anos-ochenta-noventa-negocio_1509731/

Foto: Imagen de Espinete en 'Barrio Sesámo'

En los últimos años se han estrenado las películas ‘Cazafantasmas 3’‘Trainspotting 2’ y los episodios 7 y 8 de ‘Star Wasrs’, y Disney ha anunciado que ‘Indiana Jones 5’ llegará a las pantallas el año que viene. La prensa británica publica rumores de que en 2019 se reunirán de nuevo las Spice Girls, y los Backstreet Boys tendrán a partir de febrero de este año un espectáculo fijo en Las Vegas (Britney Spears actuará de manera regular allí en 2019). ‘Espinete no existe’, la obra de teatro de Eduardo Aldán, “un espectáculo hecho por y para los que crecieron en los ochenta”, según cuenta su página promocional, sigue en la cartelera de teatro madrileño. ‘Yo fui a EGB’, que en su origen fue un libro de Javier Ikaz y Jorge Díaz sobre la infancia de quienes se educaron bajo ese sistema, cuenta ya con sus secuelas 2, 3 y 4, su juego de mesa y, más recientemente, con su ‘Agenda 2018. Yo fui a EGB’, con el significativo subtítulo ‘No olvides recordar’.

Aunque nos lo propusiéramos, sin duda no lo olvidaremos: la cultura popular que dominó nuestra infancia y adolescencia sigue vigente veinte, treinta y hasta cuarenta años después (el primer episodio de ‘La Guerra de las Galaxias’ es de 1977). Parece que la nostalgia de quienes crecimos en las décadas de los ochenta y los noventa es un buen negocio.

No es sorprendente. Si ha habido suerte, los críos de entonces tenemos un poco de dinero para revivir nuestras fantasías infantiles. El período entre los 35 y los 45 años parece un buen momento para hacerlo, porque es probable que a partir de ahora nuestras fantasías sean más oscuras y, definitivamente, menos aptas para todos los públicos. Pero, además, también es el momento adecuado para que los hijos de los miembros de esta generación se hagan clientes de por vida de esas sagas culturales, intrigados por los gustos de sus padres o, simplemente, obligados por estos a consumir la misma medicación cultural con la que sobrellevan la crisis de la mediana edad.

La era del remake

Algunos críticos de esta fase remake de la cultura creen que se trata de un síntoma de nuestra falta de creatividad. La semana pasada, el semanario italiano L’Espresso decía que “cada vez con más frecuencia, en la cultura popular de masas, el imaginario del presente es un retorno del imaginario del pasado. De sus mitos y leyendas. De las aventuras y de los excesos. Cada vez con más frecuencia ese retorno nos obliga a regresar a la escena del crimen, allí donde estaba la vida, para descubrir y redescubrir, aburridos, las siluetas dibujadas con yeso en el pavimento, las pistas sobre los muertos que ya conocemos de memoria. Pero los muertos están dentro de nosotros, son nuestros sueños y deseos, ajados tras decenas de retornos, retoques, ampliaciones, sin que en realidad se hayan movido ni un milímetro”.

Es posible que esta sea una época particularmente perezosa para crear expresiones culturales nuevas y más ajustadas a nuestro tiempo

Es posible que así sea, que esta sea una época particularmente perezosa para crear unas expresiones culturales nuevas y más ajustadas a nuestro tiempo y que se perciba que, puesto que lo viejo sigue funcionando, es racional continuar revendiéndolo con apenas algunas diferencias de matiz (por ejemplo, la inclusión de más personajes femeninos o de etnias distintas de la blanca en ‘La Guerra de las Galaxias’).

Pero existe otra explicación más benevolente a este fenómeno: a lo largo de la historia los seres humanos nos hemos contado muchas historias, pero en realidad todas han sido esencialmente iguales. Los relatos de fantasmas han existido siempre, la mística que atrapó el western no es más que la misma narración de la lucha entre la ley y la justicia que se remonta a las tragedias griegas, aunque algunas expresiones contemporáneas la sitúen en el espacio. Reelaborar las historias oídas en la juventud es quizá la forma natural de transmitir lo que conforma nuestras religiones y mitologías familiares. Los renacentistas italianos no fueron, a fin de cuentas, más que un puñado de tipos obsesionados con recuperar, con pequeñas actualizaciones, las historias o las imágenes concebidas quince siglos atrás. La cultura siempre ha funcionado así y no hay que preocuparse por ello.

Doy por buenas las tres explicaciones -la nostalgia es un buen negocio, vivimos una época poco creativa (aunque esta es la que me creo menos), y al final las historias que nos contamos son siempre limitadas y reelaboraciones de unas pocas-, pero hay otra que me importa más, aunque sea más coyuntural. Quizá todo este revival se deba a un hecho simple, más biológico que intelectual, y en parte meritocrático pero básicamente histórico: los niños o los jóvenes que entonces consumíamos esa cultura estamos ahora en posición -como directores de cine, como editores o escritores, como actores o directores teatrales, como periodistas o directivos de periódicos, como blogueros o gente activa en las redes sociales, o como consumidores- de “crear” cultura y decidir, al menos en parte, cómo va a ser su expresión mainstream.

La larga sombra de las generaciones

Entre la gente de mi generación dedicada a estas profesiones -o, insisto, entre los consumidores de cultura y periodismo, que en cierta medida crean la cultura tanto como quienes la generan-, ha sido habitual hablar de la alargadísima sombra que ha proyectado sobre nosotros la generación nacida en los años cuarenta y cincuenta: sus códigos culturales, su manera de entender el mundo, sus expresiones literarias o cinematográficas, o simplemente su poder político e industrial. Nos hemos sentidos rehenes durante toda nuestra vida, obligados a asumir sus coordenadas porque eran las vencedoras y las aceptadas por todos (como si eso no fuera lo normal en todos los momentos históricos). Sí, pensamos, se abrían resquicios de vez en cuando, pero solo eran vislumbres del fin del poder de esa generación; en realidad, esta seguía mandando e imponiendo -con buena fe o sin ella- su visión del mundo. En parte, cuando la gente de mi edad empezó a hablar de “acabar con el régimen del 78”, creo que se refería no solo a terminar con una determinada arquitectura política, sino con una manera de hacer cultura, de crear referentes, de transmitir imaginarios masivos.

Parece que nosotros vamos a hacer lo mismo: exprimir hasta la saciedad los recuerdos de nuestra niñez y juventud

Pues bien, en la política se está produciendo un cambio generacional, pero no un cambio profundo de las instituciones. Y es posible que en el campo cultural esté sucediendo lo mismo: los cuarentones, incluso la gente más joven, empiezan a gozar de un relativo poder -ahora, para la mayoría, mucho peor pagado que antes- para transmitir una determinada noción de cultura. Nos quejábamos, con razón, de que durante décadas la generación en el poder nos había dado la tabarra con lo gloriosos que fueron los años sesenta y, en el caso español, la osadía que protagonizó los setenta y los ochenta: nuestra cultura ha sido, en parte, su nostalgia. Instalados en un poder menos absoluto, parece que nosotros vamos a hacer lo mismo: exprimir hasta la saciedad -en términos críticos, edulcorados o como simple prolongación comercial- los recuerdos que tenemos de nuestra niñez y juventud. El tostón va a ser comparable, pero como consuelo podemos pensar que al menos esta vez lo vamos a dar nosotros. Ni que sea obligando a los críos -dios mío- a ver ‘Indiana Jones 5’ y a escuchar a las Spice Girls.

 

La verdadera situación de los ‘hikikomori’

https://www.nippon.com/es/column/g00455/

Hace unos 20 años que nació la expresión hikikomori, para referirse a las personas que se han apartado de la sociedad, un problema muy poco comprendido aún hoy. Un psiquiatra que lleva años trabajando con hikikomori y sus familias nos cuenta sobre la verdadera situación de estas personas.

En el Japón actual muchos jóvenes se encuentran desconectados de la sociedad.

Esas personas, carentes de vínculos sociales, se suelen denominar shakaiteki hikikomori(“recluídos sociales”), o simplemente hikikomori. Pese a ser un término de uso frecuente, la verdadera situación de los afectados por este mal es aún apenas conocida. Si de entre ellos elegimos a mil, tendremos mil casos diferentes por el modo en que se recluyen, su trasfondo social y sus circunstancias. ¿Qué significa, entonces, ser un hikikomori?

La definición de hikikomori incluye las siguientes características:

  1. El afectado no trabaja ni estudia.
  2. No se considera que tenga una discapacidad mental.
  3. No mantiene contacto con personas fuera de su familia, y lleva al menos seis meses prácticamente encerrado en su casa.

El tercer punto es el más importante de la lista. Un hikikomori no tiene amigos y se encuentra aislado socialmente. Son personas sin interacción social, aislados en mitad de una gran ciudad.

Según ciertos datos, existe un millón de personas de este tipo, en la sociedad japonesa. Eso quiere decir que, sumando el número de padres cuyos hijos se convierten en hikikomori, a lo largo de varias decenas de años, el porcentaje de afectados de más de veinte años es de cerca del 3 %. No son cifras que se puedan ignorar, pero pese a la enormidad del problema son muchas las personas que se muestran indiferentes a él.

Muchos japoneses desprecian a los hikikomori, considerando que solo son “niños mimados”, o “perezosos”, que viven a costa de sus padres, sin trabajar. Me gustaría enfatizar que no existe un solo hikikomori que lo sea por elección propia. Si realmente esta condición fuera producto de la pereza, no tendría sentido que los afectados o sus familias sufrieran por ella.

Vergüenza y conflicto, palabras clave

Hay dos palabras clave para comprender el fenómeno hikikomori: “vergüenza” y “conflicto”. Los hikikomori sienten una profunda vergüenza por el hecho de no poder trabajar como cualquier otra persona. Sienten que, por no poder trabajar como muchos otros, son escoria humana, y que no merecen ser felices. Casi todos creen haber traicionado las esperanzas de sus padres.

En cuanto al conflicto, se sienten divididos entre la parte de sí mismos que les impide salir al mundo y la que los condena sin cesar por no hacerlo. Muchos dicen que desean desaparecer, o que ojalá no hubieran nacido. Debido a esta lucha interna, algunos se cansan tanto que no pueden ni salir de la cama. El dolor nacido de este conflicto puede durar años, e incluso décadas.

En casos serios, los hikikomori nunca salen de sus habitaciones salvo para usar el servicio o la ducha. Les aterroriza el contacto incluso con otros miembros de su familia, y se alimentan asaltando el frigorífico por la noche, cuando todos los demás están dormidos. Pese a vivir en la misma casa, no hablan con los demás. Una madre se lamentaba de que su hijo comenzara a aislarse a los doce años y desde entonces no haya podido hablar con él, por lo que no sabe cómo es su voz de adulto.

Los hikikomori mantienen las contraventanas y cortinas de su habitación cerradas en todo momento para ocultar su presencia en la habitación. Para no emitir ningún sonido, ven la televisión o el ordenador con auriculares. Caminan sin hacer ruido. Algunos ni siquiera encienden el aire acondicionado en los días más tórridos del verano o más fríos del invierno, en parte para que sus familiares y vecinos no se den cuenta de su presencia, y también porque no se consideran con derecho a utilizar los electrodomésticos. Ojalá la sociedad los comprendiera mejor antes de apartarlos a un lado pensando que se trata simplemente de gente vaga o mimada.

Tienen que trabajar, pero no pueden

A los hikikomori les asusta que les pregunten “¿Qué haces ahora?” Un cliente me dijo: “Esa pregunta me asusta tanto que voy huyendo de un sitio a otro como un fugitivo”. Como resultado, cortan toda relación con amigos y conocidos.

Parece que un 60 % de los hikikomori han tenido alguna experiencia laboral. Muchos de ellos han sufrido horarios de trabajo absurdamente largos, con más de 200 horas extra por mes, o han sufrido acoso laboral de sus superiores. Esto ha convertido el trabajo en una fuente de terror y rechazo psicológico.

Como hemos definido más arriba, los hikikomori no sufren una enfermedad mental. No hay medicinas ni tratamientos para su condición, así que todo lo que se puede hacer es vigilarlos y observar cómo cambian. Algunos quieren trabajar, pero se han vuelto incapaces de hacerlo. La gente tiene la vaga impresión de que los hikikomori son mentalmente enfermos o débiles. Pero en lugar de considerar esta condición como un problema mental, deberíamos verla como un problema laboral: la existencia de un grupo de personas que piensan que deben trabajar pero no pueden.

La primera edición (noviembre de 2016) del periódico Hikikomori shinbun. Los contenidos, escritos por hikikomori y otras personas relacionadas con ellos, incluyen entrevistas, columnas e información sobre grupos de autoayuda y asesoramiento

¿Cómo puede rescatarse a los hikikomori de su grave situación? Intentar forzar a uno de ellos para que salga de ese problema no produce buenos resultados. Por otro lado, en los últimos años los propios hikikomori han establecido un buen número de actividades y redes de apoyo por su cuenta. Con la ayuda de asesores y psiquiatras, han organizado encuentros e incluso lanzado el Hikikomori Shinbun, un periódico con algunos artículos en inglés. Se han dado casos en los que la consulta del individuo con los padres ha cambiado la dinámica del problema y se ha producido una mejoría. Puede llevar su tiempo, pero probablemente la única solución para estas personas sea que consigan la oportunidad de conectar de nuevo con la sociedad de la que se han apartado y, poco a poco, dar a conocer aún más su situación a la sociedad para poder así crear un ambiente más acogedor para ellos.

Los hikikomori, esas personas que buscan establecer vínculos con la sociedad pero no pueden, usan su reclusión como última estrategia para sobrevivir, como última elección para poder mantener su dignidad.

(Artículo traducido al español del original en japonés. Imagen del encabezado: Ishizaki Morito, antiguo hikikomori. En la actualidad es responsable de sistemas informáticos, márketing y otras tareas en la empresa de su familia, además de ejercer como editor para el periódico Hikikomori Shinbun.)

Desigualdad salarial: ¡No es por el mismo trabajo!

http://www.malaprensa.com/2014/02/desigualdad-salarial-2-no-es-por-el.html

En la entrada anterior del blog he contado cómo la semana pasada muchos medios reprodujeron una cuenta mal hecha de la UGT en un informe publicado por la central sindical para llamar la atención sobre la desigualdad, o brecha salarial que hay en España entre hombres y mujeres. Esa brecha, de 5.900 euros al año, equivale al 23 % del sueldo de los hombres, o al 29,8 % del sueldo de las mujeres (son datos que provienen de la Encuesta de Estructura Salarial del INE, resumida aquí).

Ahora bien, el problema con este tipo de estadísticas es que aunque se calculen y se cuenten bien, se suelen entender mal, como he contado otras veces en Malaprensa. Me explico: esas estadísticas que hemos mencionado simplemente comparan el salario medio de todos los hombres y de todas las mujeres ocupados. La diferencia de salarios, por tanto, es el resultado conjunto de todas las diferencias entre los trabajos de hombres y mujeres: diferencias en la distribución en diferentes sectores, entre jornadas a tiempo completo y tiempo parcial, en su edad, su experiencia laboral, su formación, el tamaño de la empresa, el puesto concreto que ocupan…

Lo dice el propio INE en su nota de prensa: “La diferencia entre la remuneración de hombres y mujeres se reduce si se consideran situaciones similares respecto a variables como ocupación, tipo de jornada o contrato, entre otras.” Por su parte, el informe de UGT, aunque no diga nunca explícitamente que las cifras globales se refieren a personas que hacen el mismo trabajo tampoco hace ningún esfuerzo por aclarar que no es así, e incluso al hablar de un grupo concreto sugiere precisamente que sí estamos hablando de personas que hacen el mismo trabajo:

Las mujeres con elevada formación académica, que se dedican a actividades profesionales, científicas y técnicas, por realizar un trabajo de igual valor que sus compañeros hombres reciben un 30 % menos de salario. [Negritas añadidas]

Es una interpretación incorrecta de los datos del INE, que solo dice que si se comparan los sueldos medios de hombres y mujeres en la “sección de actividad” denominada así (“actividades profesionales, científicas y técnicas”), la diferencia de sueldos anuales es de un 30%. Pero esa comparación está hecha, como las demás del informe, entre todos los hombres y mujeres que se incluyen en el grupo, sin tener en cuenta ninguna otra posible diferencia entre ellos.  Por ello, decir que “realizan un trabajo de igual valor” está completamente falto de apoyo empírico. Por ejemplo, esa “sección de actividad”, que no incluye, pese a su nombre, todas las actividades profesionales, científicas o técnicas, comprende cosas variadas como servicios jurídicos, de arquitectura, ingeniería, gestión empresarial, veterinarios… Y a través de la EPA podemos ver que hombres y mujeres no están distribuidos por igual en esos subgrupos. Posiblemente al menos una parte de ese 30% se explique porque, por ejemplo, los servicios de ingeniería tienen salarios más altos que los de contabilidad, y la presencia en ambos subgrupos de hombres y mujeres es muy diferente.

En fin, que entre lo que no se dice, y lo que se sugiere, mucha gente entiende mal estos datos. Y así, ya algunas de las noticias que contaron el informe de UGT incluyeron la idea de que se comparaba a personas que hacían el mismo trabajo.

Y luego la rueda de comentarios, análisis y reacciones políticas a este tipo de noticias confirma que se entienden mal. Véanse:
  • La coordinadora provincial del Instituto Andaluz de la Mujer (IAM), Estefanía Martín Palop denunció que las andaluzas cobran un 22,8 por ciento menos que sus compañeros desempeñando un mismo puesto de trabajo y con una misma formación académica, según Europa Press.
  • Según la web del PSOE su vicesecretaria general y candidata al Parlamento Europeo afirma que las mujeres con trabajo sufren una enorme “brecha salarial”, es decir, “que por el mismo trabajo, tienen salarios más bajos que los hombres”.
  • En esa línea, el PSOE ha registrado en el Congreso de los Diputados una proposición no de ley, instando al Gobierno a reforzar las actuaciones de las inspecciones de trabajo y de Seguridad Social para garantizar la igualdad salarial entre mujeres y hombres.
  • Y en su Conferencia Política de noviembre pasado el PSOE propuso una “ley de igualdad salarial”, que se justificaba porque, según Concepción Causapie, “el problema fundamental es que [las mujeres] reciben menos dinero por realizar el mismo trabajo”.
  • La periodista Julia Navarro escribe todo un artículo basado en la premisa errónea, y denunciando la “infamia” de que las mujeres cobren un 23% menos por el mismo trabajo.
Como puede ver cualquiera que lea con atención las estadísticas del INE, sus datos no miden esto. No hablan del mismo trabajo, ni de personas con la misma educación, experiencia, etc… Hablan de salarios medios, de todos los hombres y mujeres, o en su caso de todos los de un territorio, o un grupo grande definido por la sección de actividad u otros criterios.

De hecho, por ejemplo, las mujeres están sobrerrepresentadas entre las personas que trabajan a tiempo parcial, y claro, estas cobran menos que las que trabajan a tiempo completo. Y resulta que si miramos el salario por hora, la brecha salarial ya no es del 23% sino del 16,3%. Casi un tercio de la diferencia salarial se explicaría, por tanto, por el número de horas trabajado.

Por todo ello, es perfectamente posible que la inmensa mayoría de las empresas en España paguen igual por igual trabajo a hombres y mujeres, y que eso sea compatible con que el salario medio de las mujeres sea bastante más bajo que el de los hombres, porque ellas no hacen los mismos trabajos que ellos, ni trabajan las mismas horas. Es decir, que podría haber desigualdad salarial sin que hubiera discriminación salarial, o siendo esta bastante pequeña.

En definitiva, sí, hombres y mujeres ganan, como media, sueldos distintos. Pero no sabemos realmente cuánto se debe a discriminación salarial, (personas que haciendo lo mismo cobran distinto), cuánto a discriminación laboral (que a igualdad de condiciones las empresas elijan a hombres para puestos de más sueldo), y cuánto a características de los propios trabajadores, que hacen que haya más o menos hombres y mujeres interesados y capacitados para diferentes trabajos. Si hay menos mujeres con estudios de ingeniería, por volver al ejemplo de arriba, lógicamente habrá menos mujeres con trabajos que requieren esa cualificación, y que están bien pagados. Dentro de los estudios de FP, no es lo mismo un estudio de administrativo, que de mecánica del automóvil, o de peluquería. Cada uno de ellos tiene sueldos distintos, y la proporción en ellos de hombres y  mujeres es diferente.

Naturalmente, a su vez, nos podríamos preguntar por qué hay menos mujeres ingenieras, o mecánicas de automóvil. O por qué en promedio el peso de familia y trabajo es distinto en las prioridades vitales de hombres y mujeres. En qué medida se debe a inclinaciones naturales diferentes y en qué medida se debe a la influencia de la cultura y la educación, de las expectativas creadas en los niños y niñas por la familia, la escuela y en general el entorno social. Es el debate que en inglés se representa con la frase hecha “nature vs nurture“, y que en español podemos traducir como “naturaleza frente a educación” o “lo innato frente a lo adquirido”.

Esta es una discusión complejísima que está en el centro de los estudios de la antropología, la sociología y la psicología del género. En la radio mencioné un debate entre dos psicólogos de la Universidad de Harvard, Pinker y Spielke, disponible online (en inglés), con el audio, el texto y las presentaciones utilizadas, que se celebró en 2005 a raíz de la polémica que hubo en aquella universidad sobre por qué hay menos mujeres en los puestos de más nivel en las ciencias duras y las ingenierías. Ninguno de los dos profesores creía que la explicación tenga que ver exclusivamente con la naturaleza (nadie sensato lo cree), pero mientras que Pinker creía que la naturaleza sí tiene un peso importante, Spielke defendía que la explicación es exclusivamente cultural. Los dos profesores presentan evidencias fascinantes en apoyo de sus argumentos.

La información sobre la desigualdad salarial, por tanto, es una especie de indicador sintético de la desigualdad laboral entre hombres y mujeres, del resultado final, en términos de remuneración, de la suma de tres factores posibles: la pura discriminación salarial, la discriminación laboral, y las diferencias cognitivas o actitudinales entre hombres y mujeres, que, independientemente de cuál sea su origen, para los empleadores son un dato dado.

Las estadísticas publicadas no permiten discernir bien el peso de esos factores, y la cobertura del tema en los medios suele facilitar la confusión, al no explicar claramente en que no se está comparando sueldos de personas que hacen el mismo trabajo. Pero lógicamente, si no entendemos bien lo que estamos midiendo, y si no nos esforzamos por entender sus causas, tampoco podremos pensar ordenadamente sobre sus posibles remedios.

La primera botella de Trinaranjus tenía un diseño muy peculiar

https://www.elespanol.com/social/20170721/232976944_0.html

El Trinaranjus es una de esas bebidas que ha ido evolucionando con el tiempo hasta perder casi la base de su nombre. Bebida española con origen en Valencia (el inventor fue el farmacéutico Agustín Trigo Mezquita), el Trinaranjus ha evolucionado hasta el Trina de nuestros díasalternando desde la naranja a sabores tan exóticos como el “tropical”. Pero no solo han cambiado dichos sabores, también el envase desde el que se sirve la bebida. Ahora es plástico, antes las botellas eran de cristal. Y menudas botellas…

Esto que ves en las fotos es el envase original de cristal desde el que se sirvió el Trinaranjus hasta 1956. La forma que adoptaba la botella era la de tres naranjas unidas en la base para así hacer referencia al mítico nombre. Aunque a primera vista parece otra cosa bastante diferente, ya en la época la botella recibía las bromas por su parecido con unos testículos.

Todo Colección

Todo Colección

El diseño de la primera botella es de Pedro Gras, en 1933. El envase está fabricado en cristal y, según cuentan las crónicas de la época, resultaba demasiado frágil. Según relatan en Sifones Antiguos la botella de Trinaranjus original se tenía que manejar con mucho cuidado para poder rellenarla de la bebida con sabor a naranja. Resulta extraño que el diseño se mantuviese desde 1933 a 1956 pese a su fragilidad y a su peculiar aspecto. Sobre todo si tenemos en cuenta que Trinaranjus era todo un éxito en España.

La evolución de la botella de Trinaranjus hasta el actual envase de Trinamuestra el recorrido desde el primer diseño con aspecto testicular al envase más sobrio que la empresa Cadbury Schweppes posee actualmente. Aunque si tienes curiosidad y quieres el envase de los años 30 puedes conseguirlo en la página Todo Colección por unos módicos 40 euros. Un precio ajustado para una botella que tenía huevos…

El apocalipsis del retail sacude a Carrefour y Tesco mientras pasa de largo por Mercadona

https://www.vozpopuli.com/economia-y-finanzas/empresas/apocalipsis-retail-Carrefour-Tesco-Mercadona_0_1103290744.html

Alexandre Bompard, CEO de Carrefour, presenta esta semana su plan para 2022

En las casas de análisis ya hace tiempo que se maneja el concepto de ‘apocalipsis retail’ para hacer referencia a la caída constante de clientes, ventas y rentabilidad de los centros comerciales. Aunque el término se inventó para referirse a la situación de Estados Unidos, la tendencia ya ha saltado el charco y, avivado el fuego con el fuelle de Amazon y el e-commerce, se ha asentado también en Europa, donde hay varios grandes actores que están siendo dañados, como hasta ahora casi nunca lo habían sido, por la nueva situación.

Precisamente esta semana han coincidido en el tiempo los anuncios de dos traumáticos volantazos para el que ha sido durante años, y aún es, el líder en Reino Unido, y el que ha sido durante años y aún es líder en Francia. Tesco anunció este lunes que despedirá al menos a 1.700 empleados aunque creará 900 puestos de trabajo nuevos. Entre los despedidos, sobre todo personal de tiendas grandes y de recursos humanos. Puestos intermedios que Tesco cree no necesitar y que serán sustituidos por otros de menor cualficación y sueldo. Lidera el mercado británico con un 28% de la tarta.

Por su parte, Carrefour elminará 2.400 empleos a través de la supresión de 273 tiendas, precisamente las que compró al grupo DIA. Los franceses, a los que precisamente Leclerc arrebató el primer puesto por cuota de mercado en su país, ya anunciaron el pasado año una reconversión hacia tiendas más pequeñas y más foco en la alimentación. El ‘core business’ ha sido el eje central del cambio de discurso tanto en Tesco como en Carrefour. Alimentación lo más distintiva posible y cercanía, porque para todo lo demás ya está el e-commerce.

En realidad, el apocalipsis del retail está afectando con fuerza a la mayoría de artículos no perecederos: ropa, electrónica, bebidas, baby care, pet care… cuanto más grandes son los objetos, mayor está siendo la tendencia a pedirlos por internet. Cuanto más se confía en la invariabilidad del objeto que va a llegar, más migración hacia el canal online.

Mercadona ni se inmuta

Este apocalipsis por el momento no ha tocado ni siquiera tangencialmente a Mercadona, como tampoco lo ha hecho con los líderes alemanes Lidl y Aldi. El primero aumenta cuota de mercado y ya roza el 25% según Kantar Worldpanel. Los germanos dominan en su país pero además amenazan a la ‘big four’ en UK, el segundo mercado europeo después de, precisamente, Alemania.

Los valencianos se diferencian de Carrefour y Tesco en varias cosas. Para empezar, siempre apostaron por un modelo unificado de tienda, un espacio de unos 1.500 metros cuadrados, y siempre en localizaciones céntricas a las que se pudiera ir a pie. Todo lo contrario que los franceses, inventores del concepto hipermercado tan exitoso en los años 90 y que ahora tanto sufre por los cambios de los hábitos de compra y la práctica desaparición de las familias numerosas que necesitan llenar un coche entero.

Mercadona tampoco trabajó nunca la electrónica o los electrodomésticos, algunas de las líneas que más sufren en la actualidad. Y trabajó la marca blanca desde el principio, lo que ahora todos quieren hacer. Para Carrefour, precisamente su marca propia es ahora un anhelo y el objetivo pasar de tener un surtido del 25% de marca propia a un 33%. Todos este camino (localización en el centro, diferenciación con productos propios, competencia en precio) no fue nunca marca de la casa de los líderes británico y galo, que apostaron por otras cosas. Por eso en el cambio de paradigma que supone la llegad del comercio electrónico da la impresión de que tienen que andar más camino que los Roig y la dupla teutona.

Acabar con el cambio horario de invierno, el debate que debe afrontar la Unión Europea

https://www.pymesyautonomos.com/reflexiones/acabar-con-el-cambio-horario-de-invierno-el-debate-que-debe-afrontar-la-union-europea

Acabar con el cambio horario de invierno, el debate que debe afrontar la Unión Europea

Será el próximo 8 de de febrero cuando la Eurocámara tenga que discutir la propuesta planteada por Finlandia para acabar con el cambio de horario de invierno a verano. El motivo no es otro que el escaso ahorro energético que se consigue y sin embargo provoca problemas de salud que afectan a toda la población de la Unión Europea.

La siguiente decisión, en caso de aprobarse, será que horario debe prevalecer, si el de invierno o el de verano. No es un tema menor, ya que mantener uno u otro supone importantes implicaciones para diferentes sectores económicos. Por mucho que desde Finlandia apremien para tomar una decisión cuanto antes, se lo van a tomar con calma, por lo que no será este años seguramente cuando se adopte la medida. Primero hay que tener el estudio de impacto económico, algo bastante complejo.

El desajuste del reloj biológico

El problema del cambio de horario no es otro que ajustar el reloj biológico al mismo, lo que provoca molestias en forma de trastornos del sueño, problemas de concentración y en el entorno escolar. Pero también accidentes, de tráfico y laborales, aumentan considerablemente en la semana posterior. Y esto hay que hacerlo dos veces al año.

En España además estamos en un huso horario que no nos corresponde, el del meridiano de Greenwich desde que en 1940 el Gobierno decidió adoptar el mismo huso horario que Alemania. Esto hace que estemos desfasados una hora respecto al huso horario que más ajustado a las horas solares, que sería el que siguen las islas canarias.

¿Y cómo influye esto en nuestro día a día? Pues lo cierto es que supone un problema en los hábitos de vida, en los horarios de trabajo y las posibilidades de conciliación de vida personal y laboral. Es algo que ya se ha planteado el Gobierno, pero de momento no pasa de buenas intenciones.

Incluso hay iniciativas de algunas autonomías, como el caso de Baleares, de modificar los husos horarios, para tratar de adecuarlos mejor a la hora solar. El cambio de hora de verano-invierno depende de la Unión Europea, no así el huso horario de cada país, que si se podría modificar. Si es un tema de salud tiene más sentido que por el ahorro energético.

La conciliación no es cuestión de horarios de verano e invierno

Pero si lo que se busca es la conciliación es un tema ya más complicado, que implicaría regular horarios, evitar jornadas partidas y horarios comerciales más racionales, no 24 horas abiertos. A todos nos gusta salir del trabajo y poder realizar nuestras compras, y si se extienden dichos horarios, también lo hace el comercio. Y los trabajadores de este sector también tienen derecho a conciliar.

Es algo que afecta a nuestro día a día, donde los colegios se convierten muchas veces en guarderías donde dejar a los hijos mientras estamos trabajando. O nos vemos obligados a aumentar sus actividades extraescolares, ya que de otra manera no se cubre el horario de sus progenitores. Y esto acaba provocando un estrés que afecta de forma notable a la productividad en el trabajo.

Es lógico que las empresas quieran tener el máximo de horas abierto. Para alargarlo muchas veces tenemos jornadas partidas, pero esto muchas veces es un problema para la conciliación. Lo ideal sería tener dos turnos, pero esto supone un problema de organización y coordinación que muchas no están dispuestas a asumir. Para otras es un gasto de personal extra, tendrían que contratar más, que sencillamente no se pueden permitir.

Don Juan Carlos y doña Sofía, alarmados al comprobar que su hijo vive en la miseria

http://www.elmundotoday.com/2018/01/don-juan-carlos-y-dona-sofia-alarmados-al-comprobar-que-su-hijo-vive-en-la-miseria/

La difusión de las imágenes que se han enviado a los medios en ocasión del 50 cumpleaños de Felipe VI, donde aparecen retratadas escenas cotidianas del monarca y su familia, no ha tardado en generar reacciones. Entre ellas, la de sus propios padres, los reyes eméritos don Juan Carlos y dona Sofía, asombrados al comprobar que su hijo vive “en la más absoluta miseria”.

“Viven completamente dejados de la mano de dios, comiendo sopa en una especie de chabola forrada de madera como un ataúd, las niñas poniendo muecas de dolor”, comentaba Sofía de Grecia sin apenas contener el llanto. El rey emérito ha preguntado a su hijo “dónde están las mujeres, dónde están los amigos, las piezas de caza colmando la mesa del comedor, adónde se fue la alegría”. La presencia de un extraño oso con chubasquero en el recibidor “que parece cogido de la basura”, un perchero “de esos que se ven en Wallapop por cinco euros” o la vajilla “que regalaba el Santander en 1985” han llevado a los padres de Felipe VI a plantearse una llamada a los servicios sociales.

La decoración y la comida se suman también al comportamiento errático y “preocupante” de Su Majestad, según fuentes cercanas a sus progenitores. “Se queda mirando al vacío durante los trayectos en coche, revisando papeles en los que, ampliando la imagen, ves que se repiten frases sin sentido una y otra vez, y luego las niñas lo imitan recitando la tabla periódica compulsivamente… algo raro ocurre en esta casa”, insisten preocupados don Juan Carlos y dona Sofía.

El entorno de Felipe VI sospecha que la publicación de estas imágenes es “una velada llamada de auxilio” promovida desde el equipo de asesores de La Zarzuela. Su Majestad, sin embargo, ha negado las sospechas tajantemente por vía telefónica mientras se oía a su hija al fondo susurrando “Berilo Be, valencia dos, metal; magnesio Mg, valencia 2, metal; calcio Ca, valencia 2 metal”.

El secreto de la felicidad, según 12 de los filósofos más sabios de la historia

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2016-07-04/secreto-felicidad-filosofos-nietzsche-kant-aristoteles_1226385/

Foto: Hasta Nietzsche se preguntó cómo podemos ser felices.

¿Qué es la felicidad? Es una pregunta que todos nos hemos formulado alguna vez en la vida. Cómo decía Séneca en su ‘De vita beata’, “todos los hombres, hermano Galión, quieren vivir felizmente. Aspiramos a ser felices y para ello intentamos descubrir qué es. Sin embargo, cada persona posee una respuesta, una definición de felicidad diferente, y es precisamente esa disparidad de opiniones ante una cuestión tan trascendental en la existencia del ser humano una de las razones de la aparición de la ética en la antigua Grecia.

Son muchos los pensadores que a lo largo de la historia han reflexionado sobre los secretos de la felicidad y cómo conseguirla. A continuación recopilamos las opiniones de doce de los filósofos más importantes de la historia. ¿Cuál es la que encaja más contigo?

“No hay un camino a la felicidad: la felicidad es el camino.” Buda Gautama

Muchas veces nos obcecamos en llegar a la meta, en conseguir el trabajo deseado, en ganar un partido, en tener el coche que anhelamos… y es precisamente todo lo que hacemos para conseguirlo lo que aporta la felicidad. Según el budismo, esta reside en las experiencias enriquecedoras que se viven para lograr un objetivo, ya que una vez se consigue lo que deseábamos la satisfacción es muy breve.

Según la Real Academia Española de la lengua la felicidad es un “estado de grata satisfacción espiritual y física”

“El secreto de la felicidad no se encuentra en la búsqueda de más, sino en el desarrollo de la capacidad para disfrutar de menos”. Sócrates (470 a. C. – 399 a. C)

Para el filósofo griego la felicidad no viene de recompensas externas o reconocimientos, sino del éxito interno. Al reducir nuestras necesidades, podemos aprender a apreciar los placeres más simples.

Conocerse a uno mismo

“El hombre que hace que todo lo que lleve a la felicidad dependa de él mismo, ya no de los demás, ha adoptado el mejor plan para vivir feliz”. Platón  (427 a.C. – 347 a. C.)

Según la Real Academia Española de la lengua, la felicidad es un “estado de grata satisfacción espiritual y física”. Esta definición encajaría bastante con la versión de Platón, ya que para el filósofo griego, alumno de Sócrates, radica en el crecimiento personal y es fruto de la satisfacción conseguida a través de pequeños logros.

“La felicidad depende de nosotros mismos”. Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.)

Ser feliz significa autorrealizarse, alcanzar las metas propias de un ser humano. Aristóteles, discípulo de Platón, sostenía que todos los hombres perseguían la felicidad. Unos son felices ganando dinero; otros, recibiendo honores, y otros viajando. Cada cual posee el secreto de su propia felicidad. Pero para eso hay que conocerse bien a uno mismo, claro está, y saber qué se quiere.

Busto de Aristóteles en Roma. (CC/Jastrow)
Busto de Aristóteles en Roma. (CC/Jastrow)

“Las grandes bendiciones de la humanidad están dentro de nosotros y a nuestro alcance. El sabio se contenta con su suerte, sea cual sea, sin desear lo que no tiene” Séneca (4 a. C.- 65 d. C.)

El filósofo estoico creía firmemente en lo que los psicólogos llamaran ahora el “locus de control”. Un concepto ampliamente usado en psicología que afecta al punto de vista de un individuo y a la manera que este tiene de interactuar con el entorno.

Para algunas personas, el locus vive en el exterior; sienten como fuerzas externas guían sus acciones. Para otros, como Séneca, el locus reside dentro.

La felicidad como obligación

“Si estás deprimido, estás viviendo en el pasado. Si estás ansioso, estás viviendo en el futuro. Si estás en paz, estas viviendo el presente”. Lao Tzu (601 a. C – 531 a. C.)

Traducido literalmente como “viejo”, Lao Tzu es una personalidad china cuya existencia histórica se debate, aunque se le considera uno de los filósofos más relevantes de la civilización china.

Lao Tzu sostenía que la razón de su felicidad era vivir el presente. Quienes siempre piensan en el mañana o recuerdan con nostalgia el ayer solo generan ansiedad, estrés, y dejan de disfrutar el momento y la verdadera existencia.

“La felicidad; más que un deseo, alegría o elección, es un deber”. Immanuel Kant (1724-1804)

La felicidad es uno de tantos deberes del ser humano, un deber último y supremo que nos obliga a ser dignos de merecerla. La felicidad en el mundo kantiano no depende del destino ni de los demás, sino de uno mismo, de la persona, es decir, de su propio comportamiento y carácter.

Cuando comprobamos que hemos superado aquello que nos oprimía, según Nietzsche, es cuando somos felices

“Es el sentimiento de que el poder crece, de que una resistencia ha sido superada”. Friedrich Nietzsche (1844-1900)

Según el filósofo nihilista la felicidad es una especie de control que uno tiene sobre su entorno. El autor de ‘El Anticristo’ cree que existe la llamada voluntad de poder, una fuerza que nos da la vida y que nos ata a ella y que al mismo tiempo la convierte en atractiva, ya que es la que nos hace enfrentarnos a todas las adversidades.

Cuando experimentamos que la fuerza aumenta en nosotros y nos sentimos con mucha vitalidad, cuando comprobamos que hemos superado aquello que nos oprimía, según Nietzsche, es cuando somos felices.

La huida del dolor

“He aprendido a buscar mi felicidad limitando mis deseos en vez de satisfacerlos”. John Stuart Mill (1806 -1873)

John Stuart Mill, uno de los principales autores del utilitarismo, mantenía que el deseo de ser feliz por encima de todos los demás deseos (eudemonismo) se presenta en todo ser humano. Mill consideraba la felicidad como la búsqueda del placer y la huida del dolor, aunque no todos los placeres tienen el mismo valor, ya que los hay superiores e inferiores, y nuestras acciones deben dar preferencia a los primeros.

“De todas las formas de precaución, la cautela en el amor es tal vez la más mortal de la verdadera felicidad”. Bertrand Russell (1872 – 1970)

El autor de ‘La conquista de la felicidad’, ganador del Premio Nobel de Literatura y conocido por su influencia en la filosofía analítica, concibe el amor como un instrumento para conseguir la felicidad. Para el filósofo británico el amor ayuda a romper el ego y a superar la barrera de la vanidad que impiden ser felices.

Thoreau, fotografiado por Benjamin D. Maxham.
Thoreau, fotografiado por Benjamin D. Maxham.

“La felicidad es como una mariposa, cuanto más la persigues, más te eludirá. Pero si vuelves tu atención a otras cosas, vendrá y suavemente se posará en tu hombro”. Henry David Thoreau (1817 – 1862)

En 1845 Thoreau abandona su casa familiar para instalarse en la cabaña que ha construido junto al lago Walden. Se marcha a los bosques para vivir una vida más intensa. Es a raíz de esta experiencia cuando escribe uno de los clásicos fundamentales del ensayo moderno: ‘Walden’, un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como única riqueza del ser humano, una felicidad que proviene de vivir intensamente el momento.

La felicidad se produce cuando coincide lo que queremos ser con “nuestra vida efectiva”, eso que somos en realidad

“Felicidad es la vida dedicada a ocupaciones para las cuales cada hombre tiene singular vocación”. José Ortega y Gasset (1883 – 1955)

Ortega y Gasset mantenía que la felicidad que sentimos es directamente proporcional a la cantidad de tiempo que pasamos ocupados en actividades que absorben completamente nuestra atención y nos agradan.

En palabras del propio Ortega: “Si nos preguntamos en qué consiste ese estado ideal de espíritu denominado felicidad, hallamos fácilmente una primera respuesta: la felicidad consiste en encontrar algo que nos satisfaga completamente”. Para este filósofo y ensayista madrileño la felicidad se produce cuando coinciden lo que él llama “nuestra vida proyectada”, que es aquello que queremos ser, con “nuestra vida efectiva”, que es lo que somos en realidad.

Caliente

Y toma Glam rock. Reckless love es una banda que lleva en mi playlist desde hace 10 años. Música ochentera que es increíble que casi se haga exclusivamente en Escandinavia. Ellos son finlandeses.

No podemos ignorar esta silenciosa crisis de salud mental masculina

http://www.terceracultura.net/tc/?p=8586

El 13 de junio es el día de la concienciación sobre la salud mental de los hombres, hacia la mitad de la semana de la salud de los hombres en Canadá.

Tanto el gobierno federal como el provincial poseen estrategias oficiales para promover la salud mental. Estas estrategias incluyen sugerencias y objetivos para mejorar la salud mental de toda la población. También incluyen medidas dirigidas a sub-poblaciones de un mayor riesgo; incluyendo inmigrantes, jóvenes y nativos Americanos.

Este enfoque es encomiable. Sin embargo, una sub-población de alto riesgo es ampliamente ignorada tanto en la estrategia federal como la provincial: los hombres de mediana edad.

Puede que algunos encuentren risible la afirmación de que los hombres de mediana edad son un grupo vulnerable. Una percepción común es que estas son las mismas personas con carreras, ahorros, coches, vacaciones y cuantiosas cantidades de capital social. ¿De qué se podrían quejar?

La cruda realidad

Tristemente, las estadísticas cuentan una historia diferente. Alrededor del 80% de los suicidios son llevados a cabo por hombres, con los hombres entre 40 y 60 años teniendo las tasas más altas. Del mismo modo, las tasas por desórdenes por abuso de substancias son muy altas en este grupo demográfico, superando a las mujeres en una proporción de 3 a 1. Más aún, hay investigaciones que sugieren que la depresión es elevada en este grupo. Pero esto es infra-reportado debido a sesgos en los diagnósticos, ya que los médicos perciben la depresión como una “enfermedad de mujeres”, y actúan en consecuencia.

Todo esto puede deberse a varios factores.

En primer lugar, tradicionalmente las industrias masculinas tales como manufacturas, silvicultura y pesca han declinado de forma precipitada. Esto ha dejado sin empleo o infraempleados a muchos hombres de mediana edad (especialmente en áreas rurales); quitándoles el orgullo, el sentido y el significado de la vida.

En segundo lugar, la investigación sugiere que los hombres de mediana edad experimentan el divorcio y la separación de un modo particularmente duro. Este puede ser un doloroso proceso, que a menudo implica la pérdida de sus hijos, ahorros, amigos, casa y reputación. De hecho, un estudio canadiense reciente muestra que este grupo posee una pobre salud mental.

En tercer lugar, hay pocos servicios establecidos por ley dirigidos a ayudar a los hombres de mediana edad. Por ejemplo, un estudio reciente en Canadá se dio cuenta de que hay 627 refugios para mujeres y 0 para hombres maltratados, y ello pese a que los hombres suponen alrededor del 50% de las víctimas de maltrato.

Llenando los vacíos

Afortunadamente, las organizaciones caritativas se han empeñado de llenar alguno de estos huecos en la provision de servicios. Movember probablemente es la más conocida, fundando recientemente numerosas iniciativas para promover la salud mental de los hombres en Canadá.

Una de estas iniciativas se llama ‘Disrupting Divorce: Participatory Video in Action’ (Divorcios perturbadores: Vídeo participativo en acción”).

El video participativo es un revolucionario y nuevo enfoque donde las personas marginalizadas colaboran en el guión, la producción y la edición de sus propios vídeos sobre problemas y temas que afectan a sus vidas. Los videos resultantes intentan dirigirse a audiencias (seguidas por discusiones) con la intención de concienciar, construir redes, sensibilizar a los espectadores y catalizar el cambio sobre el terreno.

Recientemente Movember fundó un equipo para dirigir un Proyecto de Vídeo Participativo con padres separados con bajos ingresos que viven en Montreal Este. Muchos de estos hombres han luchado contra la depresión y las ideas suicidas tras su separación. Este equipo se reunió regularmente para producir un ilustrativo video sobre su lucha y resistencia. Y se terminó produciendo un contundente documental tras meses de duro trabajo. Recientemente ha sido proyectado para distintas audiencias a través de Canadá, incluyendo Montreal, Toronto y Calgari, donde ha sido muy bien recibido.

Los hombres que participan en este proyecto consideran que su implicación ha sido empoderadora y terapéutica. El proyecto se aprovecha de la propensión masculina a ser práctico, manual, inventivo, creativo y a trabajar en equipo. También conecta con el amor masculino a los aparatos y la tecnología. Para muchos, este enfoque práctico podría ser prefible a tomar pastillas o hablar sobre sus problemas a un psicólogo durante una hora.

El video resultante aumenta la toma de conciencia en los problemas con los que se enfrenta este grupo demográfico vulnerable y olvidado. Como tal, puede emplearse como herramienta educativa para incrementar la empatía, transformer actitudes y animar a los espectadores masculinos a llevar a cabo acciones y conectar con recursos locales.

El equipo tiene la esperanza de que el video sea usado por organizaciones tales como proveedores de servicios sociales y de salud mental, grupos comunitarios y establecimientos educativos. A través de un modesto proyecto es posible que estos pequeños pasos sirvan para tomar conciencia de los problemas de salud mental con los que se enfrenta un grupo demográfico olvidado pero vulnerable.

Publicado en Huffington PostRobert Whitley es profesor asistente en la universidad McGill de Canadá y colaborador de EUROMIND.

Sueldos de 400 euros, autónomos y precarios: así viven los ‘Messi’ de las mejores ligas de videojuegos

http://www.eldiario.es/economia/esports-gamers_0_720578188.html

Varios jugadores en la octava edición de la Gamergy en Madrid, la mayor competición de eSports en España, este 15 de diciembre de 2017.

La imagen más difundida de las ligas profesionales de eSports es casi la de un sueño: chavales muy jóvenes que se dedican a uno de sus hobbies favoritos, los videojuegos, y que consiguen que les paguen cantidades astronómicas por ello. Estrellas casi adolescentes que se forran gracias a la consola, al móvil o al ordenador. En España, al menos, esa caricatura está lejos de ser realidad.

Hay miles de jugadores de eSports –son ligas en los que se compite a diversos videojuegos– en el mundo, pero no todos son profesionales ni llenan pabellones. Ocurrió este diciembre en IFEMA, en Madrid. Más de 40.000 personas participaron en la Gamergy, el evento de deportes electrónicos más importante de España. Lleva celebrándose ocho años consecutivos y por sus pasillos se puede apreciar que la edad media de los jugadores no supera los 24 años. Casi la totalidad son chicos: nada más y nada menos que el 97%, apunta un estudio de la liga ESL. Según la organización, en 2017, más de un millón de espectadores siguieron los encuentros que tuvieron lugar en la Gamergy.

Las cifras del sector de los eSports no paran de sumar ceros. Los ingresos globales ascienden hasta los 1.500 millones de dólares, con una subida del 40% respecto a 2016. En 2020, la audiencia total esperada según un estudio de Newzoo, estará por encima de los 385 millones de espectadores, un 20% más que el año pasado.

España es la novena potencia mundial en eSports y facturó el año pasado unos 4,5 millones de euros gracias a los eSports, reseña la agencia Play The Game, pero crecerá a tasas por encima del 40% anual. Compañías como  Movistar(que se ha aliado con la liga ESL, ha formado un equipo profesional y montado un portal especializado sobre el tema), Orange (patrocinadora de la liga LVP) y Asus (también con su propio equipo) han hecho una apuesta seria. En 2016, Mediapro adquirió una participación mayoritaria en Fandroid Entertainment S.L., empresa propietaria de la LVP, por 4,6 millones.

Esta es la cara A de los eSports: competiciones multitudinarias, patrocinadores prestigiosos, fans que se cuentan por millones en todo el mundo y jugadores… ¿que no llegan a mileuristas? “Las diferencias de salarios son muy grandes entre juegos y, también dentro del mismo juego, entre jugadores”, explica Sergi Mesonero, fundador de la Liga de Videojuegos Profesional (LVP), a eldiario.es sobre las retribuciones que reciben los jugadores profesionales. League of Legends, popularmente conocido como LoL, es el juego que a día de hoy cuenta con más audiencia en nuestro país. Según Mesonero, “la media de salarios de jugadores de LoL en el marco de la SuperLiga Orange está en torno a los 1.500 euros brutos mensuales”.

Los androides inician su rebelión en un Tokyo Game Show rendido a los eSports
Celebración de un acto de eSports, Tokyo Game Show. EFE

200 y 400 euros a nivel profesional

Alan Hernández (o Econatorz, su nick) tiene 23 años y esgamer profesional. Está cerca de la edad habitual de jubilación en los eSports (en torno a los 24) y lleva dedicándose a esto desde hace unos cinco años, “aunque con contrato, que es lo que yo considero profesional, empecé el año pasado”, apunta. Ahora compite en lo que se podría llamar una segunda división del famoso LoL, pero muy cerca de llegar a la Superliga Orange de la LVP. En 2016 formaba parte del equipo de Asus ROG, que sí competía en esta ‘primera división’. Al preguntarle su salario prefiere decir un cantidad aproximada: “Rondaba los 400 euros”. Sobre si su contrato era laboral o estaba como autónomo, el joven responde que “estaba en la Seguridad Social, aunque la verdad que no sé muy bien cómo van estas cosas”.

Hernández confiesa que sabía que era un salario muy bajo, pero prefería que el club fuera prudente y no prometiera algo que no fuera a cumplir. Explica que los contratos exigen “un mínimo de horas, pero es una tontería porque tú juegas igualmente más. Aunque si lo haces menos, el club no te dice nada”. Estuvo varios meses viviendo con el equipo en Barcelona en lo que se conoce como gaming houses, casas en las que los jugadores viven concentrados y entrenan a diario. “Una mansión”, recuerda. Tenían horarios programados para jugar (“de 12 a 14h, luego a las 15h a jugar otra vez”, explica, entre 17 y 18h veían competiciones, “y de 19 a 22h jugábamos otra vez, luego había tiempo libre, pero lo usábamos para jugar de nuevo”). Hernández explica que los sueldos que conoce por parte de jugadores de esta primera liga en el juego más exitoso ( LoL) es “mínimo unos 200 y el máximo 1.200 euros”.

Sergi Madrigal (de nick Lvsyan) es jugador profesional suplente de G2 Vodafone de LoL. En su caso, por ser suplente, su club le hace un contrato mercantil; es decir, está trabajando como autónomo. “Es bastante habitual, a los suplentes se les suele contratar como autónomos y a los titulares como laborales”. Este medio ha contactado con G2 Vodafone pero por el momento no ha recibido respuesta sobre su política de contratación. De la experiencia de Madrigal, desde los 16 años jugando en el sector, cree que “el sueldo medio en LoL estará rondando los 1.000 euros”. Él reconoce que cobra menos, “tres cifras”, por ser suplente. Su contrato le marca unas horas (30 mensuales de streaming), solo compite con su club y debe estar disponible para las competiciones, por si le tocase jugar en lugar de uno de sus compañeros.

En el pasado, Madrigal siempre ha competido como titular, en equipos como Asus ROG, KiyF, Celerius y Baskonia-Atlantis, entre otros. Reconoce también que los gamersprofesionales en España reciben sueldos bajos, pero insiste en que hace muy poco tiempo, las cosas eran mucho peores: “Hace cuatro años casi ningún club tenía contratos, te daban un papelito con que te pagaban dietas y poco más”. En su carrera, se ha encontrado con clubes que “se aprovechan de la inexperiencia de los jugadores para sacar provecho, te dicen que te van a dar tanto dinero y luego es menos”. A él le ha ocurrido, “no a lo bestia, pero sí” y conoce a compañeros a los que “les ha pasado y les pasa”.

Vista de la edición de Madrid Gaming Experience celebrada en 2016.
Vista de la edición de Madrid Gaming Experience celebrada en 2016. EFE/JUAN CARLOS HIDALGO

Los sueldos bajan aún más cuando nos asomamos a lo que cobran otros jugadores, de otros juegos que no son LoL: “La media de salarios en Clash Royale está entre los 500-600 euros”, explica el fundador de la LVP. En Counter Strike: GO, los sueldos son similares, “unos 500 o 600 euros seguramente”, dice Mesonero. Hablamos de jugadores profesionales, aunque según el directivo, “no hay ninguna competición más en España que esté 100% profesionalizada”. La Electronic Sports League (ESL) es la otra liga que pugna con la LVP por el predominio de los eSports en nuestro país.

Mario Lorente tiene 19 años, es de Albacete y también estuvo en la Gamergy. Él juega a Hearthstone (presente en la ESL, no en la LVP) y actualmente milita en TeamQueso. Como si se tratara de un deportista de élite, Mariodela (su nick) también sigue una rutina alimentaria, hace ejercicio físico y entrena casi todos los días. En el marco de una competición importante, Lorente puede llegar a jugar unas “10 horas al día. Si no, suelo jugar unas cuatro o cinco horas diarias”, explica a eldiario.es.

En su caso, así como le ocurrió a Alan Hernández, decidió dejar los estudios muy joven, aunque en algún momento sí que llegó a compaginar el juego con el instituto. “No daba el 100% en ninguno de los dos sitios. Los eSports ahora están en auge y tengo la oportunidad de luchar y apostar por ellos. Si sale mal, siempre tendré tiempo para estudiar”, dice Mariodela. Sergi Madrigal, que ahora hace un curso por internet, reconoce que es difícil compaginar los estudios con esta profesión y más si vives en una gaming house. “Ahí no puedes”, dice.

El jugador del Team Queso rechaza especificar qué incluye su contrato, aunque precisa: “No soy autónomo”. “Obviamente hay jugadores que cobran más, hay jugadores que cobran menos, pero la media [en Hearthstone] se sitúa entre 250 y 300 euros al mes en España”, dice. Justifica, como el resto, que estos salarios bajos pueden aumentar gracias a las múltiples vías de monetización que pueden buscarse los jugadores, como “hablar con marcas para hacer colaboraciones, streamings, vídeos…”.

Celebración de uno de los torneos de Hearthstone de la LVP / Ping
Celebración de uno de los torneos de Hearthstone de la LVP / Ping

Los clubes y la liga se escudan en que hay contratos

Según el fundador de la liga LVP, cualquier equipo que quiera participar en una competición de la LVP necesita demostrar que sus jugadores “están bajo contrato”. El sector, que carece de convenio propio, se rige bajo el Estatuto de los Trabajadores. “La mayoría de esos contratos son laborales todos, en particular en las competiciones más importantes como la SuperLiga Orange de LoL”, dice Sergi Mesonero, aunque admite que en otras competiciones “pueda haber contratos puntuales, mercantiles”.

Desde el equipo Mad Lions explican a este medio que hacen “contratos laborales de 40 horas semanales”. El club de eSports compite en la LVP en tres juegos: LoLCounter Strike: GO y Clash Royale. Sus jugadores entrenan todos los días, “una media de 6 horas al día, a nivel de entrenamiento dedicado. Las semanas que tenemos competición se tiene en cuenta para luego darles [a los jugadores] más días libres durante la semana”, continúa el club.

Movistar Riders, por su parte, asegura que sus gamers “tienen contrato laboral y, por lo tanto, están dados de alta en la Seguridad Social”. El equipo tiene sección de Counter Strike: GOCall of DutyFIFAHearthstoneLoL y Clash Royale. En total, unos 30 jugadores que compiten en uno u otro juego con unos contratos que, en ocasiones, “son laborales a tiempo parcial” y en otras, “a tiempo completo”. Dice el club que precisamente se dan así porque “no todos [los juegos] exigen la misma dedicación”.

Michael Doyle es director de KPI Gaming, un equipo formado en 2016 que compite en Counter Strike: GO, y celebra que “no ha habido un club que haya conseguido lo mismo en este juego en este tiempo. Ocho títulos este año”. La receta: trabajar como un equipo. El KPI Gaming tiene seis jugadores, uno de ellos suplente, y todos cuentan con contratos mercantiles. “El salario medio está entre los 800-900 euros”. Explica que como los eSports no están regulados por convenio, como otros deportes, “hay mucho por hacer, el tema de los salarios se ha metido hace muy poco”. Y precisa que los jugadores pueden ganar más gracias a “otros incentivos”. En su club cuentan con una gaming house, pero los jugadores no viven en ella, solo la utilizan para concentraciones antes de las competiciones, cuando entrenan durante “unos 15 días”.

Sobre cuánto ingresan los clubes, los equipos no dan cifras. Aunque Doyle explica que lo normal, en el caso de un patrocinador de perfil bajo es el pago de unos 1.000 euros al mes y en el caso de un patrocinador de perfil alto (que por ejemplo ponga su marca en el nombre del club) ronda los “8.000 o 10.000 euros al mes”.

Posibles falsos autónomos

Las condiciones laborales que describen los jugadores y el director del KPI Gaming incluyen situaciones que, según Adrián Todolí y Jesús Lahera, ambos doctores en Derecho y profesores del Derecho al Trabajo, presentan posibles irregularidades, como “riesgo de laboralidad” y un abuso de las jornadas laborales establecidas en los contratos. Los clubes se apoyan en un mínimo de horas y justifican el resto en tiempo de ocio que los chicos invierten en entrenar porque quieren, pero estas horas extras voluntarias son fundamentales para llegar a su nivel de competición. Y, en los casos en los que viven en la gaming house, los jugadores hablan de horarios superiores a las horas que les deberían corresponder por esos sueldos tan bajos (que en muchos casos no llegan a el salario mínimo establecido, de 707,7 euros en 2017).

Lahera y Todolí hablan del riesgo de que se estén vulnerando las normas en relación a la laboralidad, es decir, de que haya falsos autónomos en varias de las situaciones descritas. Todolí explica que en el caso de que los jugadores compitan de forma conjunta, en equipo, como sucede en LoL y Counter Strike: GO, “si entrenan bajo la disciplina del entrenador, eso es como un encargado, se obedecen órdenes”. Todo ello debería sustentarse en un contrato laboral, no de autónomo, en su opinión.

Además, según describen los jugadores y los propios directivos, la exclusividad y la disponibilidad que deben cumplir los jugadores para ir a cada competición fijada por el club también son indicios que permiten afirmar que “hay apariencias de ilegalidad” si existen contratos mercantiles, según los expertos. Como es lógico, dice que debe ser una inspección de trabajo la que averigue si los equipos están cumpliendo bien con las normas laborales.

Un jugador de eSport en la Gamergy celebrada este diciembre en Madrid.
Un jugador de eSport en la Gamergy celebrada este diciembre en Madrid. EFE

¿Un salario máximo acordado entre clubes?

Tras un aviso anónimo a este medio de que la Liga y los clubes había impuesto un salario máximo a los jugadores en el juego LoL en la LVP, hasta tres de las personas contactadas por eldiario.es para este reportaje reconocen que en el sector se conocen estos salarios máximos, aunque se discrepa en la cifra: entre 1.200 y 1.500 euros. El fundador de la LVP niega este punto, así como los dueños de los clubes que compiten en este juego. Sergi Mesonero reconoce que hace un año hubo un debate sobre topes salariales entre algunos clubes, pero que “esto podía estar en un limbo legal que habría que analizar muy bien, porque en algunas ocasiones se podría estar considerando contra la competencia”.

Alan Hernández explica que “el máximo creo que es 1.200 euros y si cobras más de eso eres un jugador franquicia, el mejor jugador de un equipo. Como un Cristiano, para que nos entendamos”. Sergi Madrigal, por su parte, también conoce ese máximo. “La Liga ha puesto como máximo 1.500 euros con los clubes, creo que es así”. Y Michael Doyle, director del equipo KPI Gaming, también es consciente de que ese “límite salarial existe en LoL” y explica su razonamiento: los sueldos estaban subiendo, así que ese límite pretende que los equipos no puedan robarse jugadores en función de un precio que cada vez se dispare más, sino con otros valores como la calidad del club.

El equipo Mad Lions reconoce que su jugador franquicia es Werlyb, que juega en LoL. “No es por tiempo que lleve en la empresa o por duración, es simplemente porque es el jugador más reconocido y con más estatus”, dicen. El chico, de 20 años, cobra “un poquito más” que sus compañeros. Movistar Riders tiene otra versión de lo que supone esta figura. El club de Telefónica asegura que un jugador franquicia “no es un título o distinción que demos nosotros, sino algo que marca la permanencia en un equipo”. También dudan de que cobre más que el resto: “No implica que ganen más que sus compañeros. Es algo que decide más bien la afición, no el club”. Los dos conjuntos niegan que existan topes salariales en los eSports en España.

El laboralista Jesús Lahera explica que en España no hay salarios máximos, sí mínimos, y que entiende que “no se puede topar el salario de un trabajador, no puedes rebajar el salario al que un trabajador tiene derecho”. Por su parte, Todolí explica que, aunque en este tema no hay jurisprudencia, moralmente no es una fórmula adecuada que desde arriba se decida un sueldo máximo (que además no es muy elevado) que los chavales no pueden superar. Todolí cree que puede haber “un falseamiento de la competencia” que debería estudiarse y recuerda que la mayoría de estos chicos dejan los estudios muy jóvenes y acaban con 24 años habiendo tenido sueldos muy bajos en muchas ocasiones. “hay un peligro social bastante importante”.

Cuidado de deportistas profesionales muy jóvenes

Los jugadores profesionales de eSports empiezan a competir muy jóvenes a un alto nivel, como en muchas otras disciplinas. Pero, mientras que en el fútbol y el tenis por ejemplo, los niños y niñas suelen estar asesorados por entrenadores y equipos desde pequeños, en los eSports por el momento el inicio es un camino en solitario. Cuando los jugadores comienzan a despuntar, tras horas y horas de juego desde sus habitaciones, es cuando hay equipos que se pueden interesar por ellos y, entonces, comienzan a ser dirigidos por los profesionales del club.

El hecho de que muchos chavales dejen sus estudios a edades como los 16 años, y que sus carreras a primer nivel sean tan efímeras, preocupa a profesionales como Adrián Todolí, doctor en Derecho. José Soriano, es creativo y bussiness manager de eSports en la agencia Media Base Sports, que representa a jugadores profesionales en otros deportes, sobre todo en el fútbol (aunque existe un debate sobre si los eSports son o no un deporte). Considera que las disciplinas en las que ya hay experiencia en trabajar con deportistas adolescentes deberían servir de ejemplo para copiar aquellas fórmulas que intentar proteger a los jugadores y asegurar su formación de cara al futuro. “En EEUU en la NBA y en el fútbol americano, y aquí también, se beca a deportistas punteros para que puedan compaginar con una beca deportiva con sus estudios”, explica.

Enrique Alonso Fraile, director de Clínica Alonso-Fraile y profesor en URJC de Psicología Deportiva, también considera fundamental que se refuerce el asesoramiento psicológico, como está ocurriendo en otros deportes a edades cada vez más tempranas. “Cuentan con psicólogos y coaches especializados, integrados en equipos multidisciplinares formados por entrenadores, fisios, nutricionistas, etc… que vigilan el desarrollo y la evolución madurativa psicológica y neurológica correctas desde que el deportista llega a sus manos”, cuenta.

Saldré de esta

Otra de esas canciones rockeras que sonaban mucho en mi playlist hace 10 años. Seether con su canción Rise above this. No han vuelto a hacer nada parecido.

Take the light, and darken everything around me
Call the clowns and listen closely, I’m lost without you

Call your name every day when I feel so helpless
I’m fallen down but I’ll rise above this, rise above this

Hate the mind, regrets are better left unspoken
For all we know, this void will grow
Everything’s in vain, distressing you though it leaves me open
Feels so right, but I’ll end this all before it gets me

Call your name every day, when I feel so helpless
I’ve fallen down (fallen down), but I’ll rise above this, rise above this
Call your name everyday, when I seem so helpless
I’ve fallen down (fallen down), and I’ll rise above this, rise above this doubt

I’ll mend myself before it gets me
(I’ll mend myself before it gets me)
I’ll mend myself before it gets me
(I’ll mend myself before it gets me)

Call your name every day, when I feel so helpless
I’ve fallen down but I’ll rise above this, rise above this
Forty-eight ways to say that I’m feelin’ helpless
I’ve falling down, falling down, but I’ll rise above this, rise above this, rise above this, rise above this doubt

Espero que seas feliz

Ya he puesto a esta banda varias veces, con canciones bastante oscuras y negativas, pero me han sorprendido con este nuevo single I hope you’re happy, bastante más alegre de lo que nos tienen acostumbrados.

 

There will be days when you’re falling down
There will be days when you’re inside out
There will be days when you fall apart
Someone else will break you heart
They’re never gonna hold you back
I’m always gonna have your back
So try to remember that

I hope you’re happy
I hope you’re good
I hope you get what you wish for
And you’re well understood

And now I’m standing here and looking at you
I wonder what the hell you’re gonna do
With those Dr. Pepper eyes and you bubble gum hair
Yeah, I’m standing right here
I remember how I held you so right
I remember that Saturday night
Do you?

There will be days when you’re falling down
There will be days when you’re inside out
There will be days when you fall apart
Someone else will break you heart
They’re never gonna hold you back
I’m always gonna have your back
So try to remember that

I hope you’re happy
I hope you’re good
I hope you get what you wish for
And you’re well understood
And whatever your progress
I know you’ll be fine
Because I hope you’re happy
Even if you’re not mine

I remember when the world was ours to take
I remember you next to me
I remember you with every breath I take
You’ll always have a piece of me
I remember, yeah
Try to remember that…

I remember every word that we spoke
You right here next to me
I remember how we tried and we tried
I remember everything
Try to remember that…
That I hope you’re happy
That I hope you’re happy

I hope you’re happy
I hope you’re good
I hope you get what you wish for
And you’re well understood
And whatever your progress
I know you’ll be fine
Because I hope you’re happy
Even if you’re not mine
Try to remember that…
I hope you’re happy

Otra mentira más: El ingeniero de telecomunicación, un perfil que escasea

https://cincodias.elpais.com/cincodias/2017/12/07/fortunas/1512672717_671641.html

ingeniería telecomunicación

El sueldo bruto medio de estos profesionales se sitúa en los 52.711 euros anuales

Según Accenture, España está atrasada en digitalización debido a la falta de talento

El salario medio de los ingenieros de telecomunicación es de 52.711 euros brutos al año, casi el doble que la media nacional, según el informe Presente y futuro del ingeniero de telecomunicación, elaborado conjuntamente por el Colegio Oficial de Ingenieros de Telecomunicaciones (COIT), la Asociación Española de Ingenieros de Telecomunicación y la consultora IDC. Además, el paro entre estos profesionales es casi testimonial, y cada vez son más reclamados. Pero, pese a todo, faltan ingenieros de telecomunicación.


“La tasa de desempleo es de un 3%, prácticamente estructural”, recordó, durante la presentación del citado estudio hace unos días en Madrid, la representante del COIT María Nuño, quien también indicó que el emprendimiento está creciendo entre los ingenieros de telecomunicación, pues la mayoría de las startups están ligadas al mundo tecnológico. Por si fuera poco, solo el 0,2% de estos profesionales se encuentra en desempleo o buscando su primer trabajo, mientras que el salario medio bruto de los becarios que estudian esta carrera es de 12.000 euros, como recordó Nuño, que también recordó que aún existen prácticas no remuneradas.


Esta escasez explica que España esté a la cola digitalización, como defendió la ingeniera Amalia Fontán, aludiendo a un informe de Accenture, algo que “no nos permite crecer”. En este sentido, el director general de Investigación e Innovación de la Comunidad de Madrid, Alejandro Arranz, sentenció que, mientras que “España es un país puntero en investigación, en innovación queda mucho por hacer”. El directivo hizo hincapié en que la primera debería impulsar a la segunda y propuso la ingeniería como uno de sus motores. Para la presidenta del Consejo Estatal de Estudiantes de Telecomunicación, Mónica Ortega, la escasez de este perfil se debe a que “nos falla el marketing, deberíamos vendernos mejor”.

Otra de las tareas pendientes en la profesión, y que podría resultar una solución para su escasez, es la presencia de mujeres. Solo el 25% de los estudiantes de este grado lo son, un dato en línea con lo que ocurre en otras ingenierías, pero no por ello menos preocupante. “El problema no parte de la universidad, sino de mucho antes. En los catálogos de juguetes, los chicos aparecen jugando con cosas más técnicas, mientras que las chicas lo hacen con productos como cocinitas o muñecas”, criticó Ortega, a la vez que alabó la gran presencia femenina en la presentación del mencionado documento, tanto por parte de los ponentes como entre los asistentes.

Aunque los ingenieros de telecomunicación son perfiles que gozan de sueldos altos, aún hay una reseñable brecha salarial entre ambos sexos. Según el citado informe, los hombres ingresan, de media, unos 54.862 euros brutos al año, mientras que la retribución media de las mujeres es de 42.415 euros anuales brutos. Una diferencia que está decreciendo, pero que Ortega achacó a que “los hombres suelen disfrutar de puestos con mayor responsabilidad, donde el salario es más alto”. El decano del COIT, Eugenio Fontán, afirmó que esto se debe a que “las mujeres, que suelen tener perfiles académicos brillantes, buscan la estabilidad que proporcionan carreras como medicina o unas oposiciones”. Sin embargo, también animó a las jóvenes a decantarse por la ingeniería de telecomunicaciones, ya que “al tener un paro tan bajo, les ofrece grandes oportunidades”.

Por otra parte, la representante de IDC Laura Castillo hizo hincapié en que hoy en día, las empresas demandan perfiles multidisciplinares, “que además de ser técnicos, tengan conocimientos de gestión”. Los ingenieros de telecomunicación trabajan en un entorno cambiante, por ello, uno de los grandes problemas es combinar que se incorporen rápidamente al mercado laboral con seguir formándose. Como se recoge en Presente y futuro del ingeniero de telecomunicación, solo el 68% de los universitarios acaba cursando el máster habilitante. “Luchamos contra el éxito de nuestra profesión. Los graduados prefieren incorporarse a una empresa y empezar a ganar dinero antes que continuar estudiando”, declaró preocupado el director de la Escuela Técnica Superior de Ingeniería, Mariano Ventosa, para quien continuar los estudios debería verse como una inversión, pues “cuánto más formados estén, más dinero acabarán ganando”.

En este sentido, el coordinador de captación de talento de Indra, Javier Berriatua, sugirió que las empresas deberían proporcionar más flexibilidad, “por ejemplo, posibilitando incorporarse a la compañía mientras se realiza el máster”. Una cuestión que afecta especialmente a los mileniales, “porque son muy inquietos y quieren ver las aplicaciones prácticas de su carrera enseguida”, explicó Berriatua. Por su parte, la responsable de recursos humanos de Ericsson, Violeta Elvira, destacó que los ingenieros de telecomunicación son perfiles muy exigentes porque hay pocos y “estamos todas las compañías compitiendo por el mismo talento”.

NO OS CREÁIS ESTAS COSAS POR FAVOR.

Algunos comentarios acertados:

Leer noticias como esta es hacerle un flaco favor a esos pobres adolescentes que deben escoger qué carrera universitaria hacer. Llevo cerca de 10 años trabajando en el sector teleco en España y ni por asomo la media de los salarios de mi generación está en esa cantidad que dice el articulo. Puede que haya un pequeño grupo 10-20% con salarios altos pero la realidad es que el grueso de los salarios en España deja mucho que desear. Y si nos comparamos con otros países de la UE dan ganas de llorar. Si en un articulo así no se publica la distribución real de salarios y se tergiversa la realidad del ingeniero de teleco de esta manera no opinar otra cosa del articulo que no sea basura.

Otro comentario…

…de un foro sobre la inteligencia emocional y sobre como se aplica al mundo laboral:

Tener inteligencia “emocional”, realmente es claudicar con un mundo enfermo, es decir, aceptar que si no haces/tienes contactos vas a sufrir en el mercado laboral y que te tienes que comportar como un psicópata con doble personalidad para adaptarte a la mierda impuesta.

Las máquinas de resonancia mágnetica, los televisores, los diferentes adelantos técnicos que nos han hecho la vida más fácil, no se hacen con inteligencia “emocional”. Pero por lo visto, con inteligencia “emocional” (corrupción sistémica) sí se puede robar esos beneficios que suponen la técnica a la mayoría. Hace tiempo deberíamos trabajar menos horas gracias a los adelantos técnicos conseguidos, si no fuera por las estructuras de drenaje de riqueza real montadas.

Hemos llegado a un punto en que estamos aceptando el palabro “emocional” para tapar toda la basura corrupta que tenemos como sociedad, el que no se adapta a pasar por el aro no es “inteligente emocional”. Claro, claro…

Huevos de gallinas enjauladas, langostas cocidas vivas… la ética animal, sobre la mesa

http://www.publico.es/sociedad/maltrato-animal-huevos-gallinas-enjauladas-langostas-cocidas-vivas-etica-animal-mesa.html

Suiza prohíbe cocinar las langostas tirándolas en agua hirviendo. / Reuters

La reciente ley suiza que prohíbe cocer langostas vivas en agua hirviendo ha reavivado el viejo debate científico –aún no resuelto- sobre la capacidad sintiente de los invertebrados. Investigadores, biólogos y etólogos del mundo llevan años repasado el sistema nervioso de este crustáceo de alto copete para tratar de dilucidar si las langostas sufren o no. La cuestión no es baladí. Pero más allá de las consideraciones técnicas al respecto, esta pionera y precursora revisión de la normativa suiza sobre protección animal viene a consolidar una tendencia en auge de menor discusión: la ética animal está sobre el plato.

“Si echas la cuenta de la biomasa de los mamíferos que hay en el planeta Tierra, el porcentaje que corresponde a animales silvestres, libres, es de menos del 3%. Más o menos, una tercera parte somos humanos y las otras dos terceras partes restantes animales de granja que en general viven en condiciones infernales. Quizás deberíamos plantearnos cómo hemos tardado tanto tiempo como sociedad en darnos cuenta de que hay aspectos morales y políticos importantes en nuestra relación con los otros animales. ¿Cómo una sola especie se arroga el derecho de tratar así al resto de especies con las que comparte la biosfera?”, señala el ecologista y profesor de Filosofía Moral de la Universidad Autónoma de Madrid, Jorge Riechmann.

No hay duda de que cada vez cuestionamos más lo que comemos y que el respeto a los animales es el origen de ese interrogante. En EEUU, por ejemplo, la cifra de vegetarianos ha pasado de un 1% en 1971 a un 13% en 2013. En Reino Unido el porcentaje de jóvenes de entre 16 y 24 años que se declara vegetariano o veganoes del 20%; en Alemania los productos veganos se han incrementado un 1800% en cuatro años y en Italia un 10% de la población no come nada de carne y pescado.

Incluso en un país de gran tradición carnívora – 51 kilos por persona al año, según la FAO- como el nuestro. No existen datos oficiales, pero una encuesta realizada a principios del año pasado por la consultora Lantern reflejó que en España un 6,3% de la población adulta es flexitariana (con una dieta eminentemente vegetal, aunque con algo de carne y pescado), un 1,3% es vegetariana (sin consumo de carne y pescado) y un 0,2% vegana (que no ingiere ningún producto de origen animal, incluida la leche o los huevos). Es decir, que sólo en España hay unos 3,6 millones de personas que en mayor o menor medida han dejado de comer animales y, aunque la salud y la sostenibilidad son también razones para el cambio, la gran mayoría de los encuestados (57%) reconocieron haberlo hecho por motivos éticos y animalistas.

“Es un proceso. Al principio era una convicción ética y seguía añorando, al menos desde un punto de vista mental, la carne y el pescado. Pero luego el hecho de no comerlos influye en tu visión. Ahora solo veo un animal muerto en un plato de jamón ibérico”, dice Javier Morales, vegetariano desde hace dos años y autor de El día que dejé de comer animales (Silex, 2017). Confiesa que se decidió tras conocer la realidad de la ganadería industrial que el norteamericano Jonathan Safran Foer describió en Comer animales. “Puso delante de mí la realidad de los animales que nos llevamos a la mesa”, asegura.

Pero trazar una frontera a veces es difícil ¿Por qué un cerdo nos genera más empatía que una langosta? En realidad, la nueva ley suiza lo que impone es la obligación de aturdir previamente al animal antes de sacrificarlo, una normativa que sí se aplica en los mataderos de toda la Unión Europea para el ganado.

“Puede ser deseable por razones éticas no comer ningún animal, pero hay una diferencia enorme entre mantener lo que necesariamente guía un sector pequeño de ganadería ecológica o sin confinamiento en condiciones naturales, y las condiciones de la ganadería industrial”, dice Riechmann.

“La mayoría de la gente tolera con tanta naturalidad el sufrimiento animal porque simplemente no han tenido oportunidad de plantarse la cuestión”, apunta Óscar Horta, profesor de Filosofía Moral en la Universidad de Santiago de Compostela, especializado en ética animal y especismo, un término que utiliza para explicar la llamada a la discriminación de quien no pertenece a una cierta especie. “Mucha gente es especista con los animales por el simple hecho de que no son humanos”, señala. “También hay un factor cultural. A muchas personas les parece mal la matanza de perros y gatos en ciertos países para su consumo como comida, por no hay ninguna diferencia entre comer estos animales o comer, por ejemplo, cerdos, que tienen una idéntica capacidad de sentir y sufrir.

En cualquier caso, y aunque la conversión hacia el veganismo no es masiva –no todo el mundo está dispuesto, al menos por ahora, a cambiar su alimentación de forma radical– sí hay un consenso mucho mayor en el rechazo hacia la crueldad animal que está siendo capaz de cambiar prácticas comerciales cada vez más cuestionadas. Hace menos de un mes la cadena de supermercados Lidl anunció que dejaba de vender huevos procedentes de gallinas enjauladas en sus establecimientos en España, un objetivo con el que se han comprometido también otras cadenas de alimentación conscientes del rechazo social hacia el maltrato animal y del enorme tirón de ventas que hay detrás de estas iniciativas: el mercado global de productos veggie mueve cerca de 4.000 millones de dólares anuales y crece a un ritmo de un 6% anual, según la consultora Markets and Markets.

“No se trata de comer animales por el mero hecho de que sean animales, sino porque, como los humanos, tienen la capacidad de sufrir y disfrutar. La explotación animal siempre causa sufrimiento, como mínimo, el día en que se mata a los animales. No sólo eso, para cubrir la gran demanda actual de consumos de origen animal es totalmente inevitable causar un sufrimiento horrible a los animales durante gran parte de su vida”, explica Horta.

“¿Necesitamos comer animales para algo? Quizás esa sea la pregunta”, sentencia Morales.

Una profesora, a Puigdemont: “¿Los catalanes son solo unos malcriados que quieren librarse de los pobres?”

http://www.publico.es/politica/profesora-universitaria-acorralo-puigdemont-son-malcriados-quieren-librarse-pobres.html

Puigdemont, en la conferencia en la Universidad de Copenhague. / EP

La profesora de la Universidad de Copenhague Marlene Wind se ha enfrentado este lunes al expresidente catalán Carles Puigdemont en un debate universitario planteándole una pregunta simple: “¿Democracia es sólo hacer referendos y encuestas de opinión o también respetar la legalidad y la Constitución?”.

“¿De dónde viene esta urgencia por la independencia? A mi entender, Catalunya es la región más rica de España. ¿Son solo unos malcriados que están intentando librarse de los pobres?”, ha dicho en un momento de su intervención.

Wind ha dicho abiertamente al público congregado en la Universidad que pretendía ser “provocadora” en sus preguntas y, de hecho, en varias ocasiones se ha visto a Puigdemont sonreír incómodo ante sus palabras. El president ha optado por responder a su sarcasmo con más sarcasmo: “Ha dicho que no es usted experta en asuntos españoles, estoy de acuerdo”.

“¿Son solo unos malcriados que están intentando librarse de los pobres?”, le ha preguntado Marlene Wind a Puigdemont

La profesora le ha preguntado si su idea de Europa es la de “doscientos Estados limpios en el sentido de que tengan una sola identidad”. Es más, ha asegurado que a ella le preocupa esa visión, y que a la propia UE le pone “realmente nerviosa” su proyecto porque trae a la mente malos recuerdos.

“Es un camino muy peligroso”, ha avisado, tras opinar también que fue “un gran fallo” resolver la crisis de la ex Yugoslavia dividiendo el país en Estados “con una sola identidad”, aunque admitiendo que era la única solución posible.

En la misma línea, le ha preguntado si “en su casa por las noches” reflexiona sobre cómo su empresa puede tener un “efecto de inestabilidad” inspirando a otras partes de Europa. En su afán provocador, ha afirmado además que si Europa se convirtiese en una suma de doscientos Estados el presidente ruso “Vladimir Putinestaría contento”.

También ha avisado a Puigdemont de que es improbable que España pueda votar a favor del ingreso en la UE de una Catalunya independiente y ha tachado de “casi ofensivo” que se compare la situación de Catalunya con la de Polonia y Hungría, recalcando que no ha visto ningún documento de expertos independientes que cuestione el carácter democrático de España.

La profesora le ha preguntado a Puigdemont si no cree que la participación en el referéndum del 1 de octubre, apenas un 43%, “impacta en la legitimidad de la votación”. Y ha defendido que una Catalunya dividida “aproximadamente al 50%” sobre la independencia o una “mayoría muy estrecha” a favor del independentismo es cuestionable desde el punto de vista de la defensa de los derechos de los no independentistas.

Marlene Wind también ha interrogado al expresident sobre la forma en la que ha llevado a cabo sus planes independentistas y sobre si no ha “contribuido a la polarización de la sociedad española y catalana”. “Dice que quiere negociar con Rajoy y el Gobierno, pero luego van corriendo a un referéndum”, ha dicho. También le ha señalado que el sistema español es más descentralizado que el de Alemania.

La tormenta perfecta del empleo: quién ganará y quién saldrá perdiendo

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2018-01-24/tormenta-perfecta-empleo-ganador-perdedor_1509790/

Foto: El mercado está cada vez más polarizado. (iStock)

A estas alturas ya habrá oído hablar del último informe de Oxfam, que recuerda un año más que la mayor parte de la riqueza global se concentra en unas pocas manos. En concreto, el 82% del crecimiento mundial va a parar al 1% más rico, que vio incrementada su fortuna en 762.000 millones de dólares durante el último año. Lo que no queda tan claro es el mecanismo que se oculta bajo esta realidad, más allá de la sospecha de que los adelantos tecnológicos polarizan aún más la concentración de riqueza.

Un informe recién publicado por el Foro Económico Mundial aprovechando la cita de Davos ofrece un nuevo ángulo sobre el problema. Realizado por Saadia Zahidia, directora de educación, recuerda que en el año 2026, el 57% de los trabajos que desaparezcan a causa de la automatización habrá pertenecido a las mujeres, lo que contradice el tópico que señala que serán los empleos de cuello azul, masculinos y obreros, los que más sufrirán. Como recordaba otro informe del FEM del pasado año, por primera vez desde 2006 la brecha salarial entre hombres y mujeres se ha ampliado.

Empleos como profesor, enfermera, recepcionista, secretaria, camarero, trabajadora doméstica o agente de viajes sufrirán más de lo que se pensaba

Detrás de estos datos pueden leerse dos tendencias. Por una parte, que los empleos conocidos como ‘de cuello rosa‘ sufrirán mucho más de lo que se sospechaba ya que en principio parecían estar al margen de los procesos de automatización. Se trata de empleos como enfermera, profesor, recepcionista, secretaria, camarero, trabajadora doméstica o agente de viajes. Como recordaba un informe del ISEA americano (Institute for Spatial Economy Analysis), aunque la mayoría de trabajos desaparecidos serán de oficina, administrativos y comerciales, otros sectores en teoría no rutinarios también sufrirán las consecuencias, como los profesionales de la salud y la educación o los camioneros.

Las enfermeras, otro de los perfiles en riesgo. (iStock)
Las enfermeras, otro de los perfiles en riesgo. (iStock)

Hay otra tendencia paralela a esta: un gran número de los empleos condenados a la desaparición se concentra en el sector de la tecnología. Es decir, se trata de trabajos cualificados. Como recuerda el informe, se debe al predominio masculino en sectores como la biotecnología y la informaciónunido a las dificultades de las mujeres para ascender en sectores como la educación y la salud, donde participan en un mayor porcentaje, pero cuyos puestos de liderazgo están fuera de su alcance. Dos tendencias que conforman una nueva tormenta perfecta en la que se promueve a los que ya están dentro y se perjudica a los que no lo están. ¿Qué otras fuerzas se ponen en juego dentro de esta dinámica?

Quién se puede reciclar (y quién no)

Uno de los mantras que se repiten sobre el futuro del trabajo es que este requerirá nuevas habilidades de los trabajadores, especialmente los de las regiones desarrolladas como Europa o EEUU (economías emergentes como China se están adaptando de otra forma al cambio). Según un informe de McKinsey, hasta un 50% de los japoneses deberá reciclarse, por un 12% de los chinos. Sin embargo, la clave se encuentra en quién podrá formarse y en qué condiciones.

“Las empresas no suelen proporcionar formación a los trabajadores menos capacitados”. Otro ejemplo más del peligroso círculo vicioso

Como recordaba un informe sobre movilidad social de Sutton Trust, son por lo general los más ricos los que pueden destinar dinero a su formación y a adquirir nuevas habilidades a medida que envejecen, puesto que disponen de recursos que les permiten afrontar los costes de una educación cada vez más cara y pasar largas etapas sin trabajar. Además, como señalaba un informe de la OCDE, los trabajadores con peores habilidades suelen ser los que menos entrenamiento reciben. “Las empresas suelen proporcionar menor formación a los trabajadores menos capacitados”, recordaba el informe. Otro ejemplo más del peligroso círculo vicioso.

La desaparición de los ‘trabajos lanzadera’

Muchos de los puestos que desaparecerán a causa de la automatización son aquellos de nivel más bajo, cuya labor pueda ser realizada por máquinas. Como recuerda el informe de Sutton Trust, eran puestos que servían de puerta de entrada a muchos sectores, especialmente para aquellos trabajadores que quizá tenían una menor formación y que, de esa forma, podían conocer el negocio, aprender el oficio y hacer contactos que les permitiesen crecer en el medio plazo.

Con la eliminación de estos puestos —sobre todo los considerados como ‘semiadministrativos’—, el acceso a determinados sectores se complica. “Tradicionalmente, estos empleos eran un vehículo para la movilidad social”, señalaba Carl Cullinane, director de investigación de la compañía, a ‘The Verge‘. Es lo que ocurre con los asistentes legales en el mundo de la abogacía, cuya labor está pasando a ser realizada por programas como Ross Intelligence.

Será más difícil acceder a la abogacía. (iStock)
Será más difícil acceder a la abogacía. (iStock)

Las habilidades blandas, para unos pocos

No se trata tan solo de adquirir nuevas habilidades, sino de cuáles son y de qué manera se obtienen. Suele hablarse, por lo general, de habilidades blandas, que tienen más que ver con la comunicación y la personalidad. Como recuerda el mismo informe, son conceptos a los que suelen prestar una gran atención en las universidades de élite o privadas, que ofrecen a sus clientes/alumnos una mayor atención personalizada. Por el contrario, son mucho más difíciles de aprehender en las públicas, donde la masificación de las aulas dificulta el desarrollo de estas cualidades clave.

El final de las huelgas

Hay otra razón por la que los trabajadores menos favorecidos perderán poder de negociación, y es que, a medida que la automatización se ocupe de la mayor parte de la producción, esta será más independiente de su labor. Dicho de otra forma, la huelga perderá fuerza como arma de presión, por lo que los trabajadores tendrán menos recursos para pelear por un mejor sueldo. Como recuerda en ‘The Guardian‘ el escritor Ben Tarnoff, el final del trabajo equivale a hablar del final de los sueldos, que ha sido tradicionalmente la forma de acceso a la riqueza (y a la supervivencia) de los trabajadores. “Si controlan los puntos de producción, los pueden paralizar”, recuerda. “Una economía completamente automatizada no solo haría que la huelga fuese redundante, sino que también los dejaría desvalidos”.

Cuanto más grande sea una ciudad, más protegida estará frente a la automatización de los trabajos

Grandes ciudades, pueblos en crisis

Los cambios en las fuerzas laborales no afectarán a todas las regiones por igual. Como desvelaba una investigación realizada en el MIT (Massachusetts Institute of Technology), cuanto más grande sea una ciudad, más protegida estará frente a la automatización de los trabajos. En concreto, las localidades con menos de 100.000 habitantes se encuentran en un gran peligro. Algo quizás aún más grave en España, donde Madrid y Barcelona concentran la mayoría de trabajos especializados. El resultado, preconizaba el informe, es la aparición de megaciudades donde se concentren los grandes sectores de la economía del conocimiento. Una posible alternativa es el modelo chino, donde las capitales de cada región se especializan en algo distinto.

Que se salve quien pueda

Un informe de Randstad España aseguraba que la digitalización creará 1.247.000 empleos en nuestro país, de los cuales 390.000 son STEM, 689.000 inducidos y 168.000 indirectos. Al igual que el informe publicado por Pew Research Center el pasado año, este incidía en que la mayoría de potenciales candidatos no están preparados para los puestos que ofertan. Entre las opiniones de los empresarios, era palpable una gran insatisfacción hacia la formación reglada. De ahí que “el que se adapte mejor (y más rápido) ganará”, como señalaba el profesor del Instituto de Tecnología de Georgia Calton Pu.

La mayoría de empleos que desaparecerán serán aquellos que sean automatizables, pero con excepciones. El informe de McKinsey recordaba que los empleos “no predecibles” de baja remuneración resultan tan caros de automatizar que no es rentable para las empresas hacerlo. Se trata, por ejemplo, de la jardinería, la fontanería y el cuidado de los niños. Algo que se extiende a algunos de los puestos organizativos mejor pagados y que resultan difíciles de automatizar. Al final, se trata de una cuestión de competitividadentre el hombre y la máquina, con el agravante de que algunos hombres tienen más recursos que otros.

Maestros del Naming, las empresas que se atreven con un chiste en su nombre

https://verne.elpais.com/verne/2017/11/12/articulo/1510505549_302191.html

Las combinaciones de palabras con ingenio son relativamente habituales en el naming, el arte de poner nombre a empresas o marcas. A Miquel Caimary, un diseñador gráfico de 34 años afincado en Viladecans (Barcelona), le encantan. Es la persona detrás de la cuenta de Twitter Masters of Naming (Maestros del Naming), que desde agosto de 2017 ha compartido más de 500 ejemplos de empresas con nombres divertidos. Esta es una de sus perlas:

“Me fijo en los carteles por la calle por deformación profesional. Además, en mi ciudad todo se llama Vila – lo que sea. Me parece aburridísimo. Ahí empezó mi fijación por los nombres de tiendas y negocios divertidos”, indica a Verne por teléfono Caimary. Empezó a recopilarlos en 2013 y desde agosto los comparte en Twitter.

Sus tuits no tienen mucha difusión, pero tiene una comunidad de seguidores estable que le manda carteles de sus ciudades: “Yo los sigo buscando, pero la gente me ayuda muchísimo. La cuenta sigue día a día porque me envían nombres buenísimos. Creo que está muy bien para echarse unas risas”. El perfil de Twitter ha derivado en una página web en la que invita a los usuarios a inventar nombres por el estilo.

“Me llegan ejemplos de España y de toda Latinoamérica. La verdad es que tenemos mucha gracia”, añade Caimary. Masters of Naming comparte nombres de empresas y, además, retuitea a usuarios que encuentran títulos divertidos. En algunos casos, no parece ni una elección ingeniosa. Más bien, una casualidad.

¿Es buena idea poner un nombre así a tu empresa?

“A ver, es un dilema. Hay una línea muy fina entre un naming brillante y un absoluto desastre. Está claro que estos nombres buscan llamar la atención. Es esa máxima de las relaciones públicas: que se hable de mí aunque sea mal. Muchos de los nombres que recopilamos en Masters of Naming son demasiado arriesgados”, considera Caimary.

Los expertos en naming consultados por Verne creen que este tipo de nombres no suelen ser una buena elección a largo plazo. “Creo que pueden valer para proyectos muy pequeñitos, quizá para un bar que quiera ser divertido. Sin embargo, no suele ser una buena idea ni en esos casos. Quita prestigio”, considera el fundador de la agencia especializada en branding La Cía, Pepe Torquemada.

“Este tipo de construcciones se utilizaron mucho hace años, sobre todo para eslóganes, pero no tienen mucho recorrido. Se consideran desposicionados, de otra época… No aportan nada signficativo”, añadeTorquemada. Conrad Llorens, presidente de la Asociación Española de Empresas de Branding, cree que “el humor puede ayudar a establecer complicidad, pero el naming no es una broma”. “Si se toma la decisión de hacer un nombre simpático o chistoso (que no es lo mismo) debe estar estratégicamente justificado, no se trata de hacerse el gracioso gratuitamente”, añade.

“Si tras un razonamiento estratégico riguroso se llega a la conclusión de que el humor, el guiño o incluso la broma pueden ser los registros adecuados para la marca, pues adelante, pero conociendo los riesgos. Probablemente restringes tu público”, considera Llorens.

Los dos expertos coinciden en que estas fórmulas pueden ser válidas para pequeños establecimientos, pero nunca para marcas con intención de crecer. “Estos nombres no suelen nacer de un estudio estratégico, sino alrededor de unas cervezas. Hay que tener en cuenta que cuanto más largo sea el nombre, más difícil es recordarlo. Así, los juegos de palabras no parecen una buena idea”, dice Torquemada.

En muchos tuits se explica que algunos negocios ya han cerrado. Sus nombres quedan para el recuerdo. No sabemos qué es de ellos, pero al menos nos hemos echado unas risas.

La comida basura que reina en los hospitales

https://www.elindependiente.com/vida-sana/2018/01/27/la-comida-basura-que-reina-en-los-hospitales/

Cocina de un hospital español

Una larga espera en la sala de un hospital o un centro de salud termina pasando factura. Las máquinas expendedoras ofrecen casi exclusivamente alimentos ultraprocesados. Lo extraño y excepcional es encontrar a disposición de los visitantes fruta o productos saludables. En los menús para los enfermos, más de los mismo. Galletas, zumos envasados o carnes procesadas están a la orden del día en las bandejas. En las plantillas de los hospitales públicos y centros de salud los dietistas nutricionistas brillan por su ausencia. Mientras la población española sigue engordando tanto como el gasto sanitario.

“Los hospitales no son bares, son centros sanitarios y tienen una mayor responsabilidad. Cualquier alimento que se venda o regale dentro del hospital se le otorga un halo de salud, es decir, a ojos de la población disminuye la percepción del riesgo porque… ¿cómo van a vender comida insana en un sitio donde cuidan tu salud?”, explica el nutricionista Carlos Ríos, creador del movimiento Realfood, que reivindica el consumo de comida fresca frente a ultraprocesados. “No es coherente que en los centros sanitarios no se ofrezca opciones saludables a sus usuarios, muchos de ellos con enfermedades crónicas provocadas por la mala dieta”, subraya este profesor en la Universidad Isabel I.

La paradoja no se reduce a las máquinas expendedoras. Los menús que reciben muchos enfermos ingresados incluye comida perjudicial para la salud. “Se ofrecen ultraprocesados tipo galletas, zumos envasados, panes refinados, fritos como san jacobos, algunas carnes procesadas o precocinados”, denuncia. “¿Es lógico que te den meriendas y desayunos cargados de azúcares y harinas después de haber sufrido un infarto? Obviamente no”, anota.

Ese es el caso que decidió a Javier Bravo a iniciar una campaña en Change.org para frenar el consumo de alimentos que perjudican la recuperación del paciente. A su padre con cáncer, que había sufrido recientemente un accidente cerebrovascular, le sirvieron como merienda galletas. “Mas allá del producto en sí, que no es saludable, hay que quedarse con el mensaje que transmite. Es confuso e induce al error, ya que si lo suministra un centro hospitalario puede parecer que es beneficioso y de consumo habitual. Pero hay que dejar bien claro que las galletas son bollería y como tal su consumo debe ser esporádico”, reniega.

Merienda infantil de un hospital

“La calidad de los alimentos suele ser baja para ahorrar costes. Es más caro servir alimentos perecederos como fruta fresca que unas galletas que se conservan durante largo tiempo sin refrigeración y son fáciles de almacenar”, reconoce Joan Carles Montero, dietista nutricionista que ha trabajado en la cocina de hospitales. Los centros públicos con dietistas nutricionistas en plantilla son excepción. En la inmensa mayoría están contratados por las empresas externas que se encargan de dispensar la comida. “En las licitaciones no debería tener tanto peso en la puntuación el presupuesto más barato”, apunta.

En ese contexto la labor de estos especialistas se reduce a revisar las bandejas y otras labores relacionadas con la seguridad alimentaria. “No tienen posibilidad de influir en las compras ni en el menú de los pacientes. El trabajo principal de una dietista de cocina hospitalaria es supervisar la cinta de emplate”, explica Lucía Martínez, del blog Dimequecomes. Ella trabajó varios años como dietista de hospital. “Tal y como está la situación organizada hoy en día la opinión del nutricionista sobre las dietas va detrás de la de los auxiliares, los celadores y la familia del enfermo”, comenta esta diestista del Centro Aleris.

Los que trabajan en el hospital en el ámbito clínico suelen estar contratados por laboratorios privados, empresas de alimentación o farmacéuticas, como parte de algún proyecto concreto de investigación.  “Ahora mismo nadie monitoriza de manera adecuada el estatus nutricional de los pacientes. Cerca del 50% salen desnutridos. Se alargan las hospitalizaciones y la recuperación de esos pacientes se resiente”, destaca Aitor Sánchez, dietista nutricionista autor del libro Midietacojea. En raras ocasiones hay una Unidad de Nutrición y Dietética y no suele estar coordinada por un dietista nutricionista sino por otros sanitarios, como personal de enfermería o médicos formados para la ocasión.

Tres cuartas partes de las muertes en países desarrollados se deben a enfermedades directamente relacionadas con el estilo de vida, incluida la alimentación. En atención primaria, primer eslabón de la cadena, donde las enfermedades podrían frenarse con cambios de conducta tampoco hay dietistas. Cada vez llegan más personas con sobrepeso y obesidad a las consultas. El 40% de los niños españoles padecen sobrepeso u obesidad y el 60% de los adultos.  “Agradeceríamos mucho que hubiera unidades de nutrición en atención primaria. Allí los dietistas podrían reconfigurar la alimentación del paciente”, asegura el pediatra Carlos Casabona, autor del libro Tú eliges lo que comes.

La opinión del nutricionista sobre las dietas en el hospital tiene menos peso que la de los auxiliares, los celadores y la familia del enfermo

Los médicos suelen tener demasiado volumen de trabajo como para ocuparse con la regularidad necesaria de este tipo de pacientes. “No son pocas las ocasiones en las que la hipertensión o el colesterol alto podrían tratarse con dieta. Sin embargo, se les da una pastilla y unas recomendaciones generales en la típica fotocopia que sacan de un cajón. Se les cita de nuevo seis meses después. Así se van llenos de dudas sobre la dieta y terminan abandonándola”, describe.

Las dietas de cajón están obsoletas. “Están basadas en recomendaciones o intervenciones no basadas en las últimas evidencias. Estas medidas han sido un fracaso. El paciente vuelve peor, con la patología agravada”, reconoce Alma Palau, presidenta del Consejo General de Dietistas-Nutricionistas.

“La gente no se merece que los fármacos sean siempre la primera opción antes que la actividad física y la alimentación y estar a merced de la publicidad y de las agresivas promociones de la industria alimentaria”, protesta Sánchez, miembro de Dietética sin Patrocinadores.

España, único país de la UE sin dietistas en Sanidad

España es el único país de la Unión Europea que carece de dietistas nutricionistas en el Sistema Nacional de Salud. “Los colegios de cada comunidad autónoma están trabajando para que se cree la categoría profesional, ya que es una profesión sanitaria por ley desde 2003”, explica Palau. Esta semana Navarra y Murcia han creado plazas. “En los hospitales de diferentes comunidades autónomas donde se han creado plazas los resultados en cuanto a prevención de desnutrición hospitalaria y recuperación tras tratamientos agresivos, como cáncer u operaciones complejas, han sido patentes, pero las autoridades aún no han dado el paso definitivo a nivel global”, reflexiona. Mientras esto sucede el papel de los nutricionistas en los hospitales y atención primaria lo está asumiendo personal de enfermería, que reciben someros cursos voluntarios de formación.

“Está más que acreditado que incorporar dietistas nutricionistas en la sanidad pública ahorraría gastos y costes”, asegura Giuseppe Russolillo, presidente de la Academia de Dietética y Nutrición. La alimentación saludable, la actividad física y la vida sin humo pueden prevenir el 70% de los accidentes cerebrovasculares, el 80% de las enfermedades cardíacas, el 90% de la diabetes tipo 2 y ayudar en la prevención de algunos tipos de cáncer. En España, un 10-15% de la población adulta padece diabetes, lo que supone un coste económico de un 5-10% del presupuesto sanitario. Según se prevé, en el año 2025 habrá 333 millones de diabéticos en el mundo, lo que supondría alcanzar un coste económico del 40% del total del presupuesto sanitario.

“En Holanda eliminaron la mitad de la plantilla de dietistas del sistema nacional de salud para ahorrar en época de crisis. A los dos años tuvo que recuperar los puestos porque el gasto sanitario se disparó. Llegaban demasiados pacientes por urgencias por problemas derivados de no controlar su alimentación”, concluye.

Así son las cuatro conspiranoias más extendidas de la España Negra

Muy buen artículo este.

https://magnet.xataka.com/preguntas-no-tan-frecuentes/asi-son-las-cuatro-conspiranoias-mas-extendidas-de-la-espana-negra

Así son las cuatro conspiranoias más extendidas de la España Negra

Los casos sin resolver tienen un halo enigmático que los hace especialmente interesantes. Es muy fácil descubrir uno y en lugar de conformarnos con ver la versión oficial de los hechos y, si la hubiera, la condena, acabar escudriñando todo rastro de información en la red sobre qué pudo pasar.

En esas, solemos acabar llegando a las teorías conspiranoides, las que ocurren que algo extraño sucedió, algo que es velado intencionadamente por agentes de la autoridad o personalidades del gobierno de turno. En última instancia, las que creen que sucedió algo incluso paranormal. Aquí van los más sonados de España durante las últimas décadas.

Las niñas de Alcàsser

Sucesos Y Acontecimientos El Caso Alcasser Grandes Historias 162745119 19025987 1706x640
  • ¿Qué está demostrado que pasó? Tres chicas desaparecieron en un pueblo de Valencia. Aparecieron muertas dos meses después enterradas, habían sido violadas y torturadas. Dos hombres con pasado delictivo y drogadicto fueron condenados como culpables por ello. Uno de ellos sigue desaparecido desde entonces.
  • ¿Cuándo pasó? Entre noviembre de 1992 y enero de 1993.
  • ¿Qué dice la conspiranoia? Que los dos hombres condenados son inocentes, ya que los culpables son personas con poder en las altas esferasf españolas. Se llega a relacionar a Felipe González.
  • ¿Cuál es su nivel de alcance? Durante los años posteriores al suceso copó la parrilla televisiva, dio paso al nacimiento de la telebasura e hizo arder el debate sobre la pena de muerte. Se cree que la primera parte de la película La Isla Mínima está inspirada en estos hechos. En YouTube, foros y blogs sigue siendo a día de hoy un tema comentado y muy activo pese a que han pasado casi veinticinco años. Incluso se han publicado varios libros sobre ello, alguno muy recientemente. Años después del suceso alguien filtró en la red fotos de las niñas fallecidas en la fosa y en la mesa de la autopsia. En 2013, tras la salida de prisión del único encarcelado por el caso, llegó a ocupar la portada del periódico ABC y fue objeto de polémicas en algunos espacios televisivos cuando se filtró que Antena 3 iba a pagarle por una entrevista que nunca llegó a suceder. Ahora está en paradero desconocido y la historia de sus primeros días de nuevo en la calle trascendió a la prensa.
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Noviembre de 1992. Tres adolescentes de entre 14 y 15 años salen de sus casas en Alcàsser (Valencia) para ir a la discoteca Coolor, en el vecino pueblo de Picassent. Para llegar hasta allí hacen autostop, práctica muy habitual en aquella época que dejó de hacerse en toda España tras este suceso.

La versión oficial dice que les recogen en un Opel Corsa blanco dos hombres: Miguel Ricart, quien ya ha cumplido su condena y salió de la cárcel a finales de 2013, y Antonio Anglés, alguien bien conocido por la policía de entonces desde que fue encarcelado por secuestrar y agredir a su novia de 20 años por haberle robado unos gramos de heroína. Se fugó tras un permiso de seis días y estuvo en busca y captura durante los meses previos al caso que nos ocupa.

Aunque en los primeros compases de la investigación parecía estar claro lo que ocurrió, los años han dado paso a teorías alternativas que apuntan a personalidades poderosas como culpables

Ya con ellas en el coche, enfilan la carretera y dejan atrás la discoteca Coloor. Las niñas, que se dan cuenta, empiezan a gritar cuando advierten que no ha sido un despiste. Ricart, copiloto, la emprende a golpes con ellas desde el asiento delantert. Anglés, al volante, conduce durante los 40 kilómetros que separan Alcàsser del paraje de La Romana, entre Tous y Catadau.

Una vez han llegado, se suceden las violaciones y las torturas en una caseta abandonada que Anglés utilizaba con frecuencia para esconderse de la policía. Caída la noche, ambos bajan al pueblo a por cena y suben para seguir con su “fiesta” particular. Cuando llega la madrugada, con las niñas en un estado terrible, las matan disparándolas y entierran sus cuerpos en una fosa no muy lejana, en una montaña de Tous. Tres meses después, un apicultor advierte una mano saliendo de la tierra y avisa a la Guardia Civil, quien procede a desenterrarlo y aparecen otros dos cuerpos. Ya nadie duda de que son las niñas de Alcàsser.

Tras el hallazgo, la policía detiene a Ricart y comienza la persecución a Anglés, de quien se cuenta que acabó huyendo por los tejados de la parte posterior de su casa. Se le perdió la pista en Vilamarxant (Valencia) y algo después se le avistó en Minglanilla (Cuenca), a partir de ahí son todo elucubraciones.

Ricart 647x331Miguel Ricart.

Unas teorías apuntan a que fue visto en Lisboa, a partir de ahí unos dicen que subió como polizón al barco City of Plymouth con destino Irlanda y se tiró al mar al ser descubierto, así que murió ahogado o de frío. Otros, que llegó en barco hasta Brasil, su país natal y el de su madre, y comenzó una nueva vida como prófugo. Ricart, en una entrevista telefónica con Espejo Público cuando todavía estaba en la cárcel, abrió de nuevo el melón de la conspiranoia:

“Antonio no salió de España. No llegó a salir con vida, lo mataron aquí. ¿De acuerdo? Probablemente lo mató la Guardia Civil, para que no hablara.

En 2001, ocho años después de que se encontraran los cuerpos, también defendió su inocencia, aludiendo como culpables a personas que no eran ni Anglés ni él, los únicos acusados y condenados por este caso. En el mismo vídeo de la entrevista:

“Escuche, yo me quiero hacer las pruebas del pentotal sódico y el polígrafo, me las negaron porque soy inocente y me tendrían que echar a la calle. Se va a armar un auténtico escándalo. Si me hacen esas pruebas, puedo defender mi inocencia absoluta. Aparte, ya me hicieron las pruebas de ADN y ya viste los resultados. Mi conciencia la tengo tranquila. No pedí salir antes porque lo consideraba excesivamente pronto después de toda la castaña que hubo. La verdad del caso Alcàsser es complicada, pero con un poquito de cerebro y voluntad se puede resolver. Todo se aclarará.

La pista de Anglés reapareció unos días después en Minglanilla (Cuenca), último lugar de España donde se supo que estaba, hasta que en marzo de 1993 fue visto de nuevo en Lisboa. A partir de este punto hay dos teorías: La primera dice que allí se embarcó como polizón en el barco “City of Plymouth”, del que posteriormente se tiró al ser descubierto cerca de las costas de Irlanda. A partir de ahí se perdió su pista, y se cree que pudo morir de frío o ahogado en esas aguas.

La segunda teoría simplemente supone que se embarcó en Lisboa con destino a Brasil, su país natal, y que consiguió llegar allí y entrar en el país con su pasaporte brasileño, ya que tenía la doble nacionalidad española y brasileña, pero la realidad es que hasta el día de hoy no se sabe nada acerca de su paradero y se encuentra entre los criminales más buscados por la Interpol.

Alcasser

¿Qué dicen las teorías alternativas? En Valencia, sobre todo en los pueblos que rodean a Alcàsser, todavía hoy hay un poso latente de personas que creen que algo falló en la investigación y que los culpables no son, al menos en exclusiva, Anglés y Ricart. “Ahí metida hay gente poderosa que no salió a la luz” es un mantra a menudo repetido incluso por quien no está interesado particularmente por las conspiranoias. El mensaje caló. Un magnífico reportaje de El Español sobre el caso tiene como dos únicos comentarios a personas que apoyan la teoría de la conspiración.

RomanaCaseta de La Romana donde presuntamente fueron violadas y torturadas las niñas de Alcàsser.

Esa teoría más desarrollada implica a varios estamentos de las altas esferas españolas. Guardia civil, Administración pública e incluso el clero. Que se encontrasen vellos púbicos, algunos canosos, con siete ADN distintos en la manta que envolvía a las niñas en la fosa, sustentó esta versión, así como lo inverosímil de la investigación: la pista de Anglés se obtuvo con un volante médico troceado junto a la fosa que dos meses después estaba intacto. Pese a las lluvias y el viento del invierno en la montaña.

Un criminólogo hizo su propia “autopsia” de la caseta y la fosa en que fueron halladas las niñas, dando más argumentos a esta teoría B. Apuntó a que no había restos de sangre en la caseta cuando, pese al paso de los años, el tipo de suelo así como el poste de madera al que fueron atadas sí debería conservarlos bien.

También señaló que el tipo de tierra hallado en la manta y en los cuerpos no se correspondía con el de la montaña entre Tous y Catadau, sino que pertenece a otro tipo de terreno. Y más: era imposible que un Opel Corsa de los ochenta subiese por la senda que en teoría recorrió con cinco personas a bordo. Desde entonces, multitud de búsquedas infructuosas por parte de particulares para hallar a los verdaderos culpables del caso.

El niño de Somosierra

Imagen: RTVE.Imagen: RTVE.
  • ¿Qué está demostrado que pasó? En un accidente de camión muere el matrimonio que iba en la cabina. Su hijo de diez años, que también iba en el camión, desaparece sin dejar rastro.
  • ¿Cuándo pasó? En junio de 1986.
  • ¿Qué dice la conspiranoia? Que unos extraños hombres muy altos vestidos con túnicas blancas lo sacaron del camión para introducirlo en su furgoneta y marcharse cuando el camión todavía estaba humeante. Se llega a relacionar con extraterrestres.
  • ¿Cuál es su nivel de alcance? Escaso, más de tres décadas después apenas sale del círculo de interesados por casos sin resolver. En su momento sí tuvo continuidad en televisión. Pese a ello hay material en YouTube y algunos blogs.
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Fuente Álamo (Murcia), junio de 1986. El curso escolar acaba de terminar y Juan Pedro, de 10 años, ha sacado buenas notas. Con ellas, sus padres han de cumplir el pacto acordado meses atrás: si el curso terminaba bien, podría acompañar a su padre a uno de sus trayectos como camionero en su Volvo F12. La madre no formaba parte del plan inicial, pero se apunta al viaje para poder vigilar al niño cuando el padre tuviera que gestionar la llegada a Bilbao.

El viaje transcurre con normalidad y la familia llega a Madrid. Todavía es de madrugada. En el puerto de Somosierra, algo falla. El camión circula de forma errática, llega a alcanzar los 140 km/h -casi el doble de su velocidad máxima permitida, algo aún más peligroso si tenemos en cuenta que en el tanque había 20.000 litros de ácido sulfúrico- y realiza doce paradas de apenas unos segundos en muy poca distancia, como reveló el tacómetro. Tras llegar embalado a una curva, el camión vuelca y el ácido sale del tanque.

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Los padres fallecieron y sus cuerpos fueron dañados por el ácido cuando llegó a la cabina. Cuando apareció la Guardia Civil llamaron a la abuela paterna para darle la noticia, a lo que respondió con algo inesperado: “¿Y cómo está el niño?”. No tenían constancia de que hubiese ningún niño allí. Al principio se sospechó que el ácido sulfúrico lo había descompuesto, pero pruebas posteriores en laboratorio demostraron que hacía falta muchísimo más tiempo -al menos cinco días sumergido- para que el ácido actuase así con un cuerpo humano.

Se llegó a dudar de que el niño realmente viajase en la cabina con sus padres, pero el testimonio de Felipe, un camarero del Mesón El Maño, a pocos kilómetros de donde ocurrió el suceso, fue clave para confirmarlo:

“El hombre pidió un café solo para él, un vaso de leche con una bayonesa para el niño, y un café con leche para la señora. Se lo tomaron y se marcharon. Nada más marcharse, yo vi que salió un camión cisterna”.

A partir de ahí se asumió que el niño había desaparecido y comenzó su búsqueda. Los guardias civiles peinaron la montaña y empapelaron media España con su cartel de desaparecido. Escudriñaron cunetas y bosques. Entre tanto, muchas llamadas alertando de que había sido avistado en un rincón y otro del país. La mayoría fueron bienintencionadas, pero ninguna fue real. Las labores de búsqueda terminaron finalizando sin éxito.

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Treinta y un años después, Juan Pedro no ha aparecido. Ni rastro de él. ¿Dónde está aquí la conspiranoia? En la furgoneta Nissan Vanette que algunos testigos del suceso apuntaron a que circulaba a gran velocidad cerca del camión. Uno llegó a decir que se detuvo cuando el camión volcó y de él salieron dos personas muy altas, vestidas de blanco, y sacaron “un bulto” de la cabina. Se marcharon y nunca se volvió a saber de ellos. Se llegó a debatir sobre si podían ser extraterrestres llevándose al niño. Otros decían que tenían “aspecto nórdico, con melena y bigote”.

Una teoría más mundana sobre la extraña actitud del camión salió de la propia Guardia Civil, que apuntó a que posiblemente el niño no viajaba en la cabina desde una de las últimas paradas, sino en otro vehículo, y por eso el camión aceleró tanto, para darle alcance. ¿Por qué alguien se llevaría al niño? Nadie lo sabe. Se habló de drogas, incluso se intentó involucrar al padre en el narcotráfico. Nunca hubo nada tangible.

El caso del Bar España

MiguelMiguel, supuesta víctima del caso del Bar España.
  • ¿Qué está demostrado que pasó? Que más de quince familias de niños alojados en una residencia denunciaron haber sido víctimas de violaciones, torturas e incluso asesinatos, llegando la cifra de afectados a ocho decenas. Sus denuncias nunca prosperaron y no hay condenados por ello.
  • ¿Cuándo pasó? Durante los años anteriores a 1995, año en que comienzan a ponerse las primeras denuncias.
  • ¿Qué dice la conspiranoia? Que dichas torturas y violaciones a niños eran realizadas por personas con poder en los altos estamentos valencianos, llegando a realizar conexiones con el caso Alcàsser.
  • ¿Cuál es su nivel de alcance? Aunque apenas ha sido tratado por los mass media, en YouTube y muchos foros sí hay muchísimo debate en torno a ello, en cierta medida siendo un caso ideológico por incluir a miembros de la derecha política valenciana en su lista de señalados.
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El Bar España está situado en Benicarló (Castellón), el penúltimo pueblo de la Comunitat Valenciana antes de entrar en Catalunya. Desde hace años le rodea una leyenda negra que ha llegado a los juzgados pero que nunca se ha saldado con condena alguna.

Aunque hay elasticidad en las diferentes teorías sobre lo que ocurrió allí, que atenúan o acentúan los supuestos sucesos, todas cuentan con la misma base: a finales de los años noventa se sucedieron violaciones, torturas y asesinatos de niños procedentes de la residencia Baix Maestrat, de Vinarós, el que sucede a Benicarló en el mapa y por lo tanto es el último de la Comunitat antes de llegar a tierras catalanas.

En estas jornadas sádicas habrían participado, siempre según esas teorías, personalidades del gobierno valenciano y castellonense. En algunos casos se ha involucrado a algunos de ellos con el caso de las niñas de Alcàsser, creando así un vínculo entre este y el del Bar España.

AlbertoAlberto, supuesta víctima del caso del Bar España.

Los cálculos apuntan a unos ochenta niños víctimas de violaciones y torturas, cinco de ellos acabando asesinados. Las familias de diecisete de ellos presentaron denuncia. Un porcentaje tan bajo teniendo en cuenta hechos tan terribles se explica con el origen de esos niños de la residencia: familias desestructuradas y sin recursos en su mayoría, con un nivel sociocultural muy bajo, sin nociones sociales del funcionamiento de la justicia.

Valentí Figueres, un cineasta de Dénia (Alicante), se interesó por el caso y llegó a rodar un documental en el que entrevistaba a víctimas y familiares de víctimas, quienes narraron lo ocurrido entre las paredes del Bar España.

La mayoría de los testimonios fueron logrados con la intermediación de Reinaldo Colás, padre de dos supuestas víctimas y quien ha manejado la situación en torno al caso desde que comenzó a salir a la luz pública. La justicia nunca le ha dado la razón y, de hecho, la juez Sofía Díaz fue reconocida por una de las víctimas como participante en las orgías. Su respuesta fue demandar a quien le denunció y clausurar webs que la relacionaban con la trama por vulnerar su honor.

El niño pintor

David
  • ¿Qué está demostrado que pasó? Un niño genio de la pintura sale de su casa para coger el autobús. En ese trayecto de 150 metros, con numerosa policía por la visita de la Reina a la ciudad, desaparece sin dejar rastro.
  • ¿Cuándo pasó? El Lunes Santo de la Semana Santa de 1987.
  • ¿Qué dice la conspiranoia? Que podría haber sido víctima de una red de explotación de artistas internacional. Es especialmente interesante porque fue una “desaparición limpia”, sin dejar pista alguna, por su condición excepcional de artista precoz y porque la Interpol la calificó como la desaparición más misteriosa de Europa.
  • ¿Cuál es su nivel de alcance? A finales de los ochenta tuvo amplia cobertura televisiva y en prensa, en los últimos años apenas ha sido recordado por el trigésimo aniversario del suceso y por haber sido declarado muerto a petición de su familia, una solicitud debida a un trámite burocrático en relación con una herencia.
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Málaga, abril de 1987. David Guerrero es, a sus trece años, un genio de la pintura. Por su origen, algunos le comparaban con Picasso. Hace poco ha pintado un cuadro con la cabeza de un Cristo expuesto en una galería. Su precio de salida, 60.000 pesetas, unos 15.500 euros actuales si ajustamos por inflación.

David, “el niño pintor”, salió de su casa por la tarde para dirigirse a la academia donde recibía clases de pintura. Iría en autobús. Ciento cincuenta metros separaban su domicilio de la parada donde tenía que cogerlo. En ese trayecto, se esfumó. Desapareció para siempre.

De esto no se dio cuenta nadie hasta que su padre pasó por la academia para recogerle, como solía hacer cada día a las nueve de la noche. Ni rastro del niño allí, tampoco en casa ni en la galería donde estaba su obra. Ahí comenzó una búsqueda contrarreloj para tratar de dar con el niño. Dos millones de pesetas, medio millón de euros al cambio y ajustando la inflación, fueron invertidos por la familia con ayuda de amigos y vecinos en imprimir pasquines y fotografías con su rostro para intentar localizar alguna pista que ayudase a ubicarlo. Infructuoso.

Collage ExposicionDavid mirando su cuadro expuesto.

La policía habló con todos los conductores de autobús que podían haberle recogido en su parada. Ninguno recordaba haber visto al chico. Tampoco había motivos para pensar que fuese secuestrado introduciéndole forzosamente en un coche: durante aquellos días la reina Sofía visitaba Málaga y la presencia policial era muy elevada, tanto uniformada como de paisano.

El perfil psicológico trazado por familiares y docentes de David tampoco encajaba con una supuesta fuga voluntaria. Los rastreos por las montañas de la provincia tampoco dieron resultados. Era como si se lo hubiese tragado la tierra.

La desaparición del niño pintor es excepcional porque se esfumó sin dejar una sola pista, testigo o rastro de qué pudo suceder

Algunas pistas parecían conducir al esclarecimiento de los hechos, como cuando una camarara de un hotel malagueño detectó una servilleta que tenía escrito “David Guerrero. Huelin”, haciendo referencia al nombre del niño desaparecido y a su barrio. Tirando del hilo se llegó a Suiza, donde residía un anciano aficionado a la fotografía que estuvo en la ciudad andaluza durante la desaparición del niño. Para entonces ya había muerto y no se halló ninguna pista en su domicilio.

La última pista, y que más entronca con las teorías conspiranoides, es la que le señala como víctima de una red de explotadores de artistas que captan niños con buenas dotes para la pintura y les someten a duras jornadas de trabajo para poder vender sus creaciones. Esa pista fue haberle visto en Lisboa pintando unas vírgenes en el suelo junto a otros niños. La policía española se desplazó hasta allí con el mismo éxito que en el resto de investigaciones dentro y fuera de España: ninguno. Abono fértil para creyentes en OVNIs que han llegado a sugerir que David fue abducido, única explicación posible a tan misteriosa desaparición.

El caso del niño pintor está catalogado por la Interpol como la desaparición más misteriosa y desconcertante entre las ocurridas en Europa por no haber ni una sola pista sobre el suceso. La investigación sigue abierta, pero David fue recientemente declarado como fallecido para poder desbloquear la herencia que dejó su padre, muerto a finales de 2015. Pocas esperanzas.

 

Recomiendo a cualquiera que investigue sobre el caso de las niñas de Alcásser. Nadie se puede creer la versión oficial. Había prisa por cerrar el caso y es lo que se hizo.

Doggerland, la Europa una vez habitada y hoy sumergida en las aguas del Mar del Norte

https://magnet.xataka.com/en-diez-minutos/doggerland-la-europa-una-vez-habitada-y-hoy-sumergida-en-las-aguas-del-mar-del-norte

La extrema lentitud de los procesos geológicos nos ha hecho creer que la Tierra es estable. Que es lo que es. Que la forma de sus continentes, moldeados a través de los milenios a manos del viento, el agua y el hielo, es perenne. Que si viajamos doscientos años hacia adelante, el mundo será lo que es hoy. Las montañas seguirán donde las dejamos. Y llevaríamos razón.

Esto también es cierto, eso sí: hemos asumido de antemano que una vez la Tierra no fue así. Que en cierto momento los continentes estuvieron pegados. Sin embargo, miramos al pasado geológico de la Tierra como quien observa una historia fantástica: hechos no relacionados con nuestra vida como humanos. Pero los movimientos geológicos y geográficos de nuestro planeta han sido, en ocasiones, tan drásticos y vertiginosos que han afectado a pobladores humanos.

Y el mejor ejemplo de ello es Doggerland.

Alrededor del año 6.000 antes de Cristo los seres humanos ya habían descubierto al agricultura y la ganadería, y en Oriente Medio y otras latitudes más benignas las civilizaciones comenzarían a aflorar, con sus rebosantes ciudades, unos pocos milenios más tarde. En Europa, sin embargo, la huella de las glaciaciones y las condiciones climáticas extremas habían limitado el desarrollo social, tecnológico y económico de sus escasos habitantes, muchos aún cazadores-recolectores.

Una parte de estos proto-europeos vivían en lo que hoy llamamos Mar del Norte. Se desplegaban por las llanuras tranquilas y relativamente fértiles de una tierra llamada Doggerland, sumergida de forma definitiva cuando el fin de la última glaciación elevaría el nivel del agua de forma fatal. Aquella tierra conectaba a las islas británicas con la actual Jutlandia, con los actuales Países Bajos y, en suma, con la Europa continental. Un puente que, de haber pervivido, habría cambiado la historia del continente para siempre.

Doggerland Buena De izquierda a derecha, el proceso de desaparición de Doggerland desde los últimos estertores de la glaciación hasta nuestros días. (Wikipedia)

Los indicios de Doggerland se convirtieron en certezas cuando las primeras investigaciones geológicas del siglo XIX revelaron la existencia de los periodos glaciales. El último terminó aproximadamente hace 18.000 años, pero las grandes placas de hielo que congelaron parte del hemisferio norte no se evaporaron de la noche a la mañana. En este contexto, y durante el Mesolítico europeo, un periodo de intensos cambios demográficos y culturales previo a la revolución neolítica, los europeos de antaño habitaron Doggerland.

Se cree que el hielo retenido por la glaciación habría descendido el nivel del mar unos 120 metros, liberando grandes lotes de tierra en todo el planeta, pero muy especialmente en las tierras bajas del norte de Europa. El fenómeno se dio en otras latitudes de igual modo y con anterioridad: las porciones de tierra reflotadas en el hoy estrecho de Bering facilitaron la colonización humana de América, así como otras tierras bajas facilitaron el acceso a hoy tierras aisladas como Japón y Australia.

Doggerland: una lección para el futuro

Gran Bretaña, por aquel entonces y gracias a Doggerland, estaba conectada a Europa, lo que facilitó cierto intercambio cultural y demográfico poco antes de su aislamiento. Es probable que lo que hoy conocemos como el Támesis o el Sena, ambos ríos cortos que desembocan en el Mar del Norte o en el Canal de la Mancha, convergieran en un gran estuario con el Rin, extendido más allá de su desembocadura en Países Bajos. El gran sistema-río moriría las aguas del Atlántico a través de un brazo de mar que, más tarde, se convertiría en el Canal.

Dog Doggerbank, el banco de arena sumergido en el Mar del Norte que, de descender el nivel del mar, surgiría como una isla. Doggerland ocupaba un espacio aún más amplio. (Wikipedia)

Aquella tierra se asemejaría, en términos de paisaje, fauna y flora, tanto a las del norte de Europa como a Gran Bretaña: gran acceso a fuentes de agua en forma de ríos, lagos y lagunas; una costa quebrada y expuesta a las corrientes marítimas del Atlántico; y un terreno relativamente llano salpicado de colinas. Un espacio óptimo en el que desarrollar, más tarde, una civilización, si bien mucho más frío. No en vano, fue el aumento de las temperaturas el que deparó el destino fatal de Doggerland.

¿Qué sucedió para que Doggerland pasara a mejor vida? El proceso fue gradual: las progresivas inundaciones, causadas por el deshielo, empujaron a muchos de sus habitantes a otras partes de Europa (ya fueran las islas o las llanuras del norte de Europa). La desaparición paulatina de los grandes bloques de hielo septentrionales se unió a diversos deslizamientos de tierra que, como el de Storegga, de proporciones gigantescas, provocaron olas gigantes y tsunamis que sepultaron Doggerland.

Mapa Aprox Un mapa aproximado a lo que hoy sería Doggerland en el conjunto de la Europa del norte.

La desaparición de Doggerland causó importantes cambios, como se explica aquí, en el paisaje Europeo pre-Neolítico. De haber pervivido, un contrafactual interesante, es probable que la diversidad genética del norte de Europa hubiera sido mayor. El terreno, llano, fértil y apto para la agricultura, podría haber sostenido una pequeña civilización cuya lengua y cultura habría tenido una importante influencia en el resto del continente. En su lugar, los habitantes de Doggerland se mezclaron y se asimilaron a las poblaciones más al sur, a salvo de las inundaciones.

De Doggerland conocemos mapas exactos gracias a las exploraciones geológicas realizadas tanto por investigadores (utilizando las tecnologías del siglo XXI) como por las compañías interesadas en explotar los pozos petrolíferos del mar del Norte. El cómputo de conocimiento y la muy variada evidencia arqueológica disponible ha permitido realizar mapas tan completos como este de National Geographic, en el que se revela la soberbia extensión del terreno inundado y antes habitado.

Mapa 18 Un mapa de Thomas Foot de 1796 en el que se ilustran los ya conocidos bancos de arena del Mar del Norte, poco profundo por obra y gracia de Doggerland. Fueron las primeras pistas que condujeron al hallazgo posterior de la Europa sumergida. (Wikipedia)

Y bien, ¿qué interés tiene para nosotros Doggerland? Más allá del conocimiento puro, una pequeña lección. Aquellas tierras fueron consumidas por las aguas del Atlántico cuando las temperaturas aumentaron, provocando una migración masiva y la pérdida de unas comunidades humanas que, aún primitivas, se vieron abocadas al pozo de la historia. El crecimiento del mar, en territorios muy bajos, tiene consecuencias así de devastadoras, así de drásticas. Fue un cambio del paisaje similar al que hoy nos enfrentamos.

De igual modo, el vertiginoso aumento de las temperaturas durante los últimos años ha provocado que las perspectivas de un drástico aumento del nivel del mar sean reales. El cambio climático podría devolvernos nuestro particular Doggerland: uno en el quedarían inundadas gran parte de Norteamérica, del sur de la India o del norte de Europa, los antaño terrenos adyacentes a Doggerland. Llanuras fértiles y accesibles para las aguas marítimas en caso de notorio crecimiento.

Ciudades, comunidades y lugares que quedarían condenados como en su día lo fue Doggerland, mero objeto de memorabilia friki en un admirable foro de Reddit.

Es tiempo de cambiar

 

I think it’s time for a change
Cause things feel out of touch
And I watch you walk away, again

Well this feels like too much
(Can you take it away?)
And things won’t go my way
Now I’ll have to fade away, my friend

So pass slowly
And carry me down
And render me lonely
When you’re not around

I need to shake off this pain
But courage takes too much
So I have to walk away, again

Oh God I miss your touch
(Can you take it away?)
The way that you keep me safe
I won’t let you fade away, my friend

So pass slowly
And carry me down
Remember me only
When you’re not around

Oh yea, can’t you stay awhile longer?
Oh yea, won’t you stay?
God please stay
And pass slowly
(It’s time for a change)
And whittle me down
(Cause things feel out of touch)
And render me lonely
(I’ll watch you walk away, again)
When you’re not around

So pass slowly
(This feels like too much)
And let me down easy
(And things won’t go my way)
Render me lonely
(I’ll have to fade away, my friend)
When you’re not around